« بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ »– سلام - حمد
1392/09/07
« بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ »– سلام - حمد
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم در اوله کاره ، کسی که بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم ایمانشه : او یعنی باور به سلام داره ، باوره به دار السلام داره .
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم در اوله کاره ، شما میخواهی یک کاری را شروع کنی : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم . یه کاری را میخواهی شروع کنی : سلام ، توی بعضی فضا ها اول کار سلام ، توی بعضی فضا ها اوله کار بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم .
حاکی از یک فضاست . حاکی از یک جهته . درش یک مطلب وجود داره ، کسی که در بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم طیِ مسیر کرده ، کسی که بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم را باور داره ، کسی که بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم ایمانشه : او یعنی باور به سلام داره ، باوره به دار السلام داره .
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم، یعنی خدایا عزم کردم برای اعراض از لغو ، هر چیزی که در فضای سلام نباشه، لغوه
کسی که بسم الله میگه، از فضای غیر از سلام خودش را دور میکنه ، آنچیز که با فضای سلام هم خوانی نداره خودش را دور میکنه . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ یعنی عزمه برای دوری از غیر سلام ، عزم برای دوری از لغو ، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم یعنی عزم برای اعراض از لغو ، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم یعنی دور شدن از لغو .بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم ! به لغو می پردازم . این قیمت نداره . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم در خودش یعنی عزم ، یعنی خدایا عزم کردم برای اعراض از لغو ، وقتی بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم را عبور میکنم یعنی من دیگه لغو کننده نیستم .
پس وقتی گفته میشه توسط فردی بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم ، این وقتی قیمتش بیشتره که اون فرد در همون حین عزم کرده که از لغو دور بشه . مثلا میریم میشینیم یه کاری میخواهیم انجام بدیم . میگیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم ، وقتی قیمت داره که توجه کرده باشی که اون کارمون لغو هست یا نه و الا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم شما اونجا قیمت زیادی نداره . وقتی میگیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم یعنی خدایا من از لغو دور شدم و من وارد این کاری که میشم لغو نیست .
گفته میشه در شروع هر کاری بگید بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم یعنی هر کاری تون نباید لغو باشه ، یعنی همه ی کارهاتون نباید لغو باشه . توضیح این که هر چیزی که در فضای سلام نباشه، لغوه ؛ ما باید در فضای سلام زندگی کنیم و دغدغمون بودن در فضای سلام باشه.
«تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلام»؛ یعنی در دوره ای که بسوی لقاء او حرکت میکنند، در این دوره ی تا ملحق شدن به کاروانیان، زندگیشون بر اساس سلامه ، سبک زندگیشون بر اساس سلامه.
«تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلام»؛ یعنی در دوره ای که بسوی لقاء او حرکت میکنند زندگیشون بر اساس سلامه ، سبک زندگیشون سلامه ، نوع زندگیشون بر اساس سلامه .
در دوره ای که نگاه میکنند ؛ خدایا آن دره نیمه باز ، من جا موندم ؛ می خواهم برم برایه وارد شدنه از آن درب ، در این دوره بر اساس سلام زندگی میکنیم .
در دوره ای که کاروانیان پرواز کردند ، کاروانیان حسینی ، و او در روز عاشورا دید که یکی یکی همه بالا رفتند و او موند و به او گفتند که وَ آخَرينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِم شما گروهی هستید که بعدا میتوانید ملحق بشید ، بعدا ملحق میشید ، در این دوره ی تا الحاق به او ، در این دوره ی تا ملحق شدنه به آنها ، به کاروانیان ، او در این دوره بر اساس سلام زندگی میکنه . در فضای سلام زندگی میکنه ، یعنی از لغو دوره . هر چیزیکه او را از فضایه رفتنه به این سمت مانع میشه و دور میکنه او از این چیز ها دوری میکنه ، اعراض میکنه .
لذا اقدام میکنه به انجام کاری ؛ بهش میگن که هر کاری را خواستی شروع بکنی بگو بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، یعنی حواست را جمع کن نکنه لغو باشه ، نکنه در فضای سلام نباشه .
اگر در شروع همه ی کارها نگیم« بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ» اون کار ابتر میشه، هر چی که در مسیر کوثر نباشه ابتره
وقتی این فرد میگه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ به خودش تذکر میده که من متوجهم حواسم را جمع کردم ، این لغو نیست ، این فضای سلامه . فضایی هست از جنسه کوثر ، فضایی هست از جنس بهشت ، فضایی هست از جنس صفاته رب ، فضایی هست از جنس صفاته کسی که بدنبال او هستم .
به قولی گفته میشه که اگر در شروع همه ی کارها نگیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ اون کار چی میشه ؟ ابتر . هر چی که در مسیر کوثر نباشه ابتره . اگه بسم الله نگی ابتر میشه . اگه با فضایه بسم الله شروعش نکنید ابتر میشه .
شاید در ظاهر بگی که من اصلا بافضای بسم الله شروعش هم نکردم و این کارم در ظاهر تمام شد ؛ ابتره ، شما را به کوثر نمی بره ، ابتره یعنی چی ؟ یعنی به سوی کوثر نیست ، از جنس کوثر نیست ، در مسیر کوثر نیست .
با طی کردن مسیر بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ و ورود به حمد از ابتر بودن خارج بشیم و خودمون، اموراتمون و پیرامونمون را به سوی کوثر قرار بدیم .
پس با بودن باور به بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، ایمان به بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، طی کردن مسیر بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ و ورود به حمد از ابتر بودن خارج بشیم ،خودمون را از ابتر بودن حفظ کنیم ، اموراتمون را از ابتر بودن خارج کنیم .
خودمون، اموراتمون و پیرامونمون را به سوی کوثر قرار بدیم .
