بررسی ماجرای طالوت ع در آیات سوره بقره در راستای برنامه لقاء الله
یکی از عنوانها و مقاصد برنامه های خدا برای برنامه‌های جامعه‌ی شیعه برنامهی به سمت ملاقات الله هست، تربیت انسانها برای ملاقات الله، این ماجرا در فرازهای مختلفی از قرآن مطرح هست از جمله یک فراز که الان دنبال می‌کنیم.
در بحث طالوت و داوود(علیهم السلام)، این ماجرا را میشه از آیه‌ی 247 سوره‌ی بقره دنبال کرد. خداوند می‌فرماید که«اعوذ بالله من الشیطان الرجیم وَ قالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طالُوتَ مَلِكاً قالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنا وَ نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَ لَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمالِ قالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ وَ زادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ وَ اللَّهُ يُؤْتي مُلْكَهُ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليم». یه پیامبری در بینشون بود که براشون مطرح کرد که خداوند می‌خواد در بین شما طالوت را به عنوان ملک قرار بده، خب این قوم در سختی و مشقت زیادی بودند قبل از این داستان، یعنی در بین اونها جنگ و خون ریزی زیادی بود، این قدر که بزرگانشون به تنگ اومدند، در آیه‌ی قبل مطرح هست که«أَ لَمْ تَرَ إِلىَ الْمَلَا مِن بَنىِ إِسْرَ ءِيلَ» بزرگان بنی اسرائیل، بزرگانشون به تنگ آمده بودند که رفتند پیش نبیشون، یک فردی که در بینشون نبی بود، یعنی صاحب اخباری بود، نبی معنای تحت الفظیش اینه، صاحب اخباری بود، البته از انبیاء الله بود ولی صاحب اخبار بود، اخبار خدایی، می تونست خبر بده، خبر بده چی رو؟ برنامه‌های خدا را، از او گفتند که آیا خدا برنامه‌ای داره برای این داستان؟
اولین پالایش قوم در صحنه اعتراض به انباء نبیّ مبنی بر مَلِک بودن طالوت ع
او مطرح میکنه، « وَ قالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ» او داره مطرح میکنه که خدا می‌خواد برای شما طالوت را ملک قرار بده. از همینجا پالایش انسانها شروع میشه، برخیشون اعتراض میکنند، از همین جا اعتراض میکنند، اینها را می‌تونیم بذاریم مراحل پالایش، شروع میکنند به اعتراض کردن، می‌خواهی یه کسی را قرار بدی، یه کسی می‌خواد در بین ما مَلِک بشه، مٌلک به او داده بشه، ما از اون بهتریم که؟ اگه خدا قراره ملکی قرار بده چرا به ما نمی‌ده؟ ما هم در مال از او بهتر هستیم و هم در جسم از او بهتر هستیم که خداوند می‌فرماید که ما او را اصطفا کردیم، ما او را نسبت به شما برگزیدیم و در او بسط در علم و جسم دادیم، پس یک مرحله پالایش.
ابتدا شکل گیری یک نیاز و بعد پالایش افراد و تربیت ایشان
ابتدا یک نیاز در یک قوم شکل می‌گیره، بر اساس این نیاز یکسری پالایشها، همراهی با این ملک یکسری ویژگی‌ها می‌خواهد، لذا یک سری پالایشها شکل می‌گیره« وَ قَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ ءَايَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَ بَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسىَ وَ ءَالُ هَرُونَ تحَمِلُهُ الْمَلَئكَةُ إِنَّ فىِ ذَالِكَ لاَيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين» این مَلِک یه آیه‌ای داره، نشانه داره، ببینید یک نیاز شکل گرفته در قوم، نیازی بر اساس جنگ و خونریزی، بخاطر جنگ و خونریزی. جالبه اینجا در این آیه مطرح هست که «مَلَا مِن بَنىِ إِسْرَ ءِيلَ» بخاطر این نیاز درخواست ملک کردند، یه ملکی از جانب خدا خدا برای اونها قرار داده و این ماجرای جنگ و خونریزی را جمع کنه، هر چند که نیاز به پالایش داشتند، نیاز به تربیت داشتند این افراد.
بسط در جسم و علم به همراه آیات، ابزارهای مُلک طالوت ع
خب خداوند برای این ملک در دست ایشون نشانه‌هایی قرار داده، در دست ایشون ابزاری قرار داده، طالوت به عنوان ملک برای این افراد قرار داده میشه، با چند ویژگی، عنوان کلی طالوت، مَلِک، دارای مٌلک، از ابزارهاش چی هست؟ « وَ زادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ» در علم و جسم بسیار توانمند شده، خداوند این موضوع را براشون قرار داده و بعد چی؟ و بعد دارای آیاتی از جانب خدا، تابوت سکینه به همراه ایشون، « وَ بَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسىَ وَ ءَالُ هَرُونَ» همراه ایشون، ببینید خداوند داره داستان مطرح میکنه، به ما چه ارتباطی داره؟ یه داستانی قدیم بوده، سالها قبل، ارتباطش به ما چیه؟ یکی مطرح میکنه که خب قصه‌ی شبه دیگه، باید بدونیم، پاسخش رو خدا میده، خدا چی میگه؟ می فرماد« إِنَّ فىِ ذَالِكَ لاَيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين» بلافاصله همین جا تذکر میده که نمی فرماد که داستان مطرح کردیم، « إِنَّ فىِ ذَالِكَ لاَيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين» در این داستان برای شما آیه هست اگر مومن هستید.
ذکر ماجرای طالوت ع، سوق دادن جامعه شیعه به سوی بقیۀ الله است
اینجا بخش کمیش مطرح هست نسبت به ماجرای امام زمان(صلوات الله علیه) ، در ماجرای طالوت چی مطرح هست؟ تابوت سکینه و دقت کنید، « و َ بَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسىَ وَ ءَالُ هَرُونَ»، بقیه‌ای از این جا، در ادامه می‌فرماید که «إِنَّ فىِ ذَالِكَ لاَيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين» ، در ماجرای امام عصر(صلوات الله علیه) چی مطرح هست؟ ماجرا خیلی بزرگتر از اینه، این تازه یه نمونه بوده، ماجراش خیلی بزرگتر از اینه، ماجراش چیه؟ «بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُم» شما می‌بینید، تا "آیه" را و از "بقیه" تا این جا را بگذارید «بَقِيَّتُ اللَّهِ» نه « بَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسىَ وَ ءَالُ هَرُونَ»، « بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنين» وقتی این آیه بیاد امروز میشه چی؟ « بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنين». بله پس خداوند این جا می‌فرماید که این ماجرا به شما ارتباط داره، یعنی فکر نکنید که ارتباط نداره و یه داستانی در گذشته هست، این یه آیه هست، آیه برای شما. ماجرای طالوت(علیه السلام) سوق دادن امت شیعه، یعنی به تعبیری ذکر ماجرای طالوت(علیه السلام) برای امت شیعه سوق دادن امت شیعه به سمت "بقیه الله" هست.
دو پالایش دیگر در سپاهیان طالوت ع: فصل توسط طالوت ع و ابتلای به نهر
خب در ادامه مطرح هست که «فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ» پس یه مرحله پالایش اینجا، طالوت از بین جنود انتخاب کرد، شما باشید! «قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ» خدا شما رو به یک ماجرای نهر مبتلا خواهد کرد، دوستان پیشاپیش با برنامهی خدا همراه شدن، برنامهی خدا را آدم بشناسه. خود اصل ماجرای طالوت پیشاپیش با برنامهی خدا هماهنگ شدن، «وَ قَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكا» برنامهی خدا را بشناسید، بیایید با برنامهی خدا همراه شید، خدا تصمیم گرفته که برای شما ملک قرار بده، در درون ماجرای طالوت از برنامهی خدا صحبت میکنه، « إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ» بعد از این که یه گروهی را انتخاب میکنه خدا تصمیم گرفته و برنامش اینه که شما را به نهری مبتلا کنه، «فمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنىِّ وَ مَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنىّ إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةَ بِيَدِهِ فَشَرِبُواْ مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ» خب اکثرا از اون آب خوردند الا یه تعداد کمی، «فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ قَالُواْ لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَ جُنُودِهِ» وقتی مواجه شدند با جالوت، ببینید یک مرحله پالایش در نهر، یک مرحله پالایش در فصل که «فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ» طالوت انتخاب میکنه، شما باشید، از بین این انتخاب شده‌ها یه مرحله پالایش در نهر، یک کسانی در مواجهه با نهر در این ابتلا سرافراز می‌شند، افراد دیگه‌ای نمی‌شند.
سرافرازی در پالایش نهایی فقط از آن کسانی است که باورشان لقاء الله است
از بین این سرافزار شده‌ها می‌رسند به جالوت، مواجه می‌شند با جالوت و جنودش، از بین سرافراز شده های در ماجرای نهر، خداوند می‌فرماید که، اونها مطرح میکنند که « قَالُواْ لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَ جُنُودِهِ» ما که نمی‌تونیم با جالوت و جنودش مواجه بشیم، اینجا یک پالایش دیگه‌ای اتفاق می‌افته، یک سری افراد دیگه‌ای می‌مونند، این افراد کیا هستند؟ خداوند اینجا مطرح هست که «قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَقُواْ اللَّهِ» کسانی که باورشون این هست که ملاقات میکنند الله را، کسانی که به این باور رسیدند، کسانی که در فضای "لقاء الله" زندگی میکنند، بر اساس تربیتها به باور "لقاء الله" رسیدند، برای اینها داستان چجوری هست؟ «كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ اللَّهُ مَعَ الصَّبرِين» خدا با صابرین هست. وقتی این افراد به سپاه جالوت و جنودش رسیدند « وَ لَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَ جُنُودِهِ» اونهایی که به باور "لقاء الله" رسیدند بر اساس تربیتها از صحنه‌ها عبور کردند، با طالوت همراهی کردند به باور "لقاءالله" رسیدند، این افراد تو این فضا نگاهشون چیه؟ «قَالُواْ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبرْا وَ ثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَ انصُرْنَا عَلىَ الْقَوْمِ الْكَفِرِين» خدایا! به ما صبر بده، قدممون را محکم کن، ثابت قدم بدار ما را و چشممون به نصرت تو هست. «فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللَّهِ وَ قَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ» طالوت به اذن الله جالوت و جنودش را شکست داد، در هم ریختند، یعنی یه در هم ریختن سخت، « فَهَزَمُوهُم» شما ذیل یه برج بزرگ وقتی که می‌خواهند تخریبش کنند چند تا مواد منفجره می‌گذارند و یک دفعه به هم میریزه میاد پایین، « فَهَزَمُوهُم» تمام هیبت و شوکت و عظمت ظاهری کفر و نفاق به هم میریزه، در هم میریزه، شکسته میشه و خداوند توسط داوود جالوت را می‌کشه و جالوت از بین میره، «وَ ءَاتَئهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَ الحْكْمَةَ وَ عَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَ لَوْ لَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَ لَاكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلىَ الْعَلَمِينَ» خدا به داوود ملک و حکمت عطا میکنه و تعلیمش میکنه از اون چیزی که مشیت خداست و اگر خدا دفع نکنه بعضی از مردم را به وسیله‌ی بعضی دیگر زمین را فساد می‌گیره.
باور به لقاء الله، شرط همراهی با مَلِک خدایی برای از بین بردن فساد و بدی‌ها
این جا بایستی انسان توجهش جلب بشه، خدایا تو فساد این افراد را، فساد جالوت و جلودش را بوسیله‌ی کی دفع کردی؟ بوسیله‌ی ملکی از جانب خودت، بوسیله‌ی ملکی که به او آیاتی داده بودی. بوسیله‌ی طالوت و در سپاه داوود، در انتهای سپاه طالوت، در انتهای زمانی سپاه طالوت داوود(علیه السلام) که بهش ملک داده بودی، حکمت داده بودی، آیات در اختیارشون قرار داده بودی، بوسیله‌ی اونها، اونها اومدند تعدادی از انسانها را پالایش کردند، پالایش کردند، افراد خالص شده‌ای در باور به "لقاء الله" در کنارشون قرار گرفتند ولو قلیل! ولو «فِئَةٍ قَلِيلَة» قرار گرفتند و بوسیله‌ی اونها فساد جالوت و جنودش را در هم شکستی. اینجاست که وقتی که آدم در اون آیه و یا بوسیله‌ی اون آیه در برخی از ادعیه می‌خونه که « ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ» بایستی چه حالی و هوایی به سراغش بیاد، « ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ» بعضی از ناس چنان رفتار کردند که فساد در بر و بحر ظهور پیدا کرده، وقتی این مطلب را خوند آدم گوشه‌ی قلبش دعا کنه و از خدا بخواد که خدایا میشه یه ملکی قرار بدی، یه ملکی از جانب تو دارای علم و حکمت و ملک، یه ملکی از جانب تو با آیات تو دارای "بقیه‌ای" از تو، صاحب "بقیه‌ای" از تو بیاد و فساد جالوت و جنودش را در هم بریزه و در هم بکشنه و همینجا انسان به خودش تذکر بده، من بایستی بتونم که برم کنار اون ملک.
در ماجرای طالوت خداوند به ما درس میده، می‌خواهی بری کنار مَلِک، « الَّذينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا اللَّه» چنان باید تربیت شده باشی که بشی این، بشی « الَّذينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا اللَّه».
ماجرای طالوت ع و داود ع، آیه‌ای برای درس گرفتن و همراهی با برنامه‌های خدا به سمت امام زمان ع
« تِلْكَ ءَايَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِين» اینهایی که برای شما گفتم، اینهایی که برای شما توضیح دادم اینها داستان نبود، اینها قصه نبود، اینها حرف نبود، نخواستیم قصه‌ی شب بگیم، نخواستیم فقط حرف زده باشیم، نخواستیم بگیم که ما هم تاریخ بلدیم، « تِلْكَ ءَايَاتُ اللَّهِ» اینها آیات خدا بود، «نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَق» رسول الله به تو اینها را گفتیم بر اساس حق، اینها در مسیر حق هست « وَ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِين» و تو هم از رسولان هستی. بله ماجرای طالوت و داوود(علیه السلام) برای ما آیه هست، آیه‌ای برای درس گرفتن به سمت امام زمان(صلوات الله علیه) آیه‌ای برای درس گرفتن برای تربیتهای خودمون، صحنه‌ها پیش میاد، برنامه‌های خدا پیش میره، ما چه برداشتی می‌کنیم؟ یکی برداشت میکنه که خب چه معنی داره، حالا بذار از این آب خورند و یا برداشتهای مختلفی از ماجرای طالوت(علیه السلام) ممکنه که بشه، در همون زمان حالا ما نمی‌خواهیم به بحث تاریخیش بپردازیم، در همون زمان ممکنه در همون ماجراهای طالوت(علیه السلام) برداشتهای مختلفی می‌کردند افراد، ولی برنامهی خدا چی بود؟ برای اون انسانها برنامهی خدا تربیت « الَّذينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا اللَّه» تو همون آدمها ممکنه که از منظرهای دیگه‌ای نگاه کنند، یکی از منظر سیاسی ببینه، یکی از منظر حکومتی ببینه، دعوای طالوت و جالوت ببینه، منظرهای مختلفی ببینند، همونجا برنامهی خدا برای اون افراد تربیت« الَّذينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا اللَّه» بود.
محصول مُلک طالوت ع، تربیت و پالایش افراد برای لقاء الله و رساندن ایشان به محضر خلیفه الله یعنی داوود ع
بله این می‌تونه یک سرفصل باشه در برنامه‌های تربیتی جامعه‌ی شیعه در آخرالزمان، چرا صحنه‌های آخرالزمان؟ تربیت « الَّذينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا اللَّه»، یه سپاهی شکل می‌گیره با سرکردگی طالوت، این سپاه می‌رسند به داوود، داوود جالوت را از بین می‌بره و ملک تشکیل میده، پس نگاه کنید محصول سپاه طالوت چی هست؟ محصول سپاه طالوت یک تربیت، تربیت انسانها دوم رساندن این انسانها به داود ع. انسانهایی را تربیت کنه و پالایش کنه، پس طالوت یک وظیفه بر عهدش هست، این انسانها را تربیتشون کن، پالایششون کن درخواست "ملا من بنی اسرائیل" چی بود؟ یک کسی را از جانب خدا قرار بده که این بحث قتال و خونریزی و جنگ و اینها داره بر ما خیلی فشار میاره، این داستان را جمع کنه، خداوند در دو مرحله این کار را انجام میده، طالوت نمیاد این داستان را جمع کنه، طالوت میاد اینها را پالایش کنه، میگه شما می‌خواهید که خدا برای شما کسی را قرار بده که این داستان را جمع کنه؟ این کسی را قرار دادن که کاری نداره، یه داوود هست با یه سنگ انداختن، داستانش مطرح هست که با سنگ بود با یه سنگ انداختن بوده، این مطلب یعنی چی؟ یعنی خیلی ساده هست، برای خدا خیلی ساده هست، برای ولی خدا خیلی ساده هست، برای مَلِک خدا خیلی ساده هست، مثل یک سنگ انداختن هست، شما بایستی پالایش بشید، شما بایستی تربیت بشید، بتونید کنار او قرار بگیرید، بتونید او را ملاقات بکنید، در صحنه‌ی لقاء او بتونید قرار بگیرید، تربیت شده‌ی صحنه‌ی لقاء او باشد، تربیت شده برای صحنه‌ی لقاء او باشید. اون جا مطرح هست « الَّذينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا اللَّه» دیگه یه کسایی اومدند کنار طالوت(علیه السلام) که برای "لقاء الله" تربیت شدند، بلافاصله بعدش کی را ملاقات میکنند؟ "خلیفۀ الله" خلیفه‌ی الله، بلافاصله بعدش کی را ملاقات میکنند؟ داوود، تا اون موقع داوود در بینشون به عنوان خلیفۀ الله مطرح نبود، حتی ممکن بود که با او مواجه بشند و بارها دیده باشند، این داستانها را بارها در ماجرای خودمون هم می‌شنویم، ممکنه شیعیان بارها و بارها در کوچه و بازار امام(علیه السلام) را دیده باشند ولی به عنوان امام او را نمی‌شناسند، به عنوان خلیفۀ الله با او مواجه نشدند، بایستی این انسانها تربیت بشند برای این که با خلیفۀ الله مواجه بشند، تربیت بشند برای ملاقات الله، در مسیر ملاقات الله ملاقات خلیفۀ الله. بله برنامهی طالوت(علیه السلام) تربیت انسانها و حرکت دادن اونها در صحنه‌های مختلف برای تربیت شدن و رسوندن اونها در مسیر تربیت به تربیت لقاء الله و محصول این مسیر رسیدن به داوود. رسیدن به ملکی از جانب خدا که جالوت را به راحتی می‌کشه، جالوت را به راحتی از بین می‌بره.
ماجرای امام زمان ع وسپاه خراسانی، مصداق ماجرای طالوت ع و داوود ع
در ادعیه می‌خونیم، مثلا در دعای ندبه می‌خونیم "این حادم ابنیۀ الشرک و النفاق" کجاست کسی که بناهای شرک و نفاق را در هم بریزه، شما پاسخ این "اَینَ" ها را چی بگید؟ فرض کنید که یه کسی اون جا وایستاده و میگه که اینجام، من اینجام، در پاسخ می‌پرسه که تو کجایی؟ تو چی شدی؟ آیا تو به سمت « الَّذينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا اللَّه» در حرکت هستی؟ بله اینه برنامهی طالوت(علیه السلام) تربیت انسانها در صحنه‌های مختلف به سمت باور ملاقات الله. در این مسیر آماده شدن برای ملاقات خلیفۀ الله و اینجاست که خداوند خلیفۀ الله را ظاهر میکنه. احتمالا یکی از مصادیق ماجرای طالوت(علیه السلام) بحث خراسانی هست، اگه از ما بپرسند این روایات خراسانی، ماجرای خراسانی که روایات زیادی هم داره ذیل کدام یک از آیات قرآن هست مطرح میشه که ذیل آیات طالوت(علیه السلام) و ماجرای داوود (علیه السلام) ماجرای امام زمان(صلوات الله علیه) هست، داوود در سپاه طالوت، در ماجرای سپاه خراسانی هم مطرح هست که اگر سپاه خراسانی راه افتاد شما حتما برید به او بپیوندند، چرا؟ چون ولی شما و امام شما در اون سپاه هست، در اون سپاه هست ولی افراد نمی‌شناسند ایشان را، مطرح هست که ریزشهای زیادی شکل می‌گیره در سپاه خراسانی تا یه معدود انسانها در سپاه خراسانی باقی می‌مونند، اونجا امام زمان(صوات الله علیه) خروج میکنه، امام زمانی که در سپاه خراسانی بود. اون افراد بایستی آماده بشند، آماده‌ی مواجه شدن با خلیفۀ الله. همراهی با طالوت، آدمهای مختلفی همراه شدند، رشد کردند، یعنی آدم ها از نقطه‌ی صفر و بلکه منفی همراه شدند، اومدند جلو، جلو تا رسیدند به یک جایگاهی، جایگاه باور به لقاء الله، همراهی با امام زمان(صلوات الله علیه) شروعش برای انسانها داشتن تربیت لقاء الله هست.
صحنه‌های آینده برای ایجاد احساس نیاز به خلیفه الله و پالایش و تربیت شدن به سمت لقاء الله و آماده شدن برای رسیدن به محضر خلیفه الله
بله ما انشاء الله اگه خدا توفیق بده و بتونیم از ماجرای طالوت(علیه السلام) این درس را بگیریم، پالایش شدن در صحنه‌های مختلف به سمت باور لقاء الله، خدایا تو صحنه‌های مختلفی بر پا می‌کنی، آیا در این صحنه‌ها مد نظر تو این هست که من به سمت لقاء الله تربیت بشم، آیا اصلا تو چنین برنامه‌ای را دنبال می‌کنی، آیا چنین چیزی را مد نظر داری؟ آیا داری من را با حرکت به سمت برنامهی لقاء الله آماده می‌کنی برای این که با خلیفۀ الله مواجه بشم، ظرفیت بودن در کنار خلیفۀ الله را پیدا کنم؟ یه قدم عقبتر، آیا می‌خواهی در من نیاز به خلیفۀ الله ایجاد کنی؟ آیا در من می‌خواهی نیاز ایجاد کنی، نیاز حرکت در یک مسیر تربیتی که این قابلیت را پیدا کنم که با خیلفۀ الله مواجه بشم. صحنه‌ها، جنگ و قتالها، مثلا در آیه‌ی 246، صحنه‌ها جنگ و قتال، در خواست اونها را خداوند از چه مسیری جلو می‌بره؟ از یک مسیر تربیتی، می‌خواهید از این صحنه‌های جنگ و قتال بیایید بیرون؟ می‌خواهید ملکی از جانب خدا ماجرای جنگ و قتال را فیصله بده؟ می‌خواهید ملکی از جانب خدا فساد این ناس را که در ارض فساد کردند از بین ببره؟ این مسیر تربیتی؟ بایستی یه مسیر تربیتی جلو برید به سمت باور لقاء الله و در این مسیر آماده بشید برای پذیرش خلیفۀ الله، برای مواجه شدن و بودن در کنار خلیفۀ الله،
هدیه به پیشگاه امام عصر(صلوات الله علیه) صلواتی بفرستیم.
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
صحنه‌های مختلف می‌بینیم، جنگ خونریزی، فساد در زمین، احساس نیاز پیدا می‌کنیم به ملکی از جانب خدا که بیاد و ما را از این فسادها بیرون بیاره، خداوند در ماجرای طالوت به ما درس میده، برای حرکت از این نقطه به کنار خلیفۀ اللهی که این فساد را به هم بریزه و جالوت را از بین ببره شما نیاز به یک مسیر تربیتی دارید، شما یه چیزی کم دارید، باور لقاء الله، شما بایستی بیایید در زمره‌ی « الَّذينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا اللَّه».
