عالی‌ترین مصداق ذکر نافع رسول الله ص، بسم الله نافع از جانب ایشان است
بله در سوره ی اعلی خداوند فضای ذکر نافع رسو ل الله صلوات الله علیه رو مطرح می کنه جاری شدن ذکر نافع، از عالی ترین مصادیقش جاری شدن بسم الله نافع از جانب رسول الله صلوات الله علیه،
سه گروه از انسانها در مقابل ذکر نافع رسول الله ص: اهل خشیت که از آن بهره می‌برند، اهل شقاوت که از آن شده و به نار کبری می‌رسند و گروه سوم غالب مردم هستند که هر چند اهل خشیت نیستند ولیکن اهل شقاوت نیز نمی‌باشند فلذا از ذکر بهره‌ای نمی‌برند
مَن يَخْشَى کسانی که بیان و به خشیت بپردازند بیان شروع کنند فضای خشیت رو از این ذکر متأثر میشند، بله اینهایی که بحث خشیت رو شروع می کنند فضای اثر گرفتن از ذکر نافع رسول الله براشون شروع میشه ولی اشقیاء فاصله می گیرند نه کسانی که شقی هستند ها نه کسانی که در فضای شقاوت هستند بلکه کسانی که خیلی در فضای شقاوت هستند و در فضای شقاوت اصرار دارند، اونها دور میشند اونها کنار می گذارند بقیه چی میشند؟ بقیه بی بهره باقی می مونند باقی افراد بی بهره باقی می مونند یا خداوند بهشون توفیق میده که میان اهل خشیت میشند بهره می گیرند یا خدایی نکرده اونها هم در بحث شقاوت خیلی پیش میرند، پس به نوعی بسیاری از مردم در فضای بین أَشْقَى و مَن يَخْشَى قرار دارند، به خشیت کشیده نشدند ولی جزء اشقیاء هم نیستند شما خیلی از انسانها رو در واقعیت خیلی از انسانها رو می بینی که جزء مَن يَخْشَى نیستند ولی واقعا جزء اشقیاء هم نیستند یعنی شما هر کی که جزء مَن يَخْشَى نیود نمی تونی بگی جزء اشقیاء، اونها جزء اشقیاء نیستند و این باعث میشه که بی بهره باشند، اشقیاء بی بهره ای هستند که دور میشند و به نار کبری وارد میشند، مَن يَخْشَى کسانی هستند که بهره می برند یه جمعیتی از انسانها هم وجود داره که بی بهره هستند تا خداوند بهشون چه توفیقی بده، بیان و در معرض این ذکر قرار بگیرند در فضای خشیت باشند و در معرض این ذکر قرار بگیرند و به تبع این ذکر رسول الله متذکر بشند و برند به سمت ذکر اسم رب.
