دوستان! نور خدا در بیوتی است که صاحبان اون بیوت مردانی خدایی هستند؛ رجالی خدایی.به سوی اون بیوت بتازیم، ای کاش ما هم « اهل بیت» باشیم
ای کاش ما هم « اهل بیت» باشیم، دوستان این در قلبمون بجوشه، خداوند میفرماید که أعوذ بالله من الشیطان الرجیم«اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ» آیه ی 35 سوره ی نور، این آیه رو ادامه میده تا میرسه به آیه ی بعد« فىِ بُيُوتٍ»، این نور در خانه هایی است، در بیت هایی است که این بیت ها، یک ویژگی هایی دارند و در ادامه صاحبان این بیوت چه کسانی هستند؟ « رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تجِرَةٌ وَ لَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَ إِقَامِ الصَّلَوةِ» و الی آخر.
دوستان! نور خدا در بیوتی است که صاحبان اون بیوت مردانی خدایی هستند؛ رجالی خدایی.
به سوی اون بیوت بتازیم، به سوی اون بیوت حرکت کنیم، به سوی اون بیوت گام برداریم، برنامه ی رفتن به سوی اون بیوت رو داشته باشیم، به امید اینکه اهل اون بیوت بشیم، اهل حداقل یکی از اون بیوت بشیم.
چرا به سمت اون بیوت حرکت میکنید؟ زیر لب جواب میدی که: ای کاش ما هم« اهل بیت» باشیم.
خداوند این بیوت رو قرار داده، خداوند برای این بیوت قیمت قرار داده، خداوند برای این بیوت، خاصیت قرار داده، این بیوت، به إذن خدا قیمت دارند« أَذِنَ اللَّهُ» ؛ خدا إذن داده. هر بیتی إذن نداره، به سمت بیوتی بریم که خدا اونجا إذن بده، إذن ارتفاع گرفتن، إذن اهل ذکر بودن.
چرا به سوی« بیت امام رضا علیه السلام» حرکت کنیم؟ چون ایشون« رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تجِرَةٌ وَ لَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَ إِقَامِ الصَّلَوةِ» هستند و خداوند برای ایشون، بیتی اختصاص قرار داده که برای اون بیت، ارزش قائل شده، که برای اون بیت خاصیت قرار داده. خاصیت ارتفاع گرفتن، خاصیت اهل ذکر بودن و یک چیز بسیار مهم، خداوند نورش رو، نوری که بسیاری از خوبان، مشتاق این هستند که به اون نور، راهی داشته باشند، دنبال هدایتهایی هستند که خداوند دستشون رو بگیره در فضای اون نور قرار بگیرند. خداوند اون نور رو در این بیوت قرار داده، نوری محاصره شده در بیوت خدا، نوری محافظت شده در بیوتی که خدا قرار داده، هرکسی به این بیوت راه نداره، چرا؟ چون یک نوری اونجا هست که هرکسی نمیتونه به اون نور دسترسی داشته باشه.
خدا توفیق بده حرکت کنیم به سوی« بیت الحسین علیه السلام»، خداوند توفیق بده وارد« بیت الحسین» بشیم، و خداوند توفیق بده که« اهلِ بیتِ حسین علیه السلام» بشیم. چه کسی میتونه تا روز عاشورا« اهل بیت امام حسین علیه السلام» بشه؟
دوستان! ارزش و قیمت این نور، اینقدر بالاست که حتی رفتار در قبال این بیوت، یک رفتار صحیح برای رفتن به سوی این بیوت، « أجر» بسیار بالایی داره. چرا؟ چون یک نور خاصی در اون بیوت هست.
« بیت الله» رفتار در قبال داره، هم رفتن به سوی« بیت الله»، هم در جوار« بیت الله» بودن. این بیوت هم رفتار های خاصی دارن، هم رفتن به سوی اونها و هم در جوارشون بودن. گاهی رفتارهاش اینقدر بالاست، گاهی قیمتش اینقدر بالاست که چندین برابر رفتارهای به سوی« بیت الله» ارزش داره.
یک قدم برداشتن به سوی« بیت الحسین علیه السلام» مساوی است با این تعداد حج مقبول( یعنی رفتار های در جوار« بیت الله» ) . چرا؟ چون خداوند در این بیوت یک نور خاصی قرار داده که اون نور، خیلی قیمت داره. کی قرار داده؟ خدا.
إن شاء الله خداوند توفیق بده که با معرفت بیوت خدا که صاحبان آن، رجالی خدایی هستند، آشنا بشیم، آشنایی قرآنی. با« بیت الحسین علیه السلام» آشنا بشیم، معرفت پیدا کنیم به بیت الحسین علیه السلام( معرفت قرآنی)، بعد مسیر پیدا کنیم به سوی« بیت الحسین» ( مسیر قرآنی) .
خدا توفیق بده حرکت کنیم به سوی« بیت الحسین علیه السلام»، خداوند توفیق بده وارد« بیت الحسین» بشیم، و خداوند توفیق بده که« اهلِ بیتِ حسین علیه السلام» بشیم. چه کسی میتونه تا روز عاشورا« اهل بیت امام حسین علیه السلام» بشه؟
امام علیه السلام نسبت به« اهل بیتشون» غیرت دارند، آیا ما میتونیم به این فضا نزدیک بشیم؟ پس به دنبال یک معرفت قرآنی از« بیت الحسین علیه السلام» باشیم . آیا ما می تونیم باب « بیت الحسین علیه السلام» را پیدا کنیم ؟
خداوند انشاء الله کمکمون کنه که یه بحث معرفتی زیبا داشته باشیم ، هممون کیف کنیم و رشد کنیم ، در عین کیف کردن و لذت کردن رشد کنیم ، بر ایمانیاتمون افزوده بشه و به تبعش به عمل کشیده بشیم .
دوستان ! ماجرای کربلا را نور درون خانه، داره بر پا میکنه
دوستان ! عزممون این باشه ؛ در روزهای آینده تا محرم ، ما بتونیم به « بیت الحسین علیه السلام» نزدیک بشیم . دوستان! نور مخصوص خدا، درون «بیت» هست ، «فی بیوت» درون این «بیوت» هست . ابالفضل (علیه السلام) با این نور آشناست ، چرا ؟ چون درون این بیت هست . علی اکبر (علیه السلام) با این نور زندگی کرده ، چرا ؟ چون درون این «بیت» هست و یاران امام (علیه السلام) با این نور آشنا شدند ، چرا ؟ چون داخل «بیت» شدند .
دوستان ! ماجرای کربلا را چه کسی داره بر پا میکنه ؟ نور درون خانه ، امام حسین (علیه السلام) را هم نور درون خانه داره میبره ، به این صحنه ها میکشونه . البته امام حسین (علیه السلام) صاحب خانه هست ها ، ولی قیمت این نور عجیب هست .
(داخل پرانتز عرض کنیم ، عرض شد که این نور زهرائی هست که داره حرکت میکنه ،صالحیت بخاطر نور زهرائیست و با نور زهرائیست ، تمام طول تاریخ، هر کجا، در هر مقطعی، صالحیتی بسوی آخرت هست با نور زهرائی هست)
کربلا از ارتفاعات صالحیت هست ، چه چیزی داره این صحنه ها را بر پا میکنه ؟ نور درون این بیت .
تمام تلاش های خوبان برای این است که، به نور زهرائی برسند و با این نور زندگی کنند و این نور، اونها را تحول بگیره . کسی نمیتونه بگه که من هم رفتم و جزو صالحین شدم ، اون نور، باید اونها را تحویل بگیره . صالحیت مخصوص اون نور هست
به عبارتی ، دوستان بریم در میدان کربلا ، با چه منظری ؟ «إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي» .
یعنی در میدان کربلا، اون هایی که در بیت هستند با چی آشنا هستند ؟ با نور خدا . با نوری که باهاشون حرف میزنه ، با نوری که در نزدیکیشون هست ، با نوری که هدایتهاش را میبینند ، با نوری که صداش را میشنوند .
آیه ی «يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27)ارْجِعي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّة(28)» یه آیه ی گنگ نیست ، یک صدای گنگ نیست ، از گوینده ای هست که حسش میکنند ، از گوینده ای هست که دارند باهاش زندگی میکنند ، از گوینده ای هست که همراهشون هست ، از گوینده ای هست که به خاطر او، همه در اون خانه جمع شدند ، اصلا بخاطر او اومدند در این خانه . همه ی حرف ها و حدیث ها و تلاش ها و این موضوعات، این بوده که به این نور برسند و با این نور زندگی کنند و این نور اونها را تحول بگیره .
دوستان! این نور، اونها را تحویل بگیره ، این جمله یادمون باشه ، این نور درون خانه، به اونها توجه کنه ، اونها را تحویل بگیره ، بهشون بها بده .
صالحیت از این مسیر شدنی هست ، صالحیت سر خود نیست ، کسی نمیتونه در میدان صالحیت وارد بشه ، کسی نمیتونه بگه که من هم رفتم و جزو صالحین شدم ، اون نور، باید اونها را تحویل بگیره . صالحیت مخصوص اون نور هست و اون نور، داره کار خودش را هم میکنه ، میره ، میره به سمت آینده ها .
اون نور، اونها را تحویل بگیره و بیاره در زمره ی خودش ، بفرماد که «فَادْخُلي في عِبادي (فجر29) وَ ادْخُلي جَنَّتي (30)» ، «فَادْخُلي في عِبادي» یعنی وصل به من بشید ، « وَ ادْخُلي جَنَّتي (30)» می برمتون به جنت . اول اونها را وصل به خودش کنه، بعد اونها را ببره با خودش .
بله ان شاء الله که خداوند توفیق بده که ما بتونیم با معرفت قرآنی «بیت الحسین» و «بیت الله» آشنا بشیم .
