در بررسی آیات چند وجهی بهتر است وجه جامع انتخاب شود که همه وجوه را شامل شود
در بررسی آیات قرآن ما باید خیلی احتیاط کنیم از جهت اینکه وقتی در یک آیه استدلال می کنی و متکی به یک آیه، اگر اون یک آیه از عباراتش چند وجه معنا برمیاد و چند وجه معرفت خارج میشه، خب کدام وجه رو بپذیریم، بر اساس کدامش جلو بریم؟ اگر وجه مشترکی وجود داشته باشه چه خوب که اون رو انتخاب کنیم، اگر وجه جامعی وجو داشته باشه چه خوب که اون رو انتخاب بکنیم.
برای نقض وجوه دیگر باید دلایل متقن قرآنی و روایی داشت
اگر اختصاصاً می خوایم وجهی رو انتخاب کنیم که نقیض سایر وجوه هست، چجوری انتخاب بکنیم؟ باید استدلالات دیگه داشته باشیم یعنی مستندات دیگر از سایر آیات و اگر باز نتونستیم جمع بندی بکنیم از روایات. مستندات دیگر از روایات داشته باشیم. و بر اساس کلام اهل بیت علیهم السلام بتونیم به یک جمع بندی برسیم. تا جایی که به یک جمع بندی نرسیدیم سایر وجوه رو نباید نقض کنیم، می تونیم بگیم که از این آیه این دو وجه برمیاد، من این وجهش رو انتخاب می کنم ولی وجه دیگر رو نقض نمی کنم یعنی جوری بری جلو که بقیه نقض نشن، شما استدلالی برای نقض کردن بقیه نداری، اگه داشتی که چه بهتره، خوب اون رو نقض کردی این وجه رو انتخاب کردی، بله ما باید این مراعات رو بکینم در آیات قرآن.
