پنجشنبه 5 شعبان 1437- حکیم –جلسات ساختار سوره‌ها- روز ولادت امام السجاد ع
بسم الله الرحمن الرحیم توکلت علی الله
یس، اسم رسول الله ص از قبل از رسالت
یک نکته در مورد آیات ابتدایی سوره مبارکه یاسین؛ اینکه در مورد نام مبارک یاسین از لحن آیات و تطبیق چند آیه ی اول برداشت میشه که اگر یاسین خطاب باشه یعنی یکی از اسماء رسول الله صلوات الله علیه و آله باشه اسمی قبل از رسالت هست چون در مورد یاسین در آیات با قطعیت صحبت میشه، مورد خطاب قرار داده میشه و در بحث«إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِين » به نوعی یا شروع هست و یا تاکید هست.
یس بودن رسول الله ص موضوعی بدیهی‌تر از رسالت ایشان
یعنی در رسالت نیاز به تاکید وجود داشته است ولی در« یاسین » بودن نیاز به تاکید وجود نداشته است به نوعی « یاسین » بودن رسول الله صلوات الله علیه و آله در این فراز از آیات سوره ی یاسین، یاسین بودن رسول الله صلوات الله علیه و آله بدیهی تر از رسالت ایشون هست، مقدم تر بر رسالت ایشون هست، شناخته شده تر هست. رسول الله باور دارند که یاسین هستند ولی اینکه تو رسول هستی، رسالت داشته باش نیاز به تاکید داره. در مورد یاسین بودن ایشون نیاز به تاکید وجود نداره، میتونست گفته بشه که" یا رسولُ والقرآنِ الحکیمِ إنکَ یس ". تو یاسین هستی یعنی انگار نیاز به تاکید بر یاسین بودن بود درحالیکه در آیات ابتدایی سوره یاسین نیاز به تاکید بر رسالت هست و یاسین بودن بدیهی هست، شناخته شده است. از اینجا میشه به شناخت رسول الله صلوات الله علیه و آله قبل از رسالت، قبل از اینکه ایشون به رسالت بپردازند پی برد. یعنی اگر کسی پرسید که رسول الله قبل از رسالت چه کسی هست؟ آدم میتونه پاسخ بده که« یاسین ». آیا میشه که شما رسول الله صلوات الله علیه و آله رو قبل از رسالت معرفی کنید؟ بله« یس ». گفته میشه ویژگی ای از ایشون که مقدم بر رسالت ایشون و قبل از رسالت ایشون معرفی کنید. مطرح میکنید طبق این آیات به نظر میرسه« یاسین » هست. قبل از اینکه« رسول » باشند« یاسین » هستند.
لزوم بازنگری در مورد زندگانی رسول الله ص قبل از رسالت
کُلاً این نیاز به تحقیق و بازنگری داره« نگاه ما به رسول الله صلوات الله علیه و آله قبل از بعث ». از برخی از آیات از جمله این آیات ابتدایی سوره یاسین این مطلب برداشت میشه. هر کدام از اینها اگر استدلال نیستند میتوانند که یک قرینه باشند ولی وقتی ده تا بیست تا قرینه کنار هم قرار بگیرند ذهن انسان رو به سمتی سوق میدهند که به سمت شناخت بیشتر و دقیق تر رسول الله صلوات الله علیه و آله قبل از بعثت نتیجه اش بشه و اینکه ایشون فقط «یک فرد عامّیِ بی سوادِ چوپانِ بی سواد هست ولی خوب و اهل مرام و معرفت و جوان مردی و امانت دار» نبودند بلکه دارای مقامات بودند.
رسالت رسول الله ص، یک ماموریت و نه یک ارتقاء درجه
«إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِين » آیا این یک« مقام » هست یا یک« ماموریت » هست؟ از فضا و لحن آیه و این سیاق بیشتر برداشت میشه که« ماموریت » هست نه یک مقام، نه یک ارتقاء درجه. فلانی! تو قبلا اینجا بودی و الان درجه ی تو رو ارتقاء میدیم، تو اومدی در این درجه قرار گرفتی. ما چند جور میتونیم به بحث« إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِين » نگاه کنیم، یکی اینکه این یک« مقام و ارتقاء درجه » هست و تا الان رسول الله صلوات الله علیه این مقام و ارتقاء درجه رو نداشتند و در این زمان به ایشون داده شد و ارتقاء درجه پیدا کردند. نوع دیگری که میشه نگاه کرد این هست که این یک« تاکید » هست یک یادآوری هست. یک جوری دل ایشون رو قُرص کردن هست. فلانی! تو رسول هستی ها! یادت نره. تو هم از رسولان هستی. و نوع دیگر نگاه اینکه یک« ماموریت » هست. فلانی! یعنی« یس »،«إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِين » تو از مرسلین هستی. «یاسین » مقام ایشون، نام ایشون حاکی از مقام ایشون در گذشته ی از این مطلب هست و حالا با این نام مورد خطاب قرار میگیرند و گفته میشه که تو از مرسلین هستی یعنی از این به بعد مرسل هستی، از این به بعد تو رسول هستی. مطرح هست که«إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ(3) ... لِتُنذِرَ قَوْمًا » برای اینکه قومی را انذار بدهی، ماموریت از این به بعد هست. این جملات خدای نکرده حاکی از توبیخ رسول الله صلوات الله علیه و آله نیست که: "تو رسول بودی، باید قبلا انذار میدادی، چرا انذار ندادی؟ برو انذار بده " نه! هیچ توبیخی در این جملات نیست بلکه رو به آینده هست. ای رسول! ای فلانی! ای یاسین! شما رسول هستی برای اینکه انذار بدی، شما از رسولان هستی برای اینکه انذار بدهی. پس این ماموریت از اینجا به بعد هست برای اینکه بری و قومی رو انذار بدی.
رسول الله ص جزء رسولان قرار گرفتند برای انذار دادن
یک نکته در مورد« إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ(3یس) »؛ در بحث«إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ » خداوند میتوانست بفرماید که" إنّا أرسَلنَاکَ إلَی قَومٍ » ما تو را به سوی قومی فرستادیم" لِتُنذِرَ قَومًا » برای اینکه اونها رو انذار بدی. همین مفهوم شاید برداشت میشد. چرا خداوند فرموده است که«إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ » یعنی تو جزء ارسال شده ها هستی، رسولان. یعنی یک کسانی بودند که تو هم جزء اونها هستی برای اینکه قومی رو انذار بدی.
