سفارشی ساز صفحه

طرح رنگ قالب

طرح روشن و تاریک قالب.

اندازه فونت

موقعیت منوها

وضعیت نمایش منو ها رو مشخص کنید.

نیمه تاریک (نوار کناری و هدر)

سبک چیدمان

چیدمان اصلی سایت را انتخاب کنید.

جهت

جهت برنامه خود را انتخاب کنید.

نوع نوار ناوبری

چسبیده یا شناور.

چسبیده شناور ثابت

نوع انتقال محتوا

انیمیشن محتوای اصلی.

مقالات بالقرآن

- تقدیس ارض بروز عملی توحید است.
- تسبیح به معنای پس زدن غیر الله ها به خاطر تحقق توحید و تقدیس به معنای حاکم شدن توحید
- حاکم شدن توحید در ارض مقدّس

مقالات بالقرآن

اندازه قلم:

تقدیس ارض بروز عملی توحید است.

1402/07/28

برچسب ها: تسبیح بروز عملی توحید تحقق توحید حاکم شدن توحید تقدیس تقدیس ارض ارض مقدّس

‌

تقدیس ارض بروز عملی توحید است.

حاکم شدن توحید در ارض مقدّس

در ارض مقدس همه اشیاء، بروز و جلوه توحید خدایی دارند. هیچ نقطه‌ای و مکانی و موقعیتی در ارض مقدس وجود ندارد که توحید حاکم نباشد و توحید بروز نداشته باشد. جمادات، نباتات، حیوانات، همه بروز توحید خداست. اشیاء مختلفی تسبیح خدا می‌کنند و در ارض مقدس، تمام این اشیاء تقدیس می‌شوند. ‌

تسبیح به معنای پس زدن غیر الله ها به خاطر تحقق توحید و تقدیس به معنای حاکم شدن توحید

عرض شد، تسبیح و تقدیس در کنار هم، یک معنا یعنی این، تسبیح یعنی یک تلاش به سوی توحید، یعنی یک جستجو به سوی توحید، یعنی یک پس زدن‌های غیرالله به خاطر تحقق توحید، تقدیس یعنی حاکم شدن توحید. یک معنا از تسبیح یعنی غیر خدا نباشد، در کنار این معنا، تقدیس یعنی خدا باشد، نه باشد اسمی، نه باشدی که شما فقط مایل به این حضور باشی، این تمایل به حضور، اساس تسبیح است، تقدیس یعنی توحیدی که در عمل پیاده شده.‌

مطالب مرتبط

محصول حمد کردن تعظیم خداوند و عالیترین جایگاه را برای خداوند در نظر گرفتن است

1403/06/23

تسبیح به معنای جدا شدن از غیرالله و حرکت کردن است و حمد به معنای اتصال وجودی که خدای متعال برای شیئی قائل می‌شود و آن شیء اعتبار پیدا می‌کند

1403/06/23

سه گانه تسبیح، حمد و سلام و دسته بندی انسان ها در نوع پرداختن به این مفاهیم

1403/06/22

حمد یعنی حذف نفس انسان و توجه مطلق و خالصانه به خداوند و نفس الله

1403/06/22

حمد کردن به معنای جستجوی جایگاهی است که خداوند در نظام حمد نسبت به الله، اسماء و صفات الله برای انسان قائل شده است

1403/06/12

خداوند حمید است و در در رأس حامدان قرار دارد و رسول الله (ص) علاوه بر حامد بودن، احمد و محمد و محمود است و در دایره مفعولان فعل حمد قرار گرفته است.

1403/06/12

رشد توحیدی در وادی مقدّس طوی و اثرات و محصولات ناشی از این رشد

1403/04/22

ارزش، اهمیت و درجه بسیار بالای رفتار توحیدی در معیت خوبان

1403/03/15

ظهور امام عصر (عج) ذیل بسم الله الرحمن الرحیم

1403/03/15

تسبیح و حمد و تقدیس به واسطه بسم الله ارتقاء می یابند و انبیاء (ع) سردمداران جریان یافتن بسم الله در عالم هستند

1403/03/15

مترصد و پیگیر بسم الله جریان یافته از سوی خداوند باشیم که ورود به ساحت های چهار گانه توحید و سلوک در گام اول توحید و همچنین تسبیح و حمد بدون تقید به بسم الله امکان ندارد

1403/03/11

شبه جمله ( بسم الله الرحمن الرحیم ) با فعل اقراء و تسبیح توسط رسول الله (ص) کامل می شود و در جریان کشتی نوح (ع) فاعل این جمله خود خداوند بوده است

1403/02/10

حرکت در فضای تسبیح و رسیدن به موقعیت حمد در فضای سلام میسر خواهد شد

1403/01/11

با تسبیح و حمد حرکت از ظلمات تا جارالله

1403/01/11

تسبیح؛ دغدغه سلام و حمد بر اساس معرفت سلام، مسیر تا لیلةالقدر است

1403/01/11

بصر از مهمترین ابزار های توجه به ذکرالله است که به وسیله رفتارهایی که از مهمترین آن ها اقامة صلاة است ارتقاء می یابد

1402/12/18

قلب و سمع و بصر درخور در مسیر جارالله

1402/12/10

غَضِّ صوت در مسیر جار اللهی باید به مشی سبیلی که خداوند آن سبیل را قصد کرده است صورت گیرد

1402/11/27

ارتباط بیده ملکوت کل شیء با جار الله

1402/11/16

ارتباط نظام کُن فَیکونی خداوند با ملکوت

1402/11/02

اشتراک گذاری

متن اشتراک گذاری

اشتراک گذاری در :

تمام حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به بالقرآن است