کاروان امام حسین ع، سفینه‌ای وسیع با مسیرهای بسیار برای ورود افراد مختلف
1394/08/01
کاروان امام حسین ع، سفینه‌ای وسیع با مسیرهای بسیار برای ورود افراد مختلف
جمعه 9 محرم الحرام 1437 -حکیم
کاروان حسینی، مجموعه‌ای از عبادالرحمن ها
از منظر آیات 63 به بعد سوره فرقان وقتی به ماجرای امام حسین علیه السلام نگاه میکنیم کاروان حسینی یعنی مجموعه ای از عباد الرحمان ها. عباد الرحمان ها دارای دسته های گوناگونی هستند، افراد و گروه های مختلفی جزء عباد الرحمان هستند. مجموعه ای از عباد الرحمان رو جمع کن و بیار درون کاروان.....
توصیف گروه‌های مختلف عباد الرحمن در سوره فرقان، نشان از وجود باب‌های مختلف برای افراد مختلف برای ورود به کاروان حسینی ع
وقتی در مجلسی وارد میشن یعنی یک جایی میرن که گاهی لغو هست ولی از اونجا عبور میکنند، از اونجا فاصله میگیرند، در دنیا به دنبال این هستند که وقت شون بیهوده نگذره، براشون مهم هست، عمرشون براشون مهم هست. اینکه در چه مجلس هایی باشند براشون مهم هست و یک یک گروه دیگر«وَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُواْ بَِايَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يخَِرُّواْ عَلَيْهَا صُمًّا وَ عُمْيَانًا(73) » آدم هایی هستند که اهل تفکر هستند، انسان های اهل تفکر هستند، انسان هایی که بینش داشتن برای اونها مهم هست. و یک گروه دیگر«قُرَّةَ أَعْينٍُ » از ازواج و ذریات هستند. البته« وَ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا » کسانی که خانواده براشون مهم هست. اینها هم به کاروان دعوت میشن، هم خودشون هم قره اعین از خانواده‌شون، کسانی که اهل خانواده هستند، اینها هم به کاروان دعوت میشن تا اینکه همه ی اینها با هم به سمت امام شدن بروند. خب آدم کاروان حسینی رو اینجوری ببینه. باز بودن چندین باب بر روی چندین گروه از انسان ها، البته ممکن هست که یک انسانی چندین ویژگی از این ویژگی ها رو داشته باشه ولی باز شدن چندین باب بر روی چندین گروه از انسان ها، حتی آدم هایی که دین شون درست و حسابی نیست و فقط یکتاپرست هستند، ولی یکتاپرست هستند، و جان و ناموس انسان ها براشون حرمت داره هم پاشید بیایید. بله اینجا معلوم میشه که سفینه امام حسین علیه السلام چقدر وسیع است......
لزوم تربیت شدن توسط امام برای تحقق امام شدن بر متقین
سوال روایت داریم« واجعل لنا من المتقین اماما » آیه اینگونه بوده؟ پاسخ: وقتی کسی دعا میکند که خدایا من رو یک استاد دانشگاه خوب قرار بده منطقی هست که برای تحقق این موضوع خدا اول برای شما استاد های خوبی قرار بده برای اینکه شما با تربیت بشی و بعد خودت هم استاد دانشگاه خوبی بشی پس وقتی گفته میشه که خدایا! من رو امام بر متقین قرار بده اینکه ابتدا امامانی بر شما قرار بگیرند و شما رو آموزش بدن برای اینکه شما هم امام بشی کاملا منطقی هست و این روایت ناقض این آیه نیست......
