وسعت حریم امام ع باید به دور از منیّت و حیطه برنامه های خود بدانیم، وسعت حریم امام ع به اندازه مقولاتی مانند لیلۀ‌القدر است
حریم امام علیه السلام یعنی یک میدان بزرگ نه میدانی به کوچکی حیطه ی ما نه میدانی به اندازه ی تمایلات ما نه میدانی به اندازه ی تمایلات و حیطه ی جامعه ی ما نه میدانی به اندازه ی تمایلات دنیا حریم امام علیه السلام یک میدان بزرگ هست آدم وقتی میخواد در حریم امام علیه السلام برنامه داشته باشه باید حریم امام علیه السلام رو اونجور که هست بشناسه اونجور که هست بهش فکر کنه اونجور که هست براش جایگاه قائل باشه حریم امام علیه السلام به اندازه ی حریم من نیست تمایلات حریم امام علیه السلام تمایلات حریم من نیست اونجا که من هستم حریم امام نیست اونجایی که منیّت من هست اونجا اسمش حریم امام نیست من باید یک جوری به حریم امام فکر کنم که منیّت من در اونجا گم باشه حساب نشه، منیّت مائیّت ما هم اونجا حساب نشه پس حریم امام علیه السلام رو باید بزرگ دید در خور امام آنگونه که حق امام علیه السلام هست ایمانیات ایمانیات مختلفی که در قرآن مطرح هست در صحیح دیدن حریم معنا پیدا میکنه ایمان به ملائکه در صحیح دیدن حریم معنا پیدا میکنه وقتی مطرح میشه حریم باید مقولات مربوط به حریم رو بتونیم بشناسیم و جایگاه هاشون رو معلوم کنیم یکی از مقولات مربوط به حریم امام علیه السلام چی هست؟ لیلۀ القدر و لیله المبارکه خب این رو بشناسیم یعنی وقتی حیطه ای برای امام علیه السلام تعریف می کنیم وقتی میخوایم بگیم امام چیزی در ذهن مون باشه وسعتی در ذهن مون باشه که لیلۀ القدر درونش هست لیله المبارکه درونش هست و جایگاه اش معلوم و جایگاه داره، نظام ملائکه درونش هستند و جایگاه دارند در کجا هستند؟ در حریم، کجای حریم؟ می فرمایی که لیلۀ القدر تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم ، وقتی می فرمایی حریم چه مقولات دیگری درش هست؟ خب اینها رو بشناسیم شما می فرمایی حریم می فرماید نور خدا، نور خدا در حریم هست یعنی وقتی من میگم که حریم امام علیه السلام در این وسعت نور خدا باید باشه وقتی میگم حریم امام علیه السلام در این وسعت باید نظام آیاتی خدا نظام آیات خدا باشه.
