در اقامه نماز باید سوال «لِ» چه چیزی جواب داده شود
بله پس در اقامه ی نماز وقتی بحث اقامه ی نماز در قرآن مطرح هست یه سوال باید مطرح بشه لِ چی؟ برای چه موضوعی؟ به چه دلیلی؟ در بعضی از آیات دلیلش کاملاً روشن هست
آیا آن موضوعی که دلیل اقامه نماز است با اقامه نماز محقق میشود، رابطه این دو چیست؟
در سه آیه اینطور هست اقامه ی صلاۀ لِذِکری خب در واقع عنوان دلیل معلوم هست اقامه ی صلاۀ کن بخاطر ذکر من خب اینجا باید یه بحثی انجام بشه اقامه ی صلاۀ چطور می تونه به دلیل ذکر انجام بشه بخاطر ذکر انجام بشه اقامه ی صلاۀ چطور می تونه دلیلی یعنی در واقع چطور می تونه ذکر خدا علت اقامه ی نماز باشه؟ اینجا این علت بودن به چه معناست آیا او اقامه ی نماز می کنه که ذکر خدا محقق بشه؟ باید این موضوع در اقامه ی صلاۀ بحث بشه یعنی دو گام در مفاهیم اقامه ی نماز باید انجام بشه 1- اقامه ی نماز بخاطر چه موضوعی 2- رابطه ی اون موضوع با اقامه ی نماز، اونجایی که در آیات قرآن کاملاً واضح و روشن هست اونها پیدا بشند اونجایی هم که نیست بررسی بشه علتها رو تا جایی که میشه از آیات پیدا کرد و دوباره روی رابطه ی این دو مفهوم بحث کرد اگر در آیه ی إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ رابطه ی يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ علت يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ این هست که شما بفرمایید لِ وِلایَۀ بخاطر ولایت بخاطر ولایت کردن خوب رابطه ی ولایت با اقامه ی صلاۀ چی هست چطور می تونه اقامه ی نماز بخاطر ولایت کردن انجام بشه اصلاً چطور میشه بخاطر ولایت کردن اقامه ی نماز کرد، این سوال رو باید همه جا مطرح کرد در آیات ابتدایی سوره ی بقره متقین اَلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ شما اینجا بفرمایید يُقِيمُونَ الصَّلاةَ بخاطر چه موضوعی؟ لِ چه موضوعی؟ متقین کسانی هستند که این کارها رو می کنند ایمان به غیب می آورند و اقامه ی نماز می کنند شما بفرمایید که چرا اقامه ی نماز می کنند؟ چراش هم باید این جوری پاسخ داده بشه که بخاطر فلان لِ فلان، خب این رو چطور میشه پیدا کرد؟ اونجا چی هست؟
