" اسم الله الرحمن الرحیم" یعنی سفره ای که هم نعمات عام در آن هست و هم نعمات خاص، خدا هم از وجه رحمانیت بر این سفره محبتها و نعمات قرار داده و هم از وجه رحیمیت، یا به تعبیری این سفره دارای درجات هست، دارای طبقات مختلف هست. از محبتهای مادی؛ رزق و روزی گرفته، تا بسیاری از محبتهای عالی؛ نعمات خاص مانند « کوثر»
وقتی که خداوند میفرماید« بسم الله الرحمن الرحیم» چرا میفرماید« الله الرحمن الرحیم»؟ اگر شما بگیرید" اسم الله الرحمن الرحیم" به مفهوم سفره ی نعمات و محبتهای" الله الرحمن الرحیم" یعنی در این سفره هم نعمات عام هست و هم نعمات خاص، خدا هم از وجه رحمانیت بر این سفره محبتها و نعمات قرار داده و هم از وجه رحیمیت، یا به تعبیری این سفره دارای درجات هست، دارای طبقات مختلف هست.
از محبتهای مادی؛ رزق و روزی گرفته، تا بسیاری از محبتهای عالی؛ نعمات خاص.
« کوثر: یک محبت خاص هست، یک نعمت خاص هست.
پس فهم« کوثر» درک مفهومی ولو جزئی از« کوثر» یک محبت خاص هست، یک نعمت خاص هست. اگر درکی، مفهومی از کوثر وجود داشته این یک محبت خاص هست، سفره ای از سر رحیمیت خداست. در ارتفاعاتی از این سفره قرار داره.
و وقتی عرض میشه که« بِ إسم» یعنی بهره هایی که از این سفره بردیم» لذا امیر المومنین علیه السلام در اون روایت میفرماید که:« همه ی اون بهره بردن ها بواسطه ی من مفهوم پیدا میکنه و وجود خواهد داشت، اگر من نباشم این بهره ها وجود نداره».
