آن ذبح شدنی که مانند ذبح عظیم مورد قبول خدا باشد قیمتی است
در بحث رفتارها مثلا از دنیا رفتن و هر رفتار دیگری خداوند باید مهر بزنه قبول کنه اگه خداوند مهر زد قبول کرد اون رفتار قیمت داره و اثر گذار هست در بحث شهادت امام حسین علیه السلام خداوند یکی از عناوین این شهادت رو می فرماید ذبح عظیم، خداوند این رو قبول کرده مهر ذبح عظیم زده خیلی ها در طول تاریخ فرزندان شون رو ذبح کردند، به لحاظ واقعی ذبح کردند در طول تاریخ بخونید در تاریخ جاهلیت پر بود از این رفتارها فرزندش رو می برد پای یه بتی ذبح می کرد فرزندش رو می برد پای یه درختی ذبح می کرد خیلی انسانها در جنگ ها کشته شدند و ذبح شدند خیلی جنگ ها صورت گرفت که انسانهایی ذبح شدند یک مصداق بزرگش ماجرای بنی اسرائیل هست يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ مردان شون رو می کشتند پسران شون رو می کشتند و ذبح می کردند آیا خداوند به این مهر تأیید میزنه؟
هر ذبح شدن، از دنیا رفتن و حتی اقدام به ذبحی که به ذبح عظیم وصل باشد قیمتی است
در همین بحث نحوه ی از دنیا رفتن و ذبح شدن خداوند یک ذبح رو یعنی یک تنه یک ریشه براش مطرح می کنه و اون ذبح عظیم هست هر ماجرایی هر نوع از دنیا رفتنی در مسیر ذبح در این شکل و ظاهر اگر به این وصل بود قیمت پیدا می کنه در ماجرای ابراهیم علیه السلام می فرماید قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا اون ذبحی که تو دنبال می کردی ولو انجام نشد به ذبح عظیم وصل بود قیمت داره، خداوند مطرحش می کنه بزرگش می کنه، اگر وصل نبود قیمت نداره و بزرگ هم نمیشه حذف میشه پس در شکل ظاهر شهادت امام حسین علیه السلام که عنوانش هست ذبح عظیم این شکل ظاهر یک ریشه هست یک تنه ی درخت هست اگر سایر شهادت ها سایر از دنیا رفتن های به این شکل به این تنه وصل بود قیمت پیدا می کنه.
