بسم الله الرحمن الرحیم چند کلامی در مورد آیات نور صحبت کنیم هدیه ای باشه به پیشگاه مادر مهربان حضرت زهرا سلام الله علیها، در آیات نور در سه آیه ی 35 ،36 و 37 و 38 بحثی در مورد نور آسمانها و زمین و نوع رابطه ی انسانها با نور آسمانها و زمین مطرح هست چند بحث اینجا وجود داره که باید انسان اون بحث ها رو متوجه بشه بفهمه، نور آسمانها و زمین، این چی هست؟ کجا هست؟ آیا منظور همین نور درون آسمانها و زمین هست؟ آیا این نوری هست درون آسمانها و زمین؟ آیا این نور هست بیرون آسمانها و زمین؟ اینجا منظور چی هست؟ آیا این نوری هست برگرفته از آسمانها و زمین؟ بالاخره رابطه ی این نور با آسمانها و زمین چیه؟ اولین موضوعی که در این آیات مطرح هست از اولین موضوعات این هست که نور آسمانها و زمین، چی هست؟ رابطه ی این نور هر چی که هست با آسمانها و زمین چیه؟ در مراحل بعدی آیات رابطه ی اون نور نحوه ی استفاده کردن اون نور توسط انسانها مطرح هست ولی خب اول متوجه بشه انسان که این نور آسمانها و زمین چی هست؟ کجا هست؟ فرض کنید که انسان آسمانها و زمین رو شناخت نور آسمانها و زمین یه مقوله ی دیگه هست این دو تا با هم فرق دارند لزوماً اونی که آسمانها و زمین رو می شناسه نور آسمانها و زمین رو نمی شناسه، لزوماً اونی که آسمانها و زمین رو می شناسه غیب آسمانها و زمین رو نمی شناسه، ملکوت آسمانها و زمین رو نمی شناسه یعنی لزوماً اینطور نیست، پس ما باید بشناسیم اول اینکه نور آسمانها و زمین اینها چیه؟ رابطه شون چیه؟ نور کجاست؟ آیا نور آسمانها و زمین در دل آسمانها و زمین هست؟ جزئی از آسمانها و زمین هست؟ آیا یه مقوله ای خارج از آسمانها و زمین هست؟ نور آسمانها و زمین دو تا موضوع هست یه موضوع نور هست یه موضوع آسمانها و زمین، یعنی یک موضوع نیستند چند تا مطلب در این نور آسمانها و زمین میشه برداشت کرد یکی اینکه نور گسترده هست وقتی با تکیه ی بر نور بخوایم صحبت بکنیم نور یک مقوله ای هست یه جایی نور میشه نور آسمانها و زمین، آیا اینطور هست؟ یا اینکه سَمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ یه چیزی دارند یه شیئی درون شون هست که عنوان اون شیء هست نور آسمانها و زمین، یعنی توضیح اینکه این نور رابطه ی اینها باید معلوم بشه پس ما باید بشناسیم نور آسمانها و زمین چیه فارق از اینکه خود نور چی هست فارق از اینکه معنای نور چیه، رابطه ی نور با آسمانها و زمین چیه بعد این رو شناختیم
رابطه نور و الله چیست؟ آیا نور متعلق به الله است یا اسم الله می‌باشد یا ...؟
حالا یه موضوعی مطرح هست به اسم نور ، نوری که یک رابطه ای با آسمانها و زمین داره، این نور یه رابطه با خدا داره، الله نور آسمانها و زمین، خدا نور آسمانها و زمین هست رابطه اش با خدا چیه؟ یعنی خود خدا اومده شده نور؟! یعنی اسم الله نور هست؟ یعنی چی این رابطه چی هست اینجا که مطرح هست الله نور آسمانها و زمین یعنی آیا اینطور هست که اسم الله نور آسمانها و زمین هست؟ آیا اینطور هست که یه مقوله ای وجود داره به نام نور این نور متعلق به الله هست، بله رابطه ی این نور و الله رو باید بشناسیم این نور هر چی هست در رابطه با الله هست یه رابطه ای براش مطرح هست یعنی تا اینجای بحث در مرحله ی اول آیه ی 35 یه بحثی در مورد این نور مطرح هست اینکه این نور یه رابطه ای با الله داره یه خبری از الله هست این چگونه خبری از الله هست حاکی از چیه؟ یعنی یه جلوه ای از الله هست؟ یه شیئی هست که متعلق به الله هست؟ آیا روش خداوند اینگونه هست که شیئی که متعلق به خودش باشه رو در قرآن به عنوان یه خبر از خودش معرفی کرده؟ در این جمله از آیه نور رابطه ای با الله داره؟ پس تا اینجا دو تا عنوان سوال کلی : نور و آسمانها و زمین چه رابطه ای با هم دارند؟ نور آسمانها و زمین چه رابطه ای با الله داره،
نور تنها موضوع قرآنی که هم خبر الله قرار گرفته و مضاف به آن
در ادامه خداوند از مَثَلی صحبت می کنه مَثَلی از نور الله، یعنی رابطه ی نور با خداوند تا اینجا دو تا رابطه مطرح شده یکی نور خبری از الله دوم نور شیئی متعلق به الله، مَثَلُ نُورِهِ ، نورُالله ، نور شیئی اضافه به الله ، اضافه شده به الله ، پس دو تا مطلب تا اینجا از نور به دست میاد نور خبری از الله ، نور شیئی اضافه شده به الله ، ما اگر نور شیء اضافه شده به الله رو بخوایم بررسی کنیم حتماً باید این رو هم لحاظ بکنیم که در همین بحث نور خبری از الله هست، نور یک شیء هست فرض کنید الله هم یک شیء هست یک شیء خبری از شیء دیگه هست یک چیزی خبری از یک چیز دیگه هست به تنهایی یک شیء به تنهایی خبری از یک شیء دیگه هست این دو تا رابطه مهم هست، شیئی که هم می تونه اضافه به همون شیء باشه به شیء دیگر هم می تونه خبری از اون شیء باشه، ببینید مثلاً رابطه ی ابر و آسمان شما می تونی بگی ابرِ آسمان ولی نمی تونی بگی آسمان ابر است، این یه اضافه ای هست نور الله یه اضافه ای هست که می تونه خبری از الله باشه، شما در جمله ابتداً در آیه این بحث مطرح شده، یعنی مطرح نشده نورِ الله مطرح شده الله نور است و از نور یک مَثَل گفته یک مَثَل مطرح شده یعنی این نور، نورُالله یک مَثَلی داره که اون مَثَل اگه بخوایم مَثَل رو توضیح بدیم اون مَثَل شباهت داره به یک چراغدان یک مشکات، مَثَل نور مَثَل نور خدا شباهت داره به یک چراغدان پس این مَثَل مَثَل چی هست؟ مَثَل نور، مَثَل کدام نور؟ مَثَل نور خدا، کدام نور کدام نور خدا ؟ یعنی نور خدا یعنی چی؟ میگیم نوری که نور آسمانها و زمین هست و در واقع خبر خدا در آسمانها و زمین هست، خبر از خدا در آسمانها و زمین نور خدا در آسمانها و زمین هست، نورُالله چیه؟ شما می فرمایی که نورُالله نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ هست میگیم نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ چی هست؟ میگیم خبری از الله هست، خبری از الله محدوده اش کجاست؟ در چه فضایی در چه حیطه ای از اون بحث شده؟ در آسمانها و زمین، نور خدا خبری از خدا در محدوده ی آسمانها و زمین هست این نور مَثَلی داره اون مَثَل شباهت داره به یک چراغدان، وقتی جستجو می کنی در قرآن ما شیئی نداریم به جز نور به جز نور در آیات نور به جز نور آسمانها و زمین که هم اضافه ی به الله باشه هم خبری از الله ، اضافه به اللهی که خبری از الله هست در واقع اگر با اولویتی که در خود آیه مطرح هست بحث بکنیم خبری از الله که رابطه ی اضافه به الله داره، شیئی که خود اون شیء خبری از الله هست
برای دسترسی به الله در محدوده آسمانها و زمین باید به سراغ نور آسمانها و زمین رفت
در اون حیطه اگر به دنبال الله می گردی به دنبال اون شیئی باید بگردی، الله نور آسمانها و زمین هست اگه به دنبال الله می گردی داره یه خبری به شما میده یه خبری که اشاره به شیء هست، الله نور آسمانها و زمین، اگه به دنبال الله می گردی من به شما میگم الله کجا هست الله چیه، شما سوال می پرسی چی هست کجا هست، برای اهالی آسمانها و زمین الله نور آسمانها و زمین هست نور آسمانها و زمین الله نیست اگه به دنبال الله می گردی برو سراغ نور آسمانها و زمین، این دو تا بحث با هم فرق داره، اینجوری نیست که نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الله ، نور آسمانها و زمین خدا نیست، الله رو در نور آسمانها و زمین جستجو کن خبر از الله رو در نور آسمانها و زمین بگیر نور آسمانها و زمینی که نور خداست متعلق به خداست این شیء باید خیلی قیمت داشته باشه،
نور عالیترین موضوعی که خدا به خود نسبت می‌دهد
اشیاء متعلق به خدا در محدوده ی آسمانها و زمین متعدد هستند حتی خارج از محدوده ی آسمانها و زمین اشیاء متعلق به خدا به تعداد هستند مثلاً بیتُ الله شیئی هست متعلق به خدا قیمت داره اثر داره اثر خدایی داره ولی این رتبه رو نداره که خداوند بفرماید که خدا بیتُ الله هست.
