رفتار انسانها در مواجهه با اجرای امام حسین ع، مشابه رفتار ملائکه در اعتراض به شهادت امام حسین ع
در بحث ملائکه وقتی که می فرمایند که مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء یکی از مصادیق این ماجرا ماجرای امام حسین علیه السلام هست ملائکه به این ماجرا اعتراض می کنند اعتراضی که همه ی ما ممکنه به این ماجرا داشته باشیم بسیاری از انسانها ممکنه داشته باشند اگر از بسیاری از انسانها بپرسی هنوز ماجرای امام حسین به اون شکلی که اتفاق افتاد نشده و قراره بشه به نظر شما بشه یا نشه؟ تقریباً شاید همه پاسخ بدند که نه نشه، خب ملائکه هم همین رفتار رو کردند گفتند نه نشه،
کلام امام حسین ع که می‌فرمایند «مشیت خدا بر کشته شدن من است» ذیل «انی اعلم ما لا تعلمون» در ماجرای آدم ع است
ولی خداوند فرمود که من یه چیزی می دونم که شما نمی دونید این باید بشه این باید بشه رو شما خطش رو تا کجا دنبال می کنید تا موقعی که امام حسین علیه السلام از مدینه و یا از مکه حرکت می کنه به سمت کربلا و می فرماید که من رسول الله رو دیدم رسول الله به من فرمود که خدا خواسته تو رو شهید ببینه خدا خواسته تو رو کشته ببینه، این خدا «خواسته تو رو کشته ببینه» که امام حسین می فرماید ریشه اش کجاست؟ همین جایی که خداوند فرمود إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ من یه چیزی میدونم شما نمی دونید این باید بشه بله این ماجرا باید بشه به این خاطر که علمی خداوند داره که ملائکه ندارند به ماجرای امام حسین علیه السلام
اگر با سطح علم اسماء به ماجرای امام حسین ع و همچنین کل بشر بنگریم چیزی جز فساد و خونریزی نمی‌بینیم و خلقت خدا را بی فایده خواهیم یافت
باید با سطح علم اسمائی نگاه کرد به ماجرای بشر باید با سطح علم اسمائی نگاه کرد والا امروز شما نگاه کنید حتی غیر از ماجرای امام حسین امروز نگاه کنید امروز در بشر چه اتفاقی هست؟ خون و خونریزی و فساد، ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ ممکنه یکی بفرماید که خب پس خلقت خدا بی فایده بود یکی اعتراض کنه بگه خب برای چی خدا خلق کرد خدا که ادعا کرده بود می خوام خلیفه بگذارم این بشر خلیفه ی خداست؟! این که همه اش شد فساد و خونریزی، شاید این سوال از یک جنبه ای شاید این نگاه از جنبه ای منطقی به نظر برسه وقتی شما نگاه می کنی میگی بله همون طور هست دیگه، بشر که در طول تاریخ فقط خون و خونریزی کرده همین الان هم داره ظلم و خون خونریزی و فساد هست، پاسخش چی هست؟ این منظر صحیح نیست از این سطح علم به بشر نگاه کردن صحیح نیست نگاه باید نگاه علم اسمائی باشه پاسخش اینجا هست اینکه نگاه علم اسمائی چی هست دستاوردهاش چی هست بحث بعدی، ولی ما با آیات قرآن این رو متوجه میشیم که اگر ما چنین نگاهی به بشر داریم و بی فایده می دونیم و نگاه مون این هست که فساد و خونریزی هست فایده ای نکرد این بشر چه فایده ای کرد باید با آیات قرآن به این پی ببریم که ما یک ضعف داریم و اون ضعف مون علم هست علم اسماء ، اینجا ضعف داریم برای جبران این یا باید اهل علم اسماء بشیم یا یه کسی اهل علم اسماء هست ما رو انباء اسماء کنه، یعنی در هر صورت باید از اسماء مطّلع بشیم و نگاه اسمائی داشته باشیم
در ماجرای آدم ع، رفتار تسبیح و تقدیس ملائکه دارای دو ضعف است: اول اینکه تسبیح ایشان به وسیله حمد است در حالیکه مثلا سطح تسبیح رسول الله تسبیح بوسیله اسم ربّ می‌باشد و ثانیا همان تسبیح به حمدی که دارند ارتفاع کمی دارد به خاطر ضعف در حمد ایشان
ملائکه مطلب دیگری هم می فرماید غیر از اینکه مطرح می کنند که يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء یعنی وجه منفی ماجراهای بشر رو می بینند یه وجه مثبتی هم از خود شون معرفی می کنند وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ خود شون رو هم معرفی می کنند ما داریم این رفتار رو انجام میدیم ما داریم تسبیح می کنیم به حمد تو و تقدیس می کنیم تو رو، ارتقاع این بحث هم مدّ نظر خداست تسبیح ملائکه به حمد و تقدیس ملائکه کافی نیست سطحش عالی نیست تسبیح به حمد به دو دلیل کافی نیست یکی خود تسبیح به حمد خود تسبیح به حمد ملائکه سطحش پایین هست چرا؟ چون ضعف در حمد هست تسبیح به حمد یک معرفت به حمد می خواد یه حمد می خواد که تسبیح به حمد باشه ملائکه در حمد باید ارتفاع پیدا کنند یا این رفتار باید ارتفاع پیدا کنه، و مطلب بعدی تسبیح هست به معنای خو تسبیح که این رفتار ادامه پیدا می کنه تا به سید ما رسول الله صلوات الله علیه میرسه و میشه تسبیح به اسم، تسبیح به اسم رب، و تسبیح اسم رب، دو تا رفتاری که در سید ما رسول الله صلوات الله علیه هست تسبیح به اسم رب و تسبیح اسم رب، موضوعی که ملائکه با اون اصلاً آشنا نیستند ملائکه اصلاً با بحث اسماء آشنا نیستند آدم علیه السلام در ادامه ی ماجرا تازه اسماء رو به ملائکه خبر میده خبر میده که اسمائی هست باز ملائکه اِشراف پیدا نمی کنند علم پیدا نمی کنند خبر میده یه چنین ماجرایی هست، پس در بحث تسبیح و تقدیس ملائکه این رفتار باید ارتفاع پیدا کنه و خداوند چنین برنامه ای رو داره دنبال می کنه، هم در بحث نوع نگاه به اتفاقات به ظاهر منفی که در بشر اتفاق میافته رخ میده فساد و خونریزی بحث علم اسماء نگاه اسمائی نیاز هست هم در بحث تسبیح حرکت به سمت تسبیح اسم رب و تسبیح به اسم رب نیاز هست.
