انجام فرائض برای دریافت پاداش و یا ترس از عقوبت خوب است ولیکن داشتن معرفت نسبت به این فرائض مثل نماز و روزه اولی‌تر است چرا که بیشتر آیات قرآن بر معارف این موضوعات تاکید دارند
اللهم صل علی محمد و آله محمد وعجل فرجهم بسم الله الرحمن الرحیم توکلتُ علی الله ، خداوند در آیات مربوط به صیام می فرماید که در سوره ی بقره آیه‌ی 183 به بعد، می فرماید که اعوذ به الله من الشیطان الرجیم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ، اِ روزه در قرآن بحث داره آیه داره آیات داره چه خوب که ما با معارف روزه آشنا باشیم گاهی ما در دستورالعمل های دینی که انجام میدیم با دستورالعمل آشنا هستیم با احکامش آشنا هستیم خوب هم اجرا می کنیم به دلیل اعتقاد و ایمانی که داریم سعی می کنیم درست پایبند باشیم اجرا بکنیم خوب هم هست، گاهی به نیت ثواب به یک دستورالعمل دینی می پردازیم گاهی با دید ترس از عِقاب به یک دستورالعمل دینی می پردازیم میگیم خب اگر این دستورالعمل دینی رو انجام ندیم خدا عذاب مون می کنه میریم جهنم خب چه بهتر که انجام بدیم، گاهی با نگاه پاداش به دستورالعمل دینی می پردازیم میگیم خب این رو انجام بدیم حالا خدا رو چه دیدی، دیدی یه پاداشی به ما هم داد، اینها رو نفی نمی کنیم ولی عرض مون این هست که معرفت اون دستورالعمل ها رو بدونیم معارف در قرآن هست باید بتونیم از قرآن معارف رو بشناسیم روزه به عنوان یک دستورالعمل دینی مطرح هست ضمن اینکه دستورات و دستورالعمل های مربوط به اون در حد لازم در قرآن مطرح هست معارفش هم مطرح هست، این باید برای ما دغدغه باشه معارفش رو بشناسیم فهم معارف موضوعات دینی باید برامون مهم باشه مثلا نماز می خونیم خب میگیم خدا رو شکر ما اهل نماز هستیم می پردازیم به نماز پنج وعده در روز نماز می خونیم دستورالعملش رو هم کامل انجام میدیم وضو مون رو درست می گیریم طهارت مون رو درست بلد هستیم مقدمات نماز رو درست بلد هستیم تو خود نماز دستورالعمل هاش رو درست انجام میدیم خب خیلی ممنون خیلی خوبه باید هم این کار رو بکنی ولی با معارف نماز آشنا هستی؟ میگه نه معارف چیه؟ با معارف چی کار داریم؟ من دستورالعمل هاش رو همه رو درست انجام میدم با معارفش چی کار دارم تازه شنیدم اگه نماز نخونی میری جهنم اولین چیزی که سوال و جواب میشه نماز هست پس من باید نمازم رو درست بخونم عرض می کنیم آقا خوبه شما باید نمازت رو درست بخونی شما باید به نمازت پایبند باشی همه ی دستورالعمل‌ها رو درست انجام بدی ولی با معرفت به معرفتش هم باید بپردازی، اگر قرار بود فقط این دستورالعمل نماز باشه خب خداوند تو دو تا آیه سه تا آیه این دستورالعمل رو مطرح می کرد میگفت نماز رو اینجوری بخونید تمام، حدود صد فراز قرآن به نماز می پردازه، کم نیست حدود صد فراز قرآن شاید بیشتر از صد فراز قرآن به بحث نماز می پردازه، ما چقدر از نماز معرفت داریم، برامون معرفت نماز مهم نیست هر روز هم انجام میدیم ها ، هر روز هم می خونیم ها ، خیلی هم خوبه که می خونیم باید هم بخونیم باید هم پایبند باشیم ولی معرفتش کو ؟ صد فراز قرآن به نماز بپردازه ، برای چی؟ خب ما که داریم می خونیم دیگه اینقدر پرداختن به نماز نیاز نبود که، جالبه عمده ی این دستورالعملی رو هم که ما می پردازیم عمده ی این اصول و قاعده هایی که ما در نماز می پردازیم عمده اش هم از قرآن نیست از روایات هست که البته درست هم هست، اصلا اون صد فراز نماز برای چی هست؟ ما به یه دستورالعمل دینی می پردازیم عمده ی آن چیزی رو هم که می پردازیم از روایت گرفتیم بهش می پردازیم، ببخشید آقا اون صد فراز قرآن برای چی بود؟ در مورد چی نماز هست پس؟ پس در مورد چی نماز داره حرف میزنه، اصلا چرا خدا گفته ما که بلد هستیم دیگه، روایات، دستورالعمل ها رو گفتند ما هم داریم اجرا می کنیم ایمان هم داریم باور هم داریم اعتقاد هم داریم داریم هم اجرا می کنیم آقا اون آیات اصلا برای چی هست؟ قرآن معارف رفتارها رو مطرح می کنه، قرآن آیات رفتارها رو مطرح می کنه، انسان قرآنی باید با این وجه رفتارها آشنا باشه براش مهم باشه.
