حس و حال فرازهای سلام در زیارت عاشورا: 1- ورود روحی به محضر امام حسین ع 2-درخواست برای همیشه مانده در محضر ایشان و سلامرسان بودن در آن فضا 3- درخواست سلام از جانب خداوند بر امام حسین ع و کاروانیان ایشان ع
در بحث سلام بر امام حسین(علیه السلام) فراز سلام بر امام حسین(علیه السلام) فراز اواخر زیارت مطرح هست که " السلام علیک یا ابی عبد الله و علی الارواح التی حلت بفنائک علیک منی سلام الله ابدا ما بقیت و بقی الیل و النهار و لا جعله الله آخر العهد منی لزیارتکم السلام علی الحسین و علی علی ابن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین".
وقتی این فراز از سلام شروع میشه مخاطب گوینده خود امام حسین(علیه السلام) هست، یعنی شما ایشون را مخاطب قرار میدی، دو جنس سلام مطرح هست، یکی سلامی که شما ابتدا مطرح میکنی، "السلام علیک یا ابا عبد الله" این جنس اول از سلام، این فضا را تصویر کنید، شما با امام حسین(علیه السلام) مواجه میشید با سلامی از یک جنسی که اینجا مطرح هست، "السلام علیک یا ابی عبد الله" یعنی سلامی با درجهی پایینتر، وارد میشی به محضر، وارد میشید در حیطه، وارد میشید در محضریت زیاد ابی عبد الله الحسین(علیه السلام)، تو اون فضا چرخ میزنید، "و علی الارواح التی حلت بفنائک" از این جا آرزوی یک جنس سلام بالاتر برای امام حسین(علیه السلام) میکنید، ای امام حسین کار من نیست سلام بر تو! خدا خودش بر تو سلام میده، اینجا اعتراف میکنید، "علیک منی سلام الله" هم آرزوی سلام الله را میکنید بر امام حسین(علیه السلام) و هم آرزو میکنید که ای کاش من سلام رسان باشم بر شما، من سلام رسان خدا بر شما باشم و هم آرزوی بودن و باقی ماندن پیوسته در محضریت امام حسین(علیه السلام) را میکنید، شما با اون "السلام علیک یا ابی عبد الله" وارد محضر میشید، با فضای اون محضر آشنا میشید، وارد یک محضر روحانی، نمیگید "السلام علی یا ابا عبد الله و علی اصحاب" با این فراز شما روحتون را به سمت محضر امام حسین(علیه السلام) روانه میکنید، این سلام یعنی روحا بیا در محضر، این جا اومدی قیمت محضر رو بدون، آرزو کن! سلام رسان خدا باشی پیوسته، آرزو کن سلام خدا رو برای امام حسین(علیه السلام) و آرزو کن پیوسته که در این محضر باشی. بر پایهی این آرزو وارد سلامهای بر امام حسین(علیه السلام) شو، اون جا درخواست سلام کن از خدا، "السلام علی الحسین" یعنی خدایا! سلام بفرست بر امام حسین، "و علی علی ابن الحسین" یعنی خدایا! سلام بفرست، در محضر امام حسین میشینی، وارد میشی، میشینی، مستقر میشی، شناخت پیدا میکنی، آرزو میکنی که خدایا! من همیشه این جا باشم. خطاب به امام حسین(علیه السلام) میگی که میشه من همیشه اینجا باشم، "علیک منی سلام الله ابدا ما بقیت و بقی الیل و النهار" یعنی اونجا از امام حسین(علیه السلام) داری درخواست میکنی که میشه من همیشه اینجا باشم، همیشه اینجا باشی چکار کنی؟ همیشه اینجا باشم و سلام رسان خدا به شما باشم، آرزوی سلام خدا بر شما رو داشته باشم، درخواست سلام کنم، دعا کنم، درخواست کنم از خدا برای سلام بر شما. بر پایهی این ورود و این نشستن در محضر امام حسین(علیه السلام)، این ورود روحانی، این پرواز روحانی و حضور در محضر امام حسین(علیه السلام) و این آرزوی ماندن و آرزوی این عمل، عمل سلام رسانی خدا برای امام حسین(علیه السلام) اینجاست که شما توی این فضا نشستی و درخواست میکنی از خدا "السلام علی الحسین". جنس این سلام فرق داره، این سلام سلامی در محضره، در محضر امام حسین(علیه السلام) نشستن روحا به محضر امام حسین(علیه السلام) رفتن و اون جا نشستن و آرزوی بودن در اونجا رو داشتن و در اونجا آرزوی سلام داشتن از خدا برای امام حسین و "علی ابن الحسین و اولاد الحسین و اصحاب الحسین". یعنی وقتی انسان تا فراز "السلام علی الحسین" میرسه در این فراز قبل بایستی احساس محضریت پیدا کنه، احساس کنه که رفته اونجا و نشسته دوست داره اونجا بمونه، دوست داره اونجا سلام رسان خدا باشه، بر امام حسین(علیه السلام). این درخواست رو از امام حسین(علیه السلام) داره که میشه اجازه بدی من اینجا باشم، همیشه باشم، همیشه اینجا باشم و سلام رسان خدا به شما باشم، برای شما درخواست سلام خدا بکنم؟
«علیک منی سلام الله ابدا ما بقیت و بقی الیل و النهار» : درخواست برای همیشه در محضر امام حسین ع بودن و در آن فضا سلام رسان خدا شدن
بله شما در فراز ابتدایی سلام مطرح هست که "علیک منی سلام الله ابدا ما بقیت و بقی الیل و النهار" یعنی تا موقعی که خودم هستم و لیل و نهار هست، دو مرحله، که بقیتُ کی هست؟ دنیا، تا موقعی که زنده هستم و بعد از مرگ، بعد از مرگم تا هر زمانی که شب و روز هست، هر موقعی که نظام بر پاست، من مُردم هم بیام در محضر تو، در محضر امام حسین(علیه السلام) باشم و اونجا دعا کنم، اونجا درخواست کنم، اونجا سلام رسان خدا به امام حسین ع باشم و درخواست و دعا کنم برای امام حسین(علیه السلام) این خیلی جالبه. آدم در این فراز هم دعا میکنه که تا موقعی که زنده هست هم این طوری باشه و هم دعا میکنه اگه از دنیا رفت باز بره در محضر امام حسین(علیه السلام). الان از کسی بپرسی آیا شما دعا کردی که بعد از مرگ بری در محضر امام حسین(علیه السلام) ؟ حداقل به تعداد دفعاتی که این سلام رو زیارت عاشورا را خونده و این فراز از سلام بر امام حسین(علیه السلام) رو خونده دعا کرده که بعد از مرگ بره محضر امام حسین(علیه السلام) باشه و چطوری باشه، محضری که اونجا سلامه، محضری که اونجا رفتارها بر اساس سلام هست.
فرازهای سلام در زیارت عاشورا، درخواست برای اثرگذاری در حریم امام حسین ع با دعا و سلام
ما این مطلب را از جهت گرفتن حس و حال در فضای این سلام بر امام حسین(علیه السلام) مطرح شده که از فراز اول هستید حس و حال محضریت داشته باشیم، روحا پرواز کنیم به سمت محضر امام حسین(علیه السلام) توجه کنیم که این پرواز کردن روحی به این محضر عالیترین اش توسط برخی ارواح انجام شده که مطرح هست "ارواح التی حلت بفنائک". بریم تمرین کنیم روحا بریم به سمت محضر امام حسین(علیه السلام) اونجا ساکن بشیم، درخواست بودن پیوسته در اون فضا رو، در این محضر داشته باشم، درخواست کار داشته باشیم، درخواست نه فقط بودن بلکه بودن برای یک کاری، بودن برای "منی سلام الله"، "علیک منی سلام الله"، بودن برای اثر گذاری در حریم، ولو با دعا داشته باشیم و در اون فضا دعا کنیم و درخواست کنیم از خدا که حالا خدایا تو سلام بفرست، من اومدم ابتدا میخواستم وارد این حریم بشم سلام کردم، گفتم"السلام علیک یا ابی عبد الله" ولی الان میگم خدایا تو سلام بفرست. با اون سلام وارد شدم، ساکن شدم، درخواست سلام از تو میکنم برای امام حسین.
درخواست از مادر مهربان س برای سلام بر امام حسین ع در سفر کربلا
بله خداوند توفیق داد که تجربهی نزدیک به این رو در سفر کربلا داشتیم، رفتیم به محضر امام حسین(علیه السلام) وارد شدیم، برای مدت کوتاهی ساکن شدیم، در اون فضا دعا کردیم، درخواست کردیم از مادر مهربان(سلام الله علیها) که شما سلام بفرستید برای امام حسین ع حتی نیاز نیست نام ما باشه، حتی نیاز نیست اثری از ما باشه، مهم اینه که شما سلام بر امام حسین بفرستی، برای ما این قیمت داره.
سلام در زیارت عاشورا: ابتدا اجازه ورود، بعد درخواست برای اقامت دائمی و سربازی و حذف خود، سپس درخواست از خدا برای سلام قرار دادن بر امام حسین ع و مشاهده این ماجرا
در زیارت عاشورا مطرح هست که "السلام علیک یا ابا عبد الله" یعنی اجازهی ورود، بذار من هم بیام، من هم بیام تو حیطهی شما، من هم بیام تو حیطهی ارواح فانی در شما، ارواح فنا شده در شما، بیام اونجا چکار کنم؟ بیام اونجا پیوسته بمونم برای سربازی کردن، پیوسته بمونم و پیرامون شما سربازی کنم که پیرامون شما محیط "سلام الله" باشه و وقتی مطرح هست که"السلام علی الحسین" یعنی من سرباز شدم ولی سربازی من مهم نیست، سربازی خودم را نمیخواهم ببینم، برام مهم اینه که بر شما و اولاد شما و اصحاب شما سلام قرار داده بشه، برام این قیمت داره، درخواست برای ورود، پس ابتدا این طوری است که: در خواست برای ورود به حریم، ورود به محضر، درخواست برای سربازی پیوسته در محضر و حذف خود، مرحلهی سوم حذف خود، خدایا من نباشم، اصلا من مهم نیست، من چکار میتونم بکنم، خدایا تو سلام بفرست، "السلام علی الحسین" این سلام قیمت داره، این قیمت داره، این مهم هست. بله این تصویر را داشته باشم، یعنی خوبه که انسان وقتی به این فراز از سلام میرسه این تصویر رو داشته باشم، بله من باید برم به محضر، بخاطر این سه گام، ورود به محضر، پیوسته سربازی کردن در محضر و در ادامش انشاء الله مشاهدهی سلام خدا بر امام حسین(علیه السلام).
وجود رابطه مشابه با موضوعات فوقالذکر، در آیات نور: درخواست ورود به بیت، سکونت در بیت، انس گرفتن، ورود نور خدا به بیت
بله در زیارت عاشورا که مطرح هست در فراز سلام مربوط به امام حسین، سه گام: گام اول ورود به محضر، ورود روحانی به محضر گام دوم درخواست سربازی، درخواست سربازی در حریم امام(علیه السلام) پیوسته، حتی بعد از مرگ و گام سوم دیدن قیمت محضر، مشاهدهی قیمت محضر و درخواست عالیترین ها برای محضر، درخواست ورود خدا به محضر، ورود سلام خدا به محضر و تحقق عالیترینها برای امام حسین(علیه السلام). این پلکان رو، این گامها رو شما دیگه در کجا میبینید؟ در آیات سورهی نور، درخواست ورود به بیت، ساکن شدن در بیت و مشاهدهی عالیترینها در بیت، اذن ورود، ساکن شدن در بیت، انس گرفتن، مشاهدهی عالیترینها، ورود خدا، ورود تمام قد نور خدا به بیت و شما فقط وایستی و مشاهده کنی.
در فرازهای سلام زیارت عاشورا: گام اول پیدا کردن جایگاه، در محضر امام حسین ع بودن
در مورد ذکر سلام بر امام حسین علیه السلام در زیارت عاشورا؛ وقتی مطرح هست که« السلام علیک یا اباعبدالله و علی الارواح التی حلت بفنائک » یعنی انسان سعی کنه که پیدا کنه باید در چه فضایی باشه. اول فضا و جایی که باید باشه رو معلوم کنه. شخصیتش، روحش باید کجا باشه؟ جایگاهش رو پیدا کنه. جایگاهش کجاست؟ اینجا مطرح هست که« محضر امام حسین علیه السلام ». در فضایی نزدیک به « فِناء در روح امام حسین علیه السلام( به فنا شدن در روح امام حسین علیه السلام ) جایگاهش رو پیدا کنه.
گام دوم یافتن برنامه برای انجام کار بعد حذف خود
وقتی جایگاه و فضا رو پیدا کرد در اون فضا خودش رو پیدا کنه؛« علیک منی سلام الله » خودش رو پیدا کنه" من اینجا چه کاره هستم؟ من چه کسی هستم؟ من باید چه کار کنم؟ برنامهاش رو بفهمه. چشم انداز برنامهاش رو ببینه؛« ابدا ما بقیت و بقی الیل و النهار». بله بعد که اینها اتفاق افتاد بره به سمت حذف خود. خودش رو حذف کنه. بله نیاز هست که ما خودمون رو پیدا کنیم، بعضی ها خودشون رو در محیط های بد و فضاهای بد و ناجور پیدا میکنند. روانشناس ها مطرح میکنند که آدم باید خودش رو بشناسه، آدم باید خودش رو پیدا کنه. کجا؟ در این فراز از زیارت امام حسین علیه السلام قلق مطرح هست؛ اول فضا رو پیدا کن، برو در اون فضا خودت رو پیدا کن، برو در اون فضا خودت رو بشناس. بودن در فضای معارف، بودن در جمع دوستان محبت خدا بر ماها که ما رو در جریانی از محبت ها در یک فضایی مناسب و نورانی قرار داده این قدم اول هست. باید گفته بشه که" آقا جان! در این فضا خودت رو پیدا کن. پیدا کن چه کسی هستی؟ کجا هستی؟ میخوای چه کار کنی؟ برنامهات چی هست؟ چشم اندازت چی هست؟" فلانی میگه:" من در این فضا هستم خدا توفیق بده خودم رو حذف کنم، میخوام نباشم ". این گفته مفهوم نداره و توفیق زیادی درونش نیست. اول خودت رو پیدا کن و بعد حذف کن. البته بایستی در اینکه خودش رو پیدا میکنه صحیح جلو بره. صحیح اش چی هست؟ « عَلَیکَ » شما مهم هستید،« مِنِّی » یعنی من میخوام یک کاری بکنم. چه جوری؟ « سَلامُ الله » در فضایی خدایی. چقدر میخوام سعی کنم؟ چقدر میخوام باشم؟ «أبَداً مَا بَقِیتُ وَ بَقِیَ الَّیلُ وَ النَّهَار » یعنی یک عزم راسخ، یعنی یک جدیّت تمام. وقتی انسان صحیح خودش رو پیدا کنه، اول به یک فضایی صحیح و عالی ورود پیدا کنه و بعد در اون فضای عالی خودش رو به شکلی دقیق پیدا کنه، جایگاه دقیق، جایگاه خدایی و اونجا به سمت حذف خود قدم برداره. اونجا مطرح هست که« اَلسَّلَامُ عَلَی الحُسَین » خدایا! قیمت به این هست که تو بر حسین قرار میدی.