روحالقدس، وجهی از او برای برپایی ظهور امام زمان ع
1395/02/31
روحالقدس، وجهی از او برای برپایی ظهور امام زمان ع
جمعه 13 شعبان المعظم 1437 -مشهد - هتل فدک
حزب الله، عنوان قرآنی گروهی که روحالقدس سرزمین وجودشان را آباد میسازد و مطلع فجر، مسیر آنها
ای صاحب روح القدس! سرزمین وجود من رو بدست بگیر. با این نشانه هایی که تو خودت برای من گذاشتی یک جوری انگار اصرار کردی برای من نشانه بگذاری. یک جوری اصرار کردی من رو متوجه کنی. اصرار داشتی که من متوجه بشم تو هستی، تو حواست هست و به ما نشان دادی که اگر تو باشی، اگر محبت تو باشه، اگر دست رساندن تو باشه، خیلی ماجرا فرق داره.آیا میشه سرزمین وجود من رو شما بدست بگیری، آنگونه که میخواهی بسازی؟ البته در یک کلام عرض کنیم که در آیات قرآن معلوم هست که آنگونه که « او میخواهد » عنوانش« حزب الله » هست. مسیرش« مطلع فجر » است. کسانی که« او » سرزمین وجودشون رو بدست میگیره و می سازه عنوانشون میشه« حزب الله ». مقصد مسیرشون مطلع فجر هست.
هدیه به پیشگاه مادر مهربان سلام الله علیها صلواتی بفرستیم. أللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و توکلت علی الله
نزول ملائکه به سرداری روحالقدس به سرزمین لیلۀالقدر، جایی که او حضور دارد
خداوند در سوره قدر میفرماید که«تَنزََّلُ الْمَلَئكَةُ وَ الرُّوحُ فِيهَا » ملائکه در همراهی با الروح وارد سرزمین لیلۀالقدر میشوند، سرزمینی که او آنجا است. اینکه عرض میکنیم ملائکه در معیت الروح با استفاده از سایر آیات است. در این آیه مطرح هست که«تَنزََّلُ الْمَلَئكَةُ وَ الرُّوحُ » و در آیات دیگر( آیه دو سوره نحل ) خداوند میفرماید که«النحل : 2 يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ...» ملائکه بوسیله ی روح نازل میشوند. در آیه ی مربوط در سوره قدر میفرماید که« تَنزََّلُ الْمَلَئكَةُ وَ الرُّوحُ » این دو آیه رو کنار هم بگذارید معلوم میشه که ملائکه بواسطه روح نازل میشوند یعنی سردمدار این نزول« الروح » است. اون کسی که بالا سر ملائکه ایستاده است الروح است. در سوره قدر خداوند میفرماید« تَنزََّلُ الْمَلَئكَةُ وَ الرُّوحُ » ملائکه و روح در اونجا نازل میشوند« فِیهَا » و در آیه دو سوره نحل میفرماید که« يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ » ملائکه بوسیله ی روح نازل میشوند. بله ملائکه با سردمداری الروح نازل میشوند، لشگری از ملائکه با سرلشگری الروح نازل میشوند به سمت، به درون سرزمینی که« او » آنجاست.
دغدغه وارد شوندگان به لیلۀالقدر، به دوش گرفتن بخشی از امر سلام به سوی مطلع فجر
یک کسی با نام رب بالا سر ایستاده است و به اونها إذن میده وارد بشید. ای الروح! گروهی، لشگری از ملائکه رو إذن داری که وارد کنی، اونها رو وارد کن، بیار داخل.« بِإِذْنِ رَبهِِّم مِّن كلُِّ أَمْرٍ » میآن اونجا که هرکدوم شون بخشی از کار رو بردارند، بخشی از ماجرای امر رو به دوش بگیرند. در میزنند که در رو باز کنید و ما بیاییم داخل. بیایند داخل چه کار کنند؟ زمانی که إذن داده شد که بیایید داخل، بیایند داخل که چه کار کنند؟ بخشی از کار رو بر دوش بگیرند. خداوند توفیق میده به ورود. داخل شدی دغدغه داشته باش، بخشی از کار رو باید به دوش بگیری، بخشی از کار چی؟ بخشی از کار« سلام ». بخشی از کاری که حال و هوای اون« سلام » هست. به سوی کجاست؟ به سوی« مطلع فجر ». ببینید اگر بخواهیم با زبان اونهایی که وارد شده اند مطرح کنیم اینطور میشه که:" آیا میشه بیاییم داخل و بخشی از کار امر رو به ما بسپرید ما اون بخش کار رو به دوش بگیریم و تا مطلع فجر بتازیم و جلو بیاییم؟ ". بله این یک نگاه برای کسانی که وارد میشوند. آقا وارد میشی یک کار بر دوش بگیر.
ورود به حرم امام رضا ع با همراهی روحالقدس با دغدغه به دوش گرفتن امری از امور اهل بیت ع به سوی مطلع فجر
خداوند به ورود در حرم امام رضا علیه السلام توفیق میده، ورودی «یک قدم مرتفع تر».به یک ورود با توجه روح القدس. اونهایی که با این حال و هوا وارد میشوند وقتی داخل هستند حرف شون این هست« میشه یک کار، از کار امر، از کار امر اهل بیت علیهم السلام بر دوش ما باشه، ما یک بخشی رو به دوش بگیریم و تا مطلع فجر بتازیم؟ ».
الروح، کسی است که دغدغه مطلع فجر دارد فلذا، ملائکه و حزب الله را به سوی آن براه میاندازد
الروح دغدغه ی به سوی مطلع فجر داره. یعنی اینطور عرض کنم که الروح هست که ملائکه رو برمیداره و به سمت مطلع فجر راه می افته. شاید اگر، الروح، روح القدس اینکار رو نمیکرد ملائکه همینجا ها می ماندند. الروح ملائکه رو راه می اندازه، الروح میآد بین انسان ها و حزب الله رو راه می اندازه. وارد قلب ها شون میشه، ایمان قلبهاشون رو مرتفع و عمیق میکنه، محکم میکنه، وجود اونها رو بدست میگیره، وجود شون رو آباد میکنه و میسازه. با این انسان های ساخته شده حزب الله رو راه می اندازه. به سمت ظهور مولا.
روحالقدس یعنی روحیه مهدوی ع، یعنی روحیه تاختن به سوی ظهور
الروح یعنی روح القدس یعنی روحیه ی مهدوی، روحیه ی به سوی ظهور مولا، روحیه ی تاختن، روحیه ای که سکون در آن نیست، ایستادن نداره بلکه روحیه ی دویدن هست. روحیه ی نگاه به افق های دور هست.
روح القدس وقتی کنار کسی میآد یعنی فلانی! به اون دور ها نگاه کن. به افق هایی دور نگاه کن، به آخر دنیا نگاه کن، به مطلع فجر.
رابطه یاوری دوطرفه میان امام ع و مادر مهربان س
خیلی رابطه ی زیبایی بین« صاحب روح القدس، روح القدس و امام علیه السلام » برقرار هست. امام علیه السلام میدوند، میتازند که بروند برای اینکه از او جلوه ای بیرون بیاره، پرده برداری کنه. « او » روحی روانه میکنه، عالتیرین روح، و میفرماید برو، برو به فرزندم کمک کن. ای روح! برو برو انسان ها رو به سمت فرزندم بکشون، برو مسیر رو هموار کن. برو همه رو به سوی فرزندم بکشون. از امام علیه السلام بپرسی که برای چی میدوید؟ میفرمایند:« برای مادر ». برای اینکه جلوه ای از « او » که در پس پرده، در لیلۀالقدر پنهان هست آشکار کنم. از مادر مهربان بپرسی که شما برای چی دغدغه دارید؟ میفرمایند« برای یاری فرزندم، برای نصرت فرزندم ».
حضور روح القدس، یعنی حرکت به سمت ظهور
هرکجا اثری از روح القدس هست آدم باید تیز باشه و بداند که اونجا یعنی حرکت به سوی امام علیه السلام، اونجا یعنی حال و هوا گرفتن برای امام علیه السلام، اونجا یعنی حرکت به سوی ظهور مولاو هرکجا اثری از روح القدس هست اینجوری هست. و آنهایی که در مسیر امام علیه السلام قدم برمیدارند و میخواهند که قدم بردارند حتما در کنار اونها نشانی از روح القدس هست. یعنی بدون این وجه از حضرت زهرا سلام الله علیها نمیتوانند که حرکت کنند احتمالا در قرآن همین یک جا( سوره قدر ) هست که از مطلع فجر صحبت هست، یعنی در کل قرآن یکبار از مطلع فجر صحبت هست.« مطلع فجر » یعنی شروع آشکار شدن. سردمدار این ماجرا روح القدس است.