«وَ مَا أَدْرَئكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ»، نشانه ارتفاع لیلۀ القدر و دلالت بر راه به سوی آن
بله یک چند نکته ای در مورد سوره قدر در ایام شهادت مادر مهربان سلام الله علیها صحبت داشته باشیم. « إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فىِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ » یک جایی هست« لیله القدر » ما او رو نازل میکنیم در لیله القدر. یک دوره ای هست، یک زمانی هست یک جایی هست، اسمش لیله القدر هست، ما او رو در لیله القدر نازل میکنیم. « وَ مَا أَدْرَئكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ » چه چیزی به شما این درک رو میده که لیله القدر چی هست؟ هر دو معنا اینجا هست؛" شما اصلا نمیتوانید درک کنید که لیلة القدر چی هست؟ "و این معنا که" چه چیزی به شما این درک رو میده که لیلة القدر » چی هست؟ ". تا وقتی اون رو پیدا نکنی درک نمیکنی، باید او رو پیدا کنی و درک کنی. تا زمانی که اون چیزی که به شما درک به لیلة القدر رو میده پیدا نکنی، تا زمانی که به او دست نیابی درک نمیکنی که لیلة القدر چی هست؟ این آیه یعنی لیلة القدر رو در ارتفاعات قرار دادن و البته مسیری به سوی اونجا باز کردن. اگر فقط معنا کنیم که" تو لیلة القدر رو درک نمیکنی"، خب برای چی برای ما مطرح میکنی؟ یک چیزی مطرح میکنید و بعد میگید که شما درک نمیکنید، خب پس چرا به ما گفتی؟ در این آیه ی سوره قدر گفته میشه که شما درک نمیکنید یعنی خیلی در ارتفاعات هست، خیلی خصوصی هست، خیلی اتفاق بزرگی هست البته یک چیزی هست که اگر شما به اون دست پیدا کنید میتونید درک کنید. این میشه« وَ مَا أَدْرَئكَ » یعنی چه چیزی به شما این درک رو میده که لیلة القدر چی هست؟ بعبارتی در معنای« وَ مَا أَدْرَئكَ ؛ چه چیزی به شما این درک رو میده؟ » اون معنا که" الان درک نمیکنید " هست، الان درک نمیکنید که چه چیزی به شما این درک رو میده که لیلة القدر چی هست، بروید و به اون دست بیابید.
اعلام «وَ مَا أَدْرَئكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ»، مدتی قبل از لیلۀ القدر
خب این حرف رو، این مطلب رو بایستی شب لیلة القدر به ما بگی، ما شب لیلة القدر بفهمیم که لیلة القدر رو درک نمیکنیم و یک چیزی هست که به ما درک لیلة القدر رو میده، اون شب که نمیتونیم کاری بکنیم، پس باید یک مقدار زودتر باشه، یک فاصله ای تا لیلة القدر داشته باشیم، یک فرصتی داشته باشیم، یک فرصتی برای اینکه به جست و جوی آن چیزی باشیم که به ما درکی از لیلة القدر میده. یک فرصتی برای دست یافتن به چیزی که به ما درکی از لیلة القدر میده.
نزول ملائکه و روح تبعه انزال او در لیلۀ القدر
« لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيرٌْ مِّنْ أَلْفِ شهَْرٍ » از هزار ماه بهتر است.« تَنزََّلُ الْمَلَئكَةُ وَ الرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبهِِّم مِّن كلُِّ أَمْرٍ ». چند تا ماجرا؛ « تَنزََّلُ الْمَلَئكَةُ وَ الرُّوحُ » هم ملائکه و هم روح( شیئی، موجودی قیمتی تر از ملائکه ) نازل میشوند. خدایا! قبلش فرموده بودی« إِنَّا أَنزَلْنَاهُ » ما او رو نازل کردیم و بعد اینجا میفرمایی« تَنزََّلُ الْمَلَئكَةُ وَ الرُّوحُ » یک ماجرایی اتفاق افتاده« أَنزَلْنَاهُ » و ملائکه و روح به تبع اون ماجرا، به تبع این رفتاری که خداوند انجام داده است، نازل میشوند، هم ملائکه و هم روح. یک دفعه ای هم نازل نمیشوند بلکه به تدریج نازل میشوند. خدایا! در لیلة القدر یک رفتاری انجام دادی، یک چیزی رو نازل کردی، کسی هم نمیتونه اونجا رو درک کنه، اون فضا، اون محیط که شما، شمای خدا اون شیء رو اونجا قرار دادی، کسی اون محیط رو نمیتونه درک کنه، نیاز به ابزاری داره، نیاز به دست آویز هایی داره برای اینکه بره و اون محیط رو درک کنه، بخاطر اون محیط تو و این رفتار تو در این فضا، ملائکه و روح نازل میشوند.
«تَنزََّلُ الْمَلَئكَةُ وَ الرُّوحُ»: روح القدس و ملائکه که فرش راهش هستند، برای تایید بچه‌های شهر غریب برای رسیدن به لیلۀ القدر
« تَنزََّلُ الْمَلَئكَةُ وَ الرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبهِِّم مِّن كلُِّ أَمْرٍ » ملائکه و بالاتر از ملائکه« روح »(در روایات هست که روح یعنی «الروح، روح القدس و هی فاطمه ») یعنی جلوه ای از فاطمه. روح القدس چه کار میکنه؟ در آیات قرآن داریم که «وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُس » روح القدس میآد تایید میکنه.« تایید » چی بود؟ اینکه میآد در وجود انسان ها، از درون، از درون انسان ها، انسان رو نصرت میکنه، کمک میکنه. جلوه ای از فاطمه میآد پائین. میآد پائین که چه کار کنه؟ برای اینکه بره در وجود انسان ها، بره در بین محبین، بره در بین شیعیان، بره در بین فرزندان، در وجودشون نفوذ کنه و از درون اونها رو کمک کنه. برای چی کمک کنه؟ برای اینکه خدایا! یک ماجرایی در پیش هست و اون« لیلة القدر» هست. اینها راهی به سمت لیلة القدر ندارند، لیلة القدر خیلی بالاست، حتی نمیتوانند اون رو درک کنند. « تَنزََّلُ الْمَلَئكَةُ وَ الرُّوحُ » ملائکه و بالاتر از ملائکه، روح،« روح القدس؛ دستی از جانب مادر مهربان » میآد پائین اونها رو کمک کنه، بره در وجود این بچه ها، بره در قلب اونها، بره در روح اونها، اونها رو کمک کنه یا به عبارت قرآنی اونها رو تائید کنه« نصرتی از درون »، اونها رو به راه بندازه. ملائکه میآیند که فرش راه باشند، جلوه ای از مادر مهربان بیاد پائین و کمک کنه. بچه هایی که با لیلة القدر فاصله دارند رو تأیید کنه.
شب دفن، شروع همراهی با روح القدس به سوی صاحب روح القدس در لیلۀ‌القدر
بله« تَنزََّلُ الْمَلَئكَةُ وَ الرُّوحُ » رو در زمانی پیشاپیش لیلة القدر و البته درون لیلة القدر ببینید ولی زمانی پیشاپیش بخاطر یک ماجرا در لیلة القدر، بخاطر اینکه کسانی انگیزه دارند، دوست دارند که بروند در لیلة القدر، راهی ندارند، دست شون کوتاه هست. روح القدس میآد اینها رو تائید کنه، بره در وجود اونها، قلب اونها رو آماده کنه، روح اونها رو آماده کنه برای محضریت بیشتر، برای درک جایی که اونجا محضریت بیشتر هست، درک موقعیتی که اونجا محضریت بیشتر هست. بله شب دفن مادر مهربان رو شروع این داستان بدانیم. شروع همراهی با« روح القدس » به سوی لیلة القدر. همراهی با جلوه ای از مادر مهربان، جلوه ای روحانی، چرا« روح »؟ چون نرم و آهسته در وجود این بچه ها نفوذ میکنه، مثل نسیم در سرزمین وجود این بچه ها می وزد. با وزش این نسیم در سرزمین وجود این افراد این سرزمین آباد تر میشه، باران رحمت خدا در این سرزمین باریدن میگیره. این سرزمین های خشک آباد میشوند و اونها رو با خودش میبره، میبره جایی که او هست، دستی از مادر مهربان به شکل روحانی میآد و وزیدن میگیره و به سمت خودش میکشانه، جایی که او هست« إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فىِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ »، دستی روحانی میآد و وزیدن میگیره و این سرزمین های خشک رو میکشونه و آباد میکنه و به سمت او میبره. شب دفن مادر مهربان رو همراهی با این دست ببینیم، همراهی با جلوه ی روحانی مادر مهربان. شب دفن مادر مهربان رو یک نقطه ی آغاز بدانیم، یک نقطه ی آغاز، آغاز یک حرکت در معیت یک« روح؛ روح القدس، جلوه ای از مادر مهربان ». به کدام مقصد؟ حرکت به کجا؟ به سوی او. او که در موقعیتی به نام لیلة القدر پنهان شده است و کسی نمیتونه اون موقعیت رو درک کنه. با جلوه ای از او به سوی او. با جلوه ای روحانی از او به سوی او، با دست تائیدی از او به سوی او. بله شب دفن یک آغاز هست، آغاز یک حرکت. آغاز یک همراهی با« روح القدس » به سوی صاحب روح القدس.
أللهم صل علی محمد آل محمد و عجل فرجهم
معرفت به فاطمه زهرا س، ابزار درک لیله القدر
بله تاکیدا عرض کنیم« وَ مَا أَدْرَئكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ » چه چیزی به تو درک میده که لیلة القدر چی هست؟ ذیل این ماجرا، ذیل این آیه این روایت رو ببینیم« مَن عَرَفَ فَاطِمَة حَقَّ مَعرِفَتِهَا فَقَد أدرَکَ لَیلَةَ القَدر ». یعنی در زندگی خودمون« فاطمیت » رو ببینیم« مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ » اگر میخواهی جزء کسانی باشی که« مَن عَرَفَ فَاطِمَة حَقَّ مَعرِفَتِهَا » هستند پس« مَن عَرَفَ نَفسَهُ »باش، خودت رو بشناس،« فاطمیت، فاطمه ی زهرایی » رو در زندگی خودت ببین، متوجه باش، دقیق ببین، کاملا آشنا باش که فاطمه ی زهرا با تو چه کرده است« حَقَّ مَعرِفَتِهَا » ببین با تو چه کرده؟ ببین که چه چیزی در تو محقق کرده؟ ببین مستحق چی نبودی و به تو عطا کرده؟« حَقَّ مَعرِفَتِهَا ». مستحق چی نبودی و به تو عطا کرده؟ این ها رو بشناس، محصولش میشه یک قدم به سمت« مَن عَرَفَ فَاطِمَة حَقَّ مَعرِفَتِهَا» .
دست محبت او، فاصله من تا لیلۀ‌القدر
قدم دوم؛ تمام شده ندان، اویی که اینکارها رو کرده، اونی که اینقدر مهربان بوده، او که از مادر مهربان تر بوده، او که بدون استحقاق اینهمه محبت کرده، او که به دفعات ما رو مشمول« فاطمیت و زهرائیت » کرده پس او میتونه، پس او این محبت رو خواهد کرد، پس او سزاوار این هست که من این نگاه رو به او داشته باشم که اوست، فاصله ی من تا لیلة القدر دست محبت اوست، حلقه ی خالی بین من تا لیلة القدر دست محبت اوست. به این باور برسیم، امشب که شب دفن مادر مهربان هست به این باور برسیم، خلأ من تا لیلة القدر دست محبت توست، خلأ من تا لیلة القدر دست محبت توست.
درخواست از مادر مهربان س، برای ایجاد مسیری از «فاطمه زهرا» به سوی لیلۀ القدر
خطاب به مادر مهربون عرض کنیم؛ ای مادر مهربون! همونطور که بارها و بارها در زندگی برای من فاطمه ی زهرا بودی واقعا در عمل فاطمه ی زهرا بودی نه اینکه فقط در یک اسم، نه اینکه فقط به یک عنوان بلکه واقعا« فاطمه ی زهرا » بودی، دستم رو گرفتی، بارها و بارها از درون تاریکی ها انتخاب کردی، بالا آوردی و در وجودم نور قرار دادی، نورتاباندی. ای مادر مهربان! فاصله ی من تا لیلة القدر، اونجایی که تو، خود تو در اونجا پوشیده شدی، فاصله ی من تا اونجا دست محبت توست، فاطمه ی زهرایی توست. عرض مون این نیست که ما مستحق لیلة القدر هستیم ولی از شمای مهربان تر از مادر این انتظار هست. خودتون این توقع رو ایجاد کردید، با این همه محبت های در گذشته، بسیاری از موضوعات در زندگی ما هست، مگه ما مستحق اونها بودیم؟ بسیاری از نورانیت ها، فضاهای نورانی، مگه ما مستحق اونها بودیم. شما خودتون نشون دادید که اینگونه رفتار میکنید، فاطمه ی زهرایی، هم از تاریکی ها جدا میکنی، بالا میبری، در نور قرار میدی. آیا میشه امشب که ایام شهادت شما هست، ما رو مشمول فاطمه ی زهرایی خودتون کنید« به سوی لیلة القدر ». آیا میشه یک مسیر ویژه از امشب تا لیلة القدر درست کنید، یک مسیر ویژه با عنوان« فاطمه ی زهرا » برای اینکه تعدادی از بچه هایی که به شما محبت دارند، واقعا در قلب شون به شما محبت دارند، کوتاهی زیاد دارند ولی به شما محبت دارند، یک مسیر ویژه ی فاطمه ی زهرایی درست کنید، امشب از اینجا به سوی لیلة القدر. ای مادر مهربان! مطرح هست که امشب مصادف با شب دفن شماست، شبی که بشریت، شبی که بچه های شما حتی از دیدن مزار شما محروم هستند، دنیایی که شما رو نخواد ما اون دنیا رو نمیخواهیم. آیا میشه از همین امشب که شما دنیا رو ترک کردید یک مسیری برای ما ایجاد کنید، به سوی اونجایی که شما پنهان شدید، در پوشش قرار گرفتید، به سوی« لیلة القدر». « یا فاطمه ی زهرا ». دوستان! امشب ایشون رو صدا بزنیم« یا فاطمه ی زهرا ». در شب دفن ایشون، اطراف مزار ایشون ساکن بشیم روح مون رو ببریم اطراف مزار ایشون ساکن بشیم، اونجا صدا بزنیم، به لیلة القدر نگاه کنیم، به موقعیتی که ایشون اونجا پنهان شده، در پوشش قرار گرفته به اونجا نگاه کنیم، ایشون رو صدا بزنیم« یا فاطمه ی زهرا » شما بری اونجا و ما اینجا؟ « یا فاطمه ی زهرا » میشه ما رو مشمول« فاطمه ی زهرایی» کنید؟ میشه ما رو از اینجا جدا کنید؟ ما رو از اینجا بِکَنید، قلبها و ارواح مون رو به سمت مزار شما روانه کردیم، میشه این ارواح ما رو در« روح القدس » که جلوه ای از شما هست، که دست روحانی شما هست حَل کنید و به سمت خودتون ببرید.بله دوستان! امشب که شب دفن مادر مهربان هست این درخواست رو داشته باشیم، با نگاه به لیلة القدر این درخواست رو داشته باشیم« یک مسیر ویژه ی فاطمه ی زهرا تا لیلة القدر، یک مسیر ویژه ی اعمال فاطمه ی زهرا تا لیلة القدر ».برای این موضوع درخواست داشته باشیم« أغِثِینِی » الان صدا کنیم« یَا مَولَاتِی یَا فَاطَمَةُ أغِیثِینِی ». « یَا مَولَاتِی یَا فَاطَمَةُ أغِیثِینِی ».
استغاثه به مادر مهربان س در سجده، به نشان خشوع
اگر موافق باشید چند دقیقه ای سر به سجده بگذاریم، مولامون رو صدا کنیم. سربه سجده بگذاریم که نشون بدیم ای مولای ما، ای مادر مهربان، ما خیلی شکستیم، ما خاضع هستیم، ما خاشع هستیم. در آیه ی قرآن میفرماید که خاشعین یعنی« الَّذينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَ أَنَّهُمْ إِلَيْهِ راجِعُونَ ( البقرة 46) » یک باوری دارند که ما او رو ملاقات خواهیم کرد، بخاطر این باور خاشع میشوند، میشکنند. چرا میشکنند؟ چون میبینند که او خیلی فاصله داره. چرا میشکنند؟ چون میبینند که« وَ مَا أَدْرَئكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ » ولی چون او رو دوست دارند و او رو در فاصله‌ای بالا میبینند میشکنند، خاشع میشوند. بله ای مولای ما! سر به سجده گذاشتیم، صدا میزنیم« یَا مَولَاتِی یَا فَاطَمَةُ أغِیثِینِی ». « یَا مَولَاتِی یَا فَاطَمَةُ أغِیثِینِی ». ای مولای ما! ای فاطمه! به دادمون برس! « یَا مَولَاتِی یَا فَاطَمَةُ أغِیثِینِی »،« یَا مَولَاتِی یَا فَاطَمَةُ أغِیثِینِی ». ای فاطمه ی زهرا! ای کسی که بارها و بارها ما رو مشمول فاطمه ی زهرایی کردی، میشه امشب کمک مون کنید؟ میشه بار دیگر دست محبت تون رو به سوی ما روانه کنید؟« یا فاطمه ی زهرا »!« یَا مَولَاتِی یَا فَاطَمَةُ أغِیثِینِی »،« یَا مَولَاتِی یَا فَاطَمَةُ أغِیثِینِی ». طرف راست صورت مون رو بر زمین بگذاریم؛ مولاجان! صورت بر خاک گذاشتیم، صورت بر زمین گذاشتیم،« یَا مَولَاتِی یَا فَاطَمَةُ أغِیثِینِی »،« یَا مَولَاتِی یَا فَاطَمَةُ أغِیثِینِی »،« یَا مَولَاتِی یَا فَاطَمَةُ أغِیثِینِی ». ای مادر مهربان! ما خودمون رو بچه های شما می دانیم، باشه بچه ی ناخلف، ولی الان صورت بر خاک گذاشتیم، یک بچه چه جوری باید بگه که به مادرش علاقه داره؟« یَا مَولَاتِی یَا فَاطَمَةُ أغِیثِینِی ».سر از سجده برداریم.
