در آیه 1 و 2 دو وصف و خبر از خداوند مطرح میشود «احد» و «صمد» که اسماء الهی هستند
بله یه تحلیل میشه در مورد سوره توحید داشت اینکه در سوره توحید مطرح است که ;بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿1﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿2﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿3﴾ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿4﴾ چهار تا آیه مطرح است، بر اساس برخی معیارها میشه این تحلیل رو داشت که ارتباط این چهار آیه به این شکل هست که میفرماید در مورد «هو» برخی اخبار را میفرماید در مورد او برخی از خبرها رو مطرح میکنه اینکه او اللهی ست که احد است او اللهی ست که صمد است پس دو صفت دو خبری صفت گونه دو عنوان برای خداوند مطرح شده دو اسم برای خداوند مطرح شده دو اسم از اسماء خداوند در دو آیه آخر دو تبعه مطرح شده که این دو تبعه ، تبعه همان اسماء هستند ،
آیه 3 تبعه احد بودن خدا و آیه 4 تبعه صمد بودن خداست
آیه سوم تبعه اسم اول، احد ، آیه چهارم تبعه اسم دوم، صمد، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ چرا؟ چون خدا احد است، وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ چرا؟ چرا این فعل برای خدا هست ؟چرا این تبعه برای خدا هست ؟ چرا این موضوع پیرامون خداوند مطرح است ؟ چرا این موضوع در مورد خداوند مطرح است؟ چون او صمد است
صمد بودن خداوند نیز به خاطر احد بودن اوست به عبارت دیگر خداوند همتایی ندارد به خاطر اینکه نه والدی دارد و نه ولدی
رابطه احد و صمد چی هست رابطه اسم احد و اسم صمد خداوند چی هست ؟ این هم قابل بحث هست ، چرا خداوند صمد هست چطور است که خداوند صمد است؟ چون که خداوند احد هست ، چرا کسی هم کفو خداوند نیست ؟ چون او نه ولدی داره نه والدی داره اگر کسی دارای ولد یا والد باشه بی همتا نیست حتما هم کفوی داره ، کسی بجز خداوند پیدا نمیشه که ولد و والد نداشته باشه پس همتایی نداره ، چرا خداوند ولد و والد نداره؟ چون احد است ، چون احد هست پس صمد هست هیچ کس با او نمی تونه برابری بکنه چون هیچ کس هم کفو او نیست و با او نمی تونه برابری بکنه پس بی نیاز از همه است کسی که هم کفوی داره نیازمند هست بخاطر این شما در معنای صمد گاهی مطرح می کنید که بی نیاز چرا بی نیاز؟ چون هم کفوی نداره هیچ کس همتای او نیست.
