ولایت نمودن الله و رسول و الذین در آیه 55 مائده در تراز توصیف اقامه نماز و ایتای زکات و رکوع اتفاق می‌افتد
بله در آیات 54، 55، 56، سوره مائده، بحث ولایت خدا مطرح است. ولایت خدا، رسول و الذین امنوا. تراز این ولایت عبارت الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَوةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَوةَ وَ هُمْ رَاكِعُون است. این تراز بی ربط به ولایت نیست. یعنی این ولایتی که انجام میشه به این توصیفی که برای الذین امنوا بیان شد ربط داره. این ولایت رو مرتبط به این توصیف باید دونست. این ولایت از دل این توصیف در میاد. ولایتی در دل فضای الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَوةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَوةَ وَ هُمْ رَاكِعُون. ولایتی از فضای اقامه صلات و ایتای زکات وَ هُمْ رَاكِعُون، درحالی که راکع هستند. ولایت کردن این اولیاء هم به این اوصافشون مربوط هست. یعنی اگر اینجا سؤال پرسیده بشه که چگونه این فاعلان ولایت، ولایت می کنن؟ چه صفتی دارند که می توانند ولایت کنند؟ پاسخش هست بخاطر يُقِيمُونَ الصَّلَوةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَوةَ وَ هُمْ رَاكِعُون بودن. بخاطر دارا بودن این توصیف.
افرادی می‌توانند از این سطح از ولایت بهره ببرند یعنی وقتی امام ع به نماز می‌ایستد از ولایت ایشان بهره ببرند که دارای توصیفات و ترازی درخور با این موضوع باشند
بله از این آیه بر میاد که ولایت از دل فضای اقامه نماز و ایتای زکات در حالی که راکع هستن، بیرون میاد. این ولی، یعنی الذین امنوا می خواد ولایت کنه، چی کار می کنه؟ اقامه نماز می کنه. چه کار می کنه؟ اقامه نماز می کنه و ایتای زکات می کنه در حالی که در رکوع هست، در حالی که راکع هست. در این آیه ولایتی که بر افراد جاری می شه، ولایتی در این تراز هست. پس این افراد باید خودشون رو آماده کنن برای دریافت چنین ولایتی، برای اثرپذیری از چنین ولایتی. باید دارای یک تراز باشن. در واقع باید دارای یک توصیفی باشن. اگه دارای اون توصیف باشن اگه دارای اون تراز باشن از این ولایت اثر می گیرن. یعنی از نماز ولی خدا اثر ولایی می گیرن. یعنی ولی خدا در اقامه نماز خودش، اونها رو ولایت می کنه. ولی شما به نماز می ایسته و شما رو ولایت می کنه و شما از ولایت او اثر می گیری. نماز او میشه ولایت کردن شما. از آثار نماز او، از آثار اقامه نماز او ولایت شدن شماست، ولایت شدن این افراد هست. ولی شما می ایسته الله اکبر نمازش رو می گه، شما از جات تکون می خوری. شما اثر می گیری. شما اثر ولایی می گیری. وقتی می فرمایید که امام ع ولی هست، امام ع رو اینجا ببین در آیه 55 سوره مائده. امام ع ولی من هست، اگر ولایت آیه 55 سوره مائده رو دنبال کنید، یعنی باید شما کسی باشی که از نماز امام ع اثر ولایی بگیری.
در آیه ولایت در واقع دین افراد معرفی میشود یعنی بهره بردن از ولایت امام ع بوسیله نماز ایشان
اقامه صلاة امام ع مسیر اعمال ولایت امام ع بر افراد هست، بر یکسری از افراد. توجه به این ماجرا توسط اون افراد، پرداختن به این ماجرا توسط اون افراد، دین اون افراده. دین اون افراد اینه، يَأَيهَُّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ اگه از دینتون مرتد بشید، فَسَوْفَ يَأْتىِ اللَّهُ بِقَوْمٍ يحُِبهُُّمْ وَ يحُِبُّونَهُ خدا در آینده یه کسانی رو میاره که از دینشون مرتد نشن. یعنی دارای یک ویژگیهایی باشن که از دینشان مرتد نشن. یعنی در واقع باید چه کنن؟ از دینشون مرتد نشن چه کنن؟ دارای ویژگیهایی باشن که به این سطح از ولایت خداوند و رسول خدا و الذین امنوا بپردازن. دین شما، دینداری شما، شما رو باید به این سمت ببره. بهره بردن از ولایت امام ع، بهره بردن از ولایتی که امام ع در نمازشون دارن، در اقامه صلاتشون دارن. نماز امام ع برای ما مهم باشه چرا که باید از نماز امام ع بهره ولایی برد. اینجا میشه که معرفت به نماز امام ع پررنگ میشه. شما باید به نماز امام ع معرفت داشته باشی، برات مهم باشه. اینجا شما معنا کنید وقتی مطرح میشه که شما شهادت میدید به اینکه اهل بیت ع اقامه نماز کردن. یعنی شما باید به این معرفت برسی یعنی نمازشون، اقامه نمازشون برای شما باید مهم باشه. چرا؟ چون دین شماست.
مومنان در تراز ولایت آیه ولایت، دارای صفاتی هستند که بواسطه آن صفت در تراز این ولایت قرار گرفته‌اند و آنقدر در این فضا جلو می‌روند تا خود نیز به مرحله اثرگذاری رسیده و در مسیر حزب اللهی شدن قرار می‌گیرند
چون دین شماست بشوی حزب الله شدن. پایه دینداری شماست بسوی حزب الله شدن. این افراد باید دارای یک سری ویژگیها باشن. جوری باشن که خدا اونها رو دوست داشته باشه و اونها خدا رو دوست داشته باشن يحُِبهُُّمْ وَ يحُِبُّونَهُ. حب خدا در وجودشون در افکارشون در گفتارشون در کردارشون بروز داشته باشه. یه جوری رفتار می کنه که نشانه ی حب خداست. وقتی او رو می بینی به این نتیجه می رسی که این فرد، فردی است که خدا رو دوست داره. البته آثار دوست داشتن خدا رو در زندگی او می بینیی. خدا هم او رو دوست داره و آثارش رو می بینی. نسبت به مؤمنین خشوع داره، پایین دست هست. با تکبر نسبت به مؤمنین رفتار نمی کنه. ذلیلانه با مؤمنین برخورد می کنه، چرا؟ چون مؤمن بودن اونها براش مهمه. چرا؟ چون خدا رو دوست داره. این آدمها، آدمهایی هستن که به محبوب این آدم مؤمن هستن. آنقدر بین او و خدا رابطه عاشقانه، رابطه محبت آمیز وجود داره که هر کسی که با خدای او همراه هست، یعنی مؤمنین، نسبت به اونها خاضعانه و ذلیلانه برخورد می کنه. و هر کسی که با خدای او، با محبوب او همراه نیست، یعنی کافرین، نسبت به اونها با اقتدار برخورد می کنه. يجَُاهِدُونَ فىِ سَبِيلِ اللَّهِ، در راه خدا جهاد می کنه. وَ لَا يخََافُونَ لَوْمَةَ لَائمٍ، و از سرزنش هیچ سرزنش کننده ای ترس نداره. این افراد آماده اثر گیری از ولایت ولی خدا در تراز اقامه صلات و ایتای زکات و هم راکعون هستن. اماده اثر گیری از ولایت درون نماز، درون اقامه صلات امام ع هستن. تحت اون ولایت قرار می گیرن، از اون ولایت اثر می گیرن و ولایت می کنن. اثر می گیرن و ولایت از اونها بروز پیدا می کنه. ولایتی از همین جنس. ولایتی به تبع اون ولایت. پس این افراد از ولایت اقامه صلات، از ولایت نمازی امام ع بهره مند میشن، در اون ولایت رشد می کنن. اون ولایت رو می پذیرن و در اون ولایت رشد می کنن. بله پس کسانی که از مسیر پذیرش ولایت امام ع در تراز اقامه نماز حرکت کنن و از فضای اقامه نماز امام ع اثر ولایی بگیرن، اونها در گام بعد می تونن بیان در میدان اثر گذاری ولایی و برن به سمت حزب الله شدن و از مسیر حزب الله شدن، غالب شدن.
