در آیات ابتدایی سوره قدر معارف و جایگاه لیلۀ‌القدر و معرفت رسول الله ص به آن مطرح شده است
سوره ی قدر رو وقتی مطالعه می کنیم از ابتدای آیات مطرح هست که إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فىِ لَيْلَةِ الْقَدْر ، ما او رو نازل کردیم در لیله القدر، خب ارتباطش به ما چی هست؟ آیه ی دوم مطرح هست که وَ مَا أَدْرَئكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْر ، ای رسول یه چیزی بود که تو رو درایت داد به لیله القدر، وقتی ما الان رسول الله رو می بینیم میگیم فردی که به لیله القدر درایت دارد، از قبل درایت پیدا کرده الان هم درایت دارد، اون قسمت سوره ی قدر که عملاً به ما مربوط میشه چی هست؟ در آیات ابتدایی سوره ی قدر معارف، معرفت، جایگاه لیله القدر مطرح هست ما معرفت لیله القدر رو پیدا می کنیم و اینکه یه مسیری هست و رسول الله به واسطه ی اون مسیر به لیله القدر درایت پیدا کرده،
آیات ابتدایی سوره قدر دلالت بر معرفت برای حضور در لیلۀ‌القدر و آیه چهارم، دلالت بر همراهی با روح القدس به عنوان رفتاری عملی برای ورود به لیلۀ‌القدر
ما چه کار بکنیم؟ در آیه ی چهارم مطرح هست که تَنزََّلُ الْمَلَئكَةُ وَ الرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبهِِّم ، به وسیله ی اذن رب، به واسطه ی اذن رب پله به پله، قدم به قدم، گام به گام در طول زمان ملائکه و روح نازل می شوند، هم الان نازل می شوند هم بعد از این، وارد لیله القدر می شوند. ما اگه می خوایم خط ورود به لیله القدر رو پیدا کنیم باید اینجا رو پیدا کینم، باید اینجا رو دنبال کنیم، چون او که در لیله القدر نازل شده یه چیزی هم به رسول الله درایت داده رسول الله هم وارد شده ما باید پیدا کنیم چه چیزی به رسول الله درایت داده این چه چیز اینجا مطرح هست تَنزََّلُ الْمَلَئكَةُ وَ الرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبهِِّم مِّن كلُِّ أَمْر ، اون چیزی که به رسول الله درایت داده اون باید یه تبلوری در اینجا در ورود ملائکه و الروح به سمت لیله القدر داشته باشه، لذا جالبه در روایات این خط ارتباطی ایجاد شده اونجایی که مطرح هست وَ مَا أَدْرَئكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْر ، شما میخونی که در روایات مطرح هست که معرفت حضرت زهرا سلام الله علیها حقَ مَعرِفَتُها ، در همون روایات در ذیل آیات سوره ی قدر میخونی که تَنزََّلُ الْمَلَئكَةُ وَ الرُّوحُ ، الرُّوح روحُ القُدُس و هیَ فاطِمَۀ ، این خط ارتباطی معلوم هست شما الان میخوای حرکت کنی باید با این خط ارتباطی بری ولی کجا این حرکت انجام میشه؟ شما میفرمایی در اونجا مطرح هست وَ مَا أَدْرَئكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْر ، چه چیزی به تو این درایت رو داد شما میگی در اون روایت میخونی که معرفت حضرت زهرا سلام الله علیها حقَ مَعرِفَتُها ، خب چی؟ این رو فقط دونستی عملاً چجوری بری؟ عملی آن همراهی با الروح هست، همراهی الروح با اون معرفت، عملش اینجاست، اون یه دانسته هست یه معرفت هست یه حرف هست، شما میدانی اینجوری، اونجا یه خط رو پیدا میکنی میگی خب الان من میخوام برم چجوری برم؟ الان چجوری حرکت کنم؟ همراهی با الروح، همراهی با الروح بر اساس اون معرفت.
