رفتارهای در قبال ماجرای ذبح عظیم را باید به دور از افراط و تفریط از قرآن و روایت به دست آورد
در بحث پرداختن به وجه ذبح عظیم امام حسین علیه السلام باید رفتار دقیق رو پیدا کرد و آموزش دید، ابراهیم علیه السلام سالها زحمت می کشه شیخی شده برای خودش پیر مردی شده تا می تونه به جایی برسه که یک رفتار صحیح داشته باشه، آیا رفتار صحیح اینطور هست که شما بری خود زنی بکنی؟ آیا رفتار صحیح علامت و علامات کشی هست؟ آیا رفتار صحیح ضربه ی به خود هست؟ بالاخره رفتار صحیح چی هست؟ رفتار صحیح رو باید پیدا کرد، این بحث وجود داره یعنی این عنوان وجود داره عنوان رو نباید حذف کرد رفتار در ازای صحیح رو باید پیدا کرد برخی ها عنوان رو حذف می کنند برخی ها هم به این عنوان می پردازند هر جوری که دوست دارند، رفتار در ازای صحیح رو باید پیدا کرد، شما بفرمایید در ازای ذبح عظیم داستان امام حسین علیه السلام رفتار صحیح اینها هست رفتار صحیح جمعی اینها هست رفتار صحیح فردی اینها هست یه لیستی درست بشه از رفتارهای صحیح در ازای ذبح عظیم ماجرای امام حسین علیه السلام، این جای فکر داره، واقعاً چه خوب که این کار انجام بشه، چه خوب که ما قرآنی متوجه بشیم در ازای ذبح عظیم امام حسین علیه السلام چه باید کرد و روایی، با راهنمایی اهل بیت علیهم السلام
بکاء، از جمله رفتارها در قبال ذبح عظیم
از راهنمایی های اهل بیت علیهم السلام بکاء هست گریه کردن، در ازای وجه ذبح عظیم ماجرای امام حسین علیه السلام، گریه کنیم بکاء داشته باشیم حتی خودتون رو به گریه بزنید خب این یه رفتار هست گریه ی کثیر داشتن در ازای ماجرای امام حسین علیه السلام به وجه ذبح عظیم ماجرای ایشون بر میگرده به وجه مصیبت عظمی بودن مصیبت عظیم بودن ماجرای ایشون بر میگرده،
دشمن شناسی و اهل برائت شدن از جمله آثار و رفتارهای در قبال ذبح عظیم
خب این نوع شهادت آثار دیگه ای هم داره مثلاً فهم بیشتر یا درک بهتر دشمن، شما رو به برائت بیشتر می کشونه یعنی دیگه شما می فرماید که شما شاید فلان دشمن رو متوجه نمیشی که با فکر و تدبیر و زیرکی یک دشمنی ای می کنه این دشمن رو که دیگه متوجه میشی، به این شکل داره می کشه و نابود می کنه از اینکه دیگه باید برائت بجویی،
نرم شدن قلبها، از آثار پرداختن به ماجرای ذبح عظیم
گریه ی بر امام حسین علیه السلام با گریه ی بر همه فرق داره، از آثاری که شکل شهادت داره این هست که قلب رو می شکنه، ببینید شما مثلا می گند دل سنگ رو هم نرم می کنه پس این نوع شهادت یکی از آثاری هم که می گذاره اثر بر نرم شدن و اثر گرفتن قلب های سخت هست یعنی این شکل شهادت جوری هست که حتی بر قلب هایی که یه مقدار سختی هم دارند اثر می گذاره بله این شکل شهادت چه آثاری داره و چه رفتارهایی در ازا باید دنبال بشه،
به دنبال رفتار انجام دادن در قبال ذبح عظیم باشیم اگر رفتار ابراهیمی را نمیفهمیم حداقل اهل بکاء و تلاکی باشیم
از رفتارهایی که دنبال شده در قرآن هم هست رفتار ابراهیم علیه السلام هست تحلیلش و فهمش مهم هست ممکنه ما خیلی متوجه نمی شیم، نمی تونیم اون رو فهم کنیم ابراهیم علیه السلام چی رو دنبال کرد؟ چه کار کرد که خداوند تصدیق کرد تصدیق کرد و گفت قبول کردیم، چی کار کرد؟ غرض اینکه ما باید به دنبال رفتار در قبال وجه ذبح عظیم امام حسین علیه السلام باشیم، کف این رفتار یا گاهی هم ارتفاع داره این رفتار، ارتفاعات خوبی داره، این رفتار بکاء هست گریه، مثل ابراهیم نمی تونیم رفتار کنیم گریه که می تونیم بکنیم، مانند ابراهیم علیه السلام فهم نداریم اشک که داریم برای این اشک اهل بیت علیهم السلام شیعیان رو محبّین رو دعوت کردند که این کار رو حتماً بکنید دنبال این باشید بنشینید دور هم ذکر مصیبت امام حسین علیه السلام بکنید و گریه کنید و اشک بریزید حتی اشک تون نمیامد حتی گمان کردید نمی تونید گریه کنید خودتون رو به گریه بزنید.