شکر سفر اربعین


معارف ایمانی و معارف حسّی‌

جمعه 16 صفر 1440 – سفر اربعین‌

معارف دو دسته هستند، یکی اینکه دانستنش بهره معارفی و ایمانب برای فرد دارد جدای از عمل به آن و دسته دوم موضوعاتی که صرف دانستن دردی را دوا نمی‌کند بلکه باید انها را حسّ نمود

بله در مقولات معرفتی برخی از مقولات معارف هستند یعنی چی هستند؟ مثلاً معرفت به برخی از فضایل اهل بیت علیهم السلام این یک معرفت هست به تعبیری یک معرفت هست یعنی در زمره ی معارف قلمداد میشه شما باید این موضوع رو بدونی در ایمانیات شما مهم هست برخی از موضوعات که در قرآن مطرح هست اینطور هست یعنی مربوط به ایمانیات هست خالص مربوط به ایمانیات هست جنس اش جنس ایمانی هست شما باید اون رو در دایره ی ایمانیات قرار بدی بعداً اگر شد و توانمندیش رو داشتی از اونها بهره ببری یعنی بهره ی عملی هم ببری ولی اصلی ترین کاربردش کاربرد ایمانی هست برخی از موضوعات دیگر که در قرآن مطرح هست یه کاربرد ایمانی نیست ایمانش رو اصلاً شما نمیدونید چقدر برات فایده داره حتی دونستنش رو به صرف معلومات بر شما اثر ندارند اثر خاصی نداره ببنید شما وقتی از امیرالمومنین علیه السلام یک فضیلتی مطرح هست یه فضیلت بزرگی در مورد علم شون این دونستنش برای شما فایده داره چرا؟ چون اثر مستقیم ایمانی داره برخی از مقولات اینطور نیست شما با دونستنش نمیدونی میخوای چیکار کنی باید بری حسّش کنی نوع اون مفهوم یک مفهوم ایمانی نیست ایمانی صرف بلکه یک مفهوم کاربردی هست یک مفهوم عملی هست ‌

«حَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا»، از جمله معارفی عملی و حسی است

مثلاً اونجایی که می فرماید حَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا این یک مفهوم ایمانی صرف نیست یه مفهوم حسی هست شما باید این رو حس کنی شما به صرف دانستن این ؛ این آیه رو بارها بخونی و بدونی و حفظ باشی و علم داشته باشی ثمره ی ایمانی هم نمیبری یعنی به دنبال طرح یک فضیلت نیست در این آیه به دنبال طرح یک فضیلت نیست مثلاً بفرماید که مَن عِندَهُ عِلمُ الکِتاب بلکه به دنبال طرح یک فضا هست یه فضای عملی یه حس باید بری این رو حس کنی حالا این مطلب نیاز به توضیح بیشتر داره تفاوت این دو سنخ از مقولات، یه چند تا مطلب دیگه باز شما از این سنخ دوم می تونی در قرآن پیدا کنی، اونها چی هستند؟ بهترین رفیق، یه موقعی می فرماید اونها چی هستند؟ بزرگترین عالمان، این دونستنش در ایمان شما مؤثر هست، یه موقع می فرماید اونها چی هستند؟ بهترین رفقا در خود این مفهوم رفاقت یک عمل وجود داره یعنی یه فضای عملی هست یه فضای ایمانی نیست شما باید بری حس کنی درگیر این فضا بشی، بله برخی فضایل اهل بیت علیهم السلام دانستنش خیلی مهم هست مثلاً برخی از فضایلی که در خطبۀ البیان مطرح هست در برخی از خطبه هایی که منقول از جانب اهل بیت علیهم السلام هست از جانب امیرالمومنین علیه السلام هست منقول هست یا برخی فضایلی که در برخی کتب از اهل بیت علیهم السلام نقل شده دانستن شون خیلی پر رنگ هست برخی از مناصب و فضایل اهل بیت علیهم السلام رفتار عملی در قبال اونها پر رنگ هست صرف دانستن دردی دوا نمیکنه خب برخی از فضایل اهل بیت علیهم السلام بسیار عملی هستند این فضایل رو بسیار باید در عمل چشید این منصب اهل بیت علیهم السلام رو باید در عمل دید باید در عمل چشید باید باهش مواجه شد باید درکش کرد اصلاً اون موقع هست که قیمت پیدا میکنه غیر از این قیمتی نداره مثل اینکه اهل بیت علیهم السلام بهترین رفیق هستند بله موضوعی مثل رفاقت اون چیز که بیشتر درش پر رنگ هست این رابطه ی حس گونه هست این درک عملی هست ‌

مطالب مرتبط
تمام حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به بالقرآن است