از مثالی از آیه ای، از نشانه ای یا موضوعی از « بعث» که در دوران خلقت انسان، خلقت برای دنیا برای انسان اتفاق می افته، خداوند« بعث» رو تبیین میکنه بعد ارتباط میده به قیامت
بسم الله الرحمن الرحیم،يَأَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فىِ رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكمُ مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مخَُّلَّقَةٍ وَ غَيرِْ مخَُلَّقَةٍ لِّنُبَينَِّ لَكُمْ» ؛ ای مردم! اگر نسبت به «بعث» در شک هستید خب بذارید براتون توضیح بدم( این جمله در آیه نهفته است) ؛ «فَإنّا؛ پس همانا ما، فَإِنَّا خَلَقْنَاكمُ مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مخَُّلَّقَةٍ وَ غَيرِْ مخَُلَّقَةٍ» . خب خدایا داری چی رو توضیح میدی؟ این«بعث» چیه؟ میگه این رو گفتم که « لِّنُبَينَِّ لَكُمْ» که برای شما تبیین کنم.چی رو؟ «بعث» رو داشتم توضیح میدادم.« بعث» رو تبیین کنم برای شما.إه! تبیین « بعث» اینه؟ تبیین « بعث» چیه؟ اینکه« فَإِنَّا خَلَقْنَاكمُ مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مخَُّلَّقَةٍ وَ غَيرِْ مخَُلَّقَةٍ » این تبیین « بعث» هست.
در کجا این اتفاق می افته؟ «وَ نُقِرُّ فىِ الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلىَ أَجَلٍ مُّسَمًّى» . پس تا اینجا تبیین « بعث» و محلی که « بعث» در اون اتفاق می افته(توضیح داده شد).
« ثمَُّ نخُْرِجُكُمْ طِفْلًا» اینجا هم بحث «خروج» مطرح هست. ببینید تا اینجای آیه خداوند مبحث « بعث» رو تبیین میکنه و در ادامه خروج رو مطرح میکنه. این تطابق داره با بحث قیامتیش، بحث مبعوث شدن انسانهاو خروج انسانها« یوم الخروج» خب از اینجا به بعد بحث درون دنیاست، بسیار کوتاه خداوند مطرح میکنه؛
«ثُمَّ لِتَبْلُغُواْ أَشُدَّكُمْ وَ مِنكُم مَّن يُتَوَفىَ وَ مِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلىَ أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيًْا» ؛ خداوند کوتاه ماجرا رو مطرح کرد، گفت میرید جلو بزرگ میشید و بعد می میرید تموم میشه. از مثالی از آیه ای، از نشانه ای یا موضوعی از « بعث» که در دوران خلقت انسان، خلقت برای دنیا برای انسان اتفاق می افته خداوند« بعث» رو تبیین میکنه بعد ارتباط میده به کجا؟ بعد خداوند میره به سمت قیامت، به سمت مرگ، دوباره مبحث « بعث» اونجا باز میکنه، و میفرماید که؛ « وَ تَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتزََّتْ وَ رَبَتْ وَ أَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجِ بَهِيجٍ(5)» اینجا کجاست؟ ( البته این هم به بحث دنیایی برمیگرده و هم به بحث آخرتی). موضوع « بعث» در آخرت چگونه است؟ « فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتزََّتْ وَ رَبَتْ وَ أَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجِ بَهِيجٍ» . بعد از این چه اتفاقی می افته؟ «خروج» .
موضوع « بعث» رو خداوند به این شکل درآیه 5 سوره حج توضیح میدن و در آیه 6 میفرماید که این ماجرا به خاطر چیه؟ « ذَالِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الحَْقُّ » این بخاطر اینه که خدا حق هست، پس اینکاری که انجام میده «حق» هست. « وَ أَنَّهُ يحُْىِ الْمَوْتىَ » پس کل این آیه 5؛ «یحیی الموتی» است، بخشی از« یحیی الموتی» است که اسمش هست« بعث» . « وَ أَنَّهُ عَلىَ كلُِّ شىَْءٍ قَدِيرٌ» بعد دوباره همین بحث رو توضیح میدن میفرمایند که « وَ أَنَّ السَّاعَةَ ءَاتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَ أَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فىِ الْقُبُورِ(7)» خدا از قبر ها هم انسانها رو مبعوث میکنه.
