دوشنبه-2جمادی الاول1436-مشهد مقدس- ایام فاطمیه سلام الله علیها
قبل از سفر معرفتهایی مطرح میشه ، منظری مطرح میشه ، تذکرهایی مطرح میشه که ما قائل به این هستیم که باید به اون معرفت پایبند باشیم، مبحث سعی نور قبل از سفر مطرح شده و این سفر میدان نمایش این معرفت هست
ما به معارفمون به گونه ای نگاه کنیم که جایگاه در خور نگاه کردن به یک معارف قرآنی هست ، وقتی مطرح میشه که دوستان یک ماجرایی وجود داره ، نور خدا میاد در جوار برخی از انسانها ، در وجود برخی از انسانها ، در قلبشون ، در سیماشون جلوه میکنه و شروع میکنه به سعی کردن برای اونها ، کجا سعی میکنه ؟ «بَيْنَ أَيْديهِمْ وَ بِأَيْمانِهِم» .
خب ما با این ماجرا آشنا میشیم ، آیا فقط شنیدن این ماجرا کافی هست ؟ در آیه ی قرآن می فرماد که «إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا» معلوم میشه که شنیدن تنها کافی نیست ، این بعد شنیدن ادامه داره .
در ادامه عرض کنیم ، « وَ أَنْصِتُوا» یعنی اون چیزی که شنیدید را بکشونید به وجودتون ، تصویر کنید توی وجودتون ، وارد کنید به وجودتون . با نوشتن هست ، با صحنه های مختلف هست ، اون را وارد کنید در وجودتون .
خب ما این معرفت نسبت به نور را میشنویم ، آیا ماجرا تمام میشه ؟ نه ! خداوند یک صحنه بر پا میکنه که این ماجرا را خوب ببینیم ، از نزدیک خوب حس کنیم . یک بار با علم به این ماجرا به این ماجرا توجه کنیم ، دست آوردهاش را ببینیم . پیشاپیش یک سفر زیارتی امام رضا (علیه السلام) در ایام خاص مربوط به حضرت زهرا (سلام الله علیها) بحث سعی نور مطرح میشه، خب این ایامی که درش هستیم ، در این مکانی که درش هستیم میدان نمایش این معارف هست ، یه موقعهایی قبل از سفر معرفتهایی مطرح میشه ، منظری مطرح میشه ، تذکرهایی مطرح میشه که ما قائل به این هستیم که باید به اون معرفت پایبند باشیم ، اون موضوع و اون معرفت گفته شده که ما به اون موضوع پایبند باشیم تا در سفر استفاده ببریم ، خب عرض من اینه که موضوعی مطرح شده "سعی نور" ، آدم فکر میکنه که من به چی پایبند باشم ؟ یه بحث معرفتی مطرح شده و جالب هم هست ، من به چی پایبند باشم ؟
سعی شما این باشه که مترصد سعی نور باشی ، این قدر این ماجرا بزرگه که اگر ما بخشیش را متوجه باشیم مبهوت میشیم
شما متوجه باش ، متذکر به این موضوع باش ، مترصد باش ، تماشا کن ، خوب به این ماجرا نگاه کن ، غافل نشو . یعنی من سعی نکنم ؟ عرض میکنم اون جوری که خودت فکر میکنی نه ، سعی شما این باشه که مترصد سعی نور باشی ، این قدر این ماجرا بزرگه که اگر ما بخشیش را متوجه باشیم مبهوت میشیم .
می دونستید « كلُ نَفْسِ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ(38مدثر) إِلَّا أَصحْابَ الْيَمِينِ(39مدثر)» اونهایی که نور «بِأَيْمانِهِم» سعی کرده . اصحاب شمال اعتراض نمیکنند ، نمیگند که چرا اینها در گرو اعمالشون نیستند ، چرا فقط ما هستیم ؟ اینها هم کسب کردند ، ما هم کسب کردیم . خورجین اصحاب یمین پره ، بخاطر سعی نور ، سعی نور «بِأَيْمانِهِم» .
شروع ماجرا هم به همین شکل هست « يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاء» شروع ماجرا هم بخاطر همین نور هست ، اول نور میاد ، میاد کنار اینها و پشت سرش هدایت را میکشونه و میاره و الا هدایت به سراغ اینها نمیرفت ، هدایت برای اینها نبود ، نور میاد سراغشون ، نور که میاد هدایت را بدنبالش میاره . اگر هدایت هست چون نور بوده ، چون نور اومده . ماجرا از این هم بسیار فراتر هست ، نور اومده و بدنبال خودش هدایت آورده ، کی شروع کرد بر اساس هدایت ها سعی کنه ؟ چقدر سعی مطلوب داشتیم ؟ چقدر سعیی داشتیم که قابل تقدیر باشه ؟
یک رفتاری عجیب و زیبا از نور؛ نور کمبود سعی را جبران میکنه ، نه تنها کمبود سعی بلکه آنقدر سعی میکنه که سعی این افراد دیده نمیشه . خداوند در آیه ی مربوطه در سوره ی حدید از سعی دیگری حرف نمیزنه؛ « يَسْعى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْديهِمْ وَ بِأَيْمانِهِم»
یک رفتاری عجیب و زیبا از نور؛ نور کمبود سعی را جبران میکنه ، نه تنها کمبود سعی بلکه آنقدر سعی میکنه که سعی این افراد دیده نمیشه . خداوند در آیه ی مربوطه در سوره ی حدید از سعی دیگری حرف نمیزنه؛ « يَسْعى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْديهِمْ وَ بِأَيْمانِهِم» اصحاب یمین چرا نجات پیدا میکنند ؟ چون خداوند ثقل سعیی را در خورجین اونها قرار میده که سنگینیش و ثقلش بسیار سنگین هست ، بسیار بزرگ هست ، لذا اونها در گرو آن چیزی که کسب کردند قرار نمیگیرند و الا اگر قرار گرفته باشند که بیچاره میشند . سعیی و محصول سعیی در خورجین اونها قرار میگیره ، در کارنامه ی اونها مکتوب میشه که انگار اونها در گرو اونچیزی که کسب کردند نیستند . این رفتار از نور بسیار عجیب هست.
یک زمانی وقتی که این مطلب برامون مطرح بود که نور در بین افرادی قرار میگیره و بخاطر نور هدایت جاری میشه ، این موضوع برامون خیلی قیمتی بود ، خیلی عجیب بود و الان هم هست ولی الان که نگاه میکنیم میبینیم که ماجرای نور به این جا ختم نمیشه ، ما اون ماجرا را محبت بزرگی میدونستیم ولی این محبت به این جا ختم نمیشه ، بلکه بسیار عظیم تر و بزرگتر میشه ، نور برای این افراد سعی میکنه .
نور؛ «بَيْنَ أَيْديهِمْ» سعی میکنه ، یعنی رو به آینده ، یعنی بسوی نشئات ، بسوی جلوترها ، ساختن آخرتها ، سعیی که محصولش بسمت آینده میره و در آینده اثر میکنه . مصداق این ماجرا «السابقون» و "اصحاب یمین" هستند.
«بَيْنَ أَيْديهِمْ» سعی میکنه ، یعنی رو به آینده ، یعنی بسوی نشئات ، بسوی جلوترها ، ساختن آخرتها ، سعیی که محصولش بسمت آینده میره و در آینده اثر میکنه . مصداق این ماجرا چه کسانی هستند ؟ «السابقون» . «وَ بِأَيْمانِهِم» سعی میکنه ، کارنامه ی این افراد را پر میکنه ، کتاب این افراد را از حسنات پر میکنه ، از بهترین دست آوردها در کارنامه ی این افراد پر میکنه ، مصداق این افراد کی هستند ؟ "اصحاب یمین" .
مثلا برای بخشی از این ماجرا مصداق بیاریم : نور میاد در بین برخی افراد ،(این ماجرا را ببرید در صدر اسلام) ، بخاطر نور هدایت جاری میشه . نور ، نور زهرائیت (سلام الله علیها) هست ، هدایت ، هدایت به ولایت امیر المومنین (علیه السلام) هست ، هدایت به ولایت اهل بیت (علیهم السلام) هست ، برخی افراد به این هدایت بها میدند ، اگه بها ندهند نور ازشون فاصله میگیره ، به استناد آیاتی که در ادامه ی سوره ی نور هست ، برخی افراد بها میدند ، محبت پیدا میکنند به امیرالمومنین (علیه السلام) ، بها میدند به هدایتها ، دوست دارند که از شیعیان امیرالمومنین (علیه السلام) باشند و سعی میکنند که از این شیعیان باشند ، نور زهرائیت اونها را تنها نمیگذاره ، براشون سعی میکنه تا خورجین اعمالشون پر بشه . لذا شما به این خاطر در برخی روایات می خونید که اصحاب یمین؛ شیعیان امیرالمومنین (علیه السلام) هستند .
ما بیاییم در این سفر که در محضر امام رضا هستیم و با این معارف که راهی این سفر شدیم سعی کنیم که توجه کنیم به این رفتار از نور ، قائل به این باشیم و مترصد باشیم
بله دوستان! این رفتار نور بسیار قیمتیه ، ما بیاییم در این سفر که در محضر امام رضا هستیم و با این معارف که راهی این سفر شدیم سعی کنیم که توجه کنیم به این رفتار از نور ، قائل به این باشیم و مترصد باشیم . ما که به این سفر اومدیم مگه که کار خاصی انجام دادیم ؟ اومدیم همه دور هم ، خیلی هنر کنیم روزی یکی دو بار به حرم بریم ، تو حرم هم که رفتار خاصی انجام نمیدیم ، میریم تو حرم میچرخیم و یه گوشه ای پیدا میکنیم ، چند دقیقه ای میشینیم ، اگه دوستی بود چند دقیقه ای باهاش صحبت میکنیم ، اگه نبود یه نمازی یا احتمالا چند آیه ی قرآنی . بعدش هم کار خاصی انجام نمیدیم ، می چرخیم و دوباره میاییم در محل استراحتمون و استراحت میکنیم و می خوریم و میگیم و دور هم هستیم ، مگه ما کار خاصی انجام میدم؟ ولی وقتی که داریم میریم به محبت خدا میبینیم که خورجینهامون پره!
عرضمون اینه که ما کاری و سعیی نمیکنیم . نوری مهربان ، نور مادری مهربان ، نور کسی مهربان تر از مادر سعی میکنه برای فرزندانی که خیلی هم اهل سعی نیستند .
بعضی ها میرفتند سفر زیارتی نماز شبهاشون ترک نمیشد ، هزار رکعت نماز را یک شب می خوندند تا از اون سفر دست آورد داشتند و داشتند، البته ما نمیدونیم ما نبودیم اون موقع. عرضمون نیست که داشتند یا نداشتند ، عرضمون اینه که ما کاری و سعیی نمیکنیم .
نوری مهربان ، نور مادری مهربان ، نور کسی مهربان تر از مادر سعی میکنه برای فرزندانی که خیلی هم اهل سعی نیستند .
هدیه به پیشگاه مادر مهربان (سلام الله علیها) صلواتی بفرستیم .
