ملائکه وقتی توسط آدم ع که خلیفه خداست با علم الاسماء آشنا می‌شوند تسلیم او شده و با او همراه می‌شوند پس مسیر آشنایی با علم الاسماء خلیفه خداست و همچنین کلید هراهی با او نیز بهره‌مندی از علم الاسماء می‌باشد
چگونه وارد بحث بسم الله بشیم: در بحث ملائکه مطرح هست که خداوند می خواد خلیفه‌ای قرار بده و ملائکه نمی تونند با این بحث همراهی کنند، علتش چی هست؟ ضعفی که ملائکه در علم اسماء دارند ملائکه با نگاه محدود به درون آسمانها و زمین به ماجرا می پردازند و نمی تونند همراهی کنند خداوند برای جبران این ضعف چه می کنه؟ ابتدا به خلیفه علم اسماء رو تعلیم میده بعد همون ملائکه ای که در محدوده ی آسمانها و زمین زندگی می کنند از طریق خلیفه نسبت به این علم اسماء با خبر میشند و بهره می برند اینجاست که می تونند همراهی کنند اینجاست که سر تعظیم به خلیفه فرود میارند و با خلیفه همراهی می کنند در واقع آن چیز که ملائکه رو با خلیفه، نه تنها خلیفه بلکه با کل ماجرای خلافت در مسیر بشر همراه کرد انبائی بود که از علم اسماء شدند به معنایی خبری بود که از غیب آسمانها و زمین گرفتند منطقی که از غیب آسمانها و زمین دریافت کردند این منطق، ملائکه رو با کل مسیر خلافت همراه کرد پس ببینید یک ماجرای دو طرفه اتفاق افتاد به وسیله ی خود خلیفه انباء اسماء شدند به وسیله ی خود خلیفه از علم اسماء بهره مند شدند به واسطه‌ی این بهره مندی با کل مسیر خلافت همراه شدند و نزد خلیفه سر تسلیم فرود آوردند پس مسیر بهره بردن از علم اسماء چی هست؟ بنا به ماجرای آدم علیه السلام خلیفه هست به معنایی خلیفه مسیر و آغاز بهره مندی آغاز بهره مندی از علم اسماء هست
مسیر بهره‌مندی از بسم الله نیز خلیفه الله می‌باشد
یه کم جلوتر خلیفه ی خدا آغاز بهره مندی از بسم الله هست کسی نمی تونه وارد بسم الله بشه مگر بواسطه ی خلیفه ی خدا، مگر از مسیر خلیفه ی خدا مگر اینکه خلیفه ی خدا او رو وارد این مسیر کنه از مسیر خلافت
برای همراه شدن با خلیفه‌الله باید بر سر کلاس بسم الله نشست و از منطق غیب آسمانها و زمین بهره برد وگرنه همراهی با خلیفه صورت نگرفته بلکه با وجوه دیگری از او همراهی شده است
یعنی اینکه انسان وقتی می خواد بره سراغ خلیفه بدونه که چی می خواد، خلیفه می خواد چی کار انجام بده؟ اگه می خواد بری سراغ خلیفه و سر تسلیم فرود بیاری با خلیفه ی بیعت کنی باید بدونی که چی می خوای تسلیم شدنی سجده کردنی قیمت داره و همراهی رو پشت سرش داره که شما سر کلاس بسم الله به درگاه خلیفه رفته باشی، فلانی میره سراغ خلیفه برای اینکه او حاکم هست و به این خاطر سر تسلیم فرود میاره، اینجا شما سراغ خلیفه نرفتی سراغ به عنوان مثال عرض می کنیم سراغ اولی‌الامر رفتی، شما به اطاعت از اولی‌الامر پا گذاشتی، البته یه حدی از اولی‌الامر ، اون سطحی از اولی‌الامر که شما امر رو به معنای حاکمیت میگیری بعد در این باور هستی که این فرد اولی به این حاکمیت هست سراغش میری و سر تسلیم فرود میاری، اینجا شما سراغ خلیفه نرفتی سراغ خلیفه ی خدا نرفتی، رفتن به سراغ خلیفه ی خدا مسیر دقیقش مسیر صحیحش از مسیر کلاس بسم الله هست، شما باید سر کلاس بسم الله با خلیفه مواجه بشی، بری در کلاس بسم الله خلیفه ی خدایی از مسیر بسم الله منطقی از غیب آسمانها و زمین جریان بده، شما نسبت به این منطق آگاهی پیدا کنی بهره مند بشی اینجا با خلیفه همراهی کنی اینجا آغاز همراهی با خلیفه ی خداست، کسی که وارد این کلاس نشه و کسی که بواسطه ی کلاس بسم الله از منطق غیب آسمانها و زمین بهره مند نشه همراهی با خلافت رو شروع نکرده، او با یک حاکم همراهی می کنه یا با موضوعاتی دیگر
مهمترین عنوان آغاز خلقت آدم ع، خلافت است و بحث بسم الله کلاسی است که توسط خلیفه برگزار می‌شود و به همراهی با او کشیده می‌گردد
اگر این بحث درست باشه بحث مهمی هست خلافت برای انسانها خیلی پر رنگ هست و باید خیلی پر رنگ باشه، خلافت یکی از اولین و مهمترین عناوین آغاز بشریت و آغاز خلقت بشریت است، به ماجرای آدم علیه السلام در قرآن نگاه کنید شاید بتونید بگید که اصلی ترین عنوانی که عالی ترین عنوانی که خداوند به ماجرای بشریت زده بحث خلافت هست یعنی در مباحث مطرح شده در دوران خلقت آدم علیه السلام عالی ترین عنوانی که گفته شده بحث خلافت هست، بحث بسم الله یعنی کلاسی که شما اونجا به همراهی با خلیفه ی خدا کشیده میشی و با معلّمی خلیفه ی خدا، خود خلیفه خدا معلّمی می کنه در این کلاس و شما در مقاطعی از این کلاس به همراهی با خلافت کشیده میشی،
کلید همراهی با امیرالمومنین ع در ماجرای غدیر، همراهی با خلیفه بودن ایشان است
اگه این بحث درست باشه خیلی مهم هست، یعنی شما یک قدم پیش رفتی در شناخت اینکه چگونه باید با خلافت همراهی کرد یه قدم پیش رفتی اگر اینکه ما در غدیر خم باید دست بیعت به خلیفه ی خدا بدیم این معناش چی هست باید سر چه کلاسی باشیم در چه کلاسی نشسته باشیم و ایشون رو ببینیم؛ اگر در کلاس قبیله ای و عشیره ای نشسته باشیم با خلافت همراهی نکردیم اگر در کلاس حکومت نشسته باشیم با خلافت همراهی نکردیم اگر در این فضا هستیم که ایشون حاکم خوبی هست و ما در حاکم بودن با ایشون همراهی می کنیم ولو اگر بعد از اون همراهی کرده باشی شما با خلافت همراهی نکردی، ماجرای خدیر خم عالی ترین اتفاقش بحث خلافت هست،
خلافت ماجرایی مربوط به غیب آسمانها و زمین است که حتی ملائکه هیچ اطلاعی از آن نداشتند فلذا این موضوع غصب کردنی نیست بلکه برخی مانند ابلیس از همراه شدن با آن محروم می‌شوند
کسی خلافت رو نتونست غصب کنه این مطلب مهم هست، خلافت غصب کردنی نیست این یه اشتباه هست در تاریخ نقل میشه، خلافت غصب کردنی نیست حاکم بودن بر مردم غصب کردنی هست، اونها خلافت رو غصب نکردند بلکه با خلافت همراهی نکردند، ببینید اینکه ابلیس در ماجرای آدم علیه السلام سر تسلیم فرود نیاورد با خلافت همراه نشد خلافت رو غصب نکرد خلیفه نشد ولو حتی بعد از این ماجرا سعی کرد به خلیفه ی خدا ضربه بزنه شاید شما بفرمایید ضرباتی هم زد ولی خلیفه نشد ولو در بعد از اون سلطان بسیاری از انسانها شد ولی خلیفه ی خدا نشد خلافت غصب کردنی نیست خلافت ماجراییست مربوط به غیب آسمانها و زمین آنقدر این ماجرا بزرگ هست که حتی ملائکه نسبت بهش هیچ درکی ندارند ملائکه ای که در محدوده ی آسمانها و زمین تردد می کنند سالهاست این محدوده در اختیارشون هست و بسم الله کلاس آغاز همراهی با خلافت.
