باید وارد سوره‌های قرآن شد و در آن زندگی کرد و کسب صفت نمود
پرداختن به سوره های قرآن یه زندگی کردن می خواد یعنی آدم باید تو شون زندگی کنه بره یه مدتی در اون سوره در فضای اون سوره در حال و هوای اون سوره در بحث های اون سوره در مهم ترین دغدغه های اون سوره بگیره و زندگی کنه یه برداشتی بکنه بیاد بیرون بگه این برداشت یعنی یه برداشت صفتی انجام بده بیاد بیرون، البته این بستگی به صفات انسان ها داره چه صفتی برای شما پر رنگ باشه و بر اساس پر رنگ بودن اون صفت اون مقصدی که مدّ نظر هست آدم ها وارد یه سوره ای میشند و استفاده ای می برند
میزان بهره بردن از قرآن منوط به فرهنگ فکری و صفاتی فرد
بعضی آدم ها خدایی نکرده صفت شون صفت بی خیالی هست وارد یه سوره میشند به اندازه یه بی خیالی بهره مند میشند، برخی ها صفت شون صفت کسب معرفت هست وارد میشند سعی می کنند معرفت کسب کنند فکر شون رو ارتقاء بدند حالا هم بعضی صفات عمومی هست که انسان بهره مند میشه هم در مواجه با سوره های خاص بستگی داره آدم چه صفتی داشته باشه بتونه موضوعات بیشتری برداشت بکنه ما انسان ها به اندازه ی فرهنگ صفاتی و فرهنگ فکری مون از قرآن بهره مند میشیم در حوزه ی افکار به اندازه ی فرهنگ فکری مون از قرآن بهره مند میشیم فرهنگ فکر کردن مون چیه؟ فرهنگ ارتقاء فکر مون چیه؟ بر اساس این فرهنگ در حوزه ی افکار از قرآن بهره مند میشیم در حوزه ی تربیت و صفات هم به اندازه ی فرهنگ صفاتی مون از قرآن بهره مند میشیم بعد از اینکه به وسیله ی پرداختن به قرآن صاحب فکری شدیم دوباره باید بپردازیم دوباره بپردازیم برای کسب صفات، و این بحث می خواد و این راه می خواد شما وقتی قرآن رو تر جمه می کنی در عمده‌ی بحث ترجمه به بحث افکار می پردازی به معارف فکری می پردازی، دوباره باید بپردازی دوباره باید بپردازی برای فرهنگ صفاتی
ثمره ورود با فرهنگ فکری ضعیف، برداشت غلط از آیات؛ ثمره ورود ضعیف صفاتی، عدم ورود به عرصه عمل
ببینید مثلاً در بحث فرهنگ فکری شما وقتی به سوره ی قرآن می پردازی یا به آیاتی از قرآن می پردازی ممکنه با یه دیدگاه فکری بپردازی و به یه ترجمه های غلطی برسی یا به ترجمه های ضعیفی برسی به فهم ضعیفی برسی چرا؟ چون شما با یه فرهنگ فکری وارد شدی، پس در بخش بهره مندی فکری در بخش بهره مندی معارف فکری یه فرهنگی نیاز هست این فرهنگ از مقدمه ی ورود بحث داره اثر می گذاره تا در مسیر بهره مندی فکری، خب وارد شدی و به فکری رسیدی یعنی برداشت فکری کردی برداشت معرفتی کردی چی میشه تموم میشه؟ نه دوباره دوباره ورود نیاز داره ورودی بر اساس فرهنگ صفاتی، بعضی‌ها فرهنگ صفاتی شون به شکلی هست که اصلاً دوباره ورود نمی کنند محصول فرهنگ صفاتی شون میشه عدم ورود صفاتی بخاطر فرهنگ صفاتی شون هست مثل برخی ها فرهنگ فکری شون جوری هست که ورود جدی نمی کنند به آیات قرآن، بخاطر فرهنگ فکری شون هست بخاطر فرهنگ علمی شون هست بخاطر فرهنگ معرفتی شون هست که یا اصلاً ورود نمی کنند به آیات قرآن، یا ورود جدی نمی کنند به آیات قرآن. بخاطر فرهنگ فکری شون معارف بسیاری از آیات قرآن براشون تعطیل هست، آیات قرآن تعطیل شده هست براشون یا بسیار سطحی هست. بخاطر فرهنگ فکری شون هست و انسان هایی بخاطر فرهنگ صفاتی شون یا ورود نمی کنند ورود صفاتی یا اگر وارد میشند بسیار سطحی وارد میشند، بله ما همون طور که برای ورود به قرآن به فرهنگ فکری دقیق نیاز داریم به فرهنگ صفاتی دقیقی هم نیاز داریم
دو حیطه پرداختن به قرآن: عرصه فکری و عرصه صفاتی
به عبارتی ما چند تا ورود به قرآن داریم ما ورود های مختلفی به قرآن داریم که این در قرآن با عبارات مختلفی با بحث های مختلفی مطرح شده مثل تفقّه، مثل تفکر، مثل قرائت، مثل تلاوت، مثل تعقّل، مثل تدبّر، بخشی از اینها به حوزه های فکری بر میگرده آن چیز که بیشتر درشون قالب هست حوزه ی فکری هست، حوزه ی علمی هست حوزه ی معرفتی هست، بخشی از اینها به حوزه ی صفاتی بر میگردند، وقتی مثلاً خداوند فرموده که این رفتار رو داشته باش در قرآن نسبت به قرآن بخاطر کسب صفات، موضوعش بخاطر کسب صفات هست اون چیز پر رنگش کسب صفات هست حالا ما مسامحتاً به دو دسته تقسیم کردیم حوزه ی فکری دسته ی صفاتی، بله ما باید فرهنگ ورود داشته باشیم فرهنگ ورود فکری به قرآن فرهنگ ورود صفاتی به قرآن، خداوند توفیق میده در جلسه ی در مباحثه ای در سعی و تلاشی با لطف خداوندی یه ورود فکری پیدا می کنی به آیاتی از قرآن و فکر ارتقاء میکنه معرفت ارتقاء پیدا میکنه باید حواس مون باشه اینجا کار تموم نشده ما به دوباره ورود نیاز داریم حالا ورود صفاتی، کار تموم نشده .
