ملاک پرداختن به دنیا باید روایت «الدنیا مزرعۀ الآخرۀ» باشد یعنی اگر به دنیا پرداختی و این پرداختن تو به دنیا منجر به برداشتی سودمند در آخرت می‌شد صحیح است و در غیر این‌صورت پرداختن به دنیا اثر گیری از دنیا و مایه خسران است
بله در بحث دنیا یک روایت سر لوحه ی فکر ما باشه ( الدنیا مزرعۀُ الاخره ) دنیا مرزعه ی آخرت هست یعنی یه چیزی اینجا می کاری اونجا درو می کنی به هر چیزی که فکر می کنی باید در دنیا بپردازی بپرداز ولی یه محاسبه بکن اگه اینجا این رو می کاری آخرت می تونی چیزی برداری؟ اگر برداشتی تو به فلاحت رسیدی تو به فلاح رسیدی تو کشاورز خوبی بودی، الدنیا مزرعۀُ الاخره کسانی که این مسیر رو بتونند خوب طی کنند به فلاح می رسند یعنی کشاورزان خوبی بودند با این دید شما هر چیزی تو دنیا می خوای بهش بپردازی بپرداز، مال، زن، بچه، دوست، آشنا، هر چیزی که فکر می کنی، اگر یک چیزی می کاری این چیزی که داری می کاری تو قیامت درو شدنی هست رشد خواهد کرد بهش بپرداز، در روایات این بحث زیاد بهش پرداخته شده مثلا می فرماید که اگر شما در دنیا این رفتار رو انجام بدید در بهشت مثلا به این تعداد قصر به شما داده خواهد شد، این یعنی داره چی میگه؟ داره میگه ( الدنیا مزرعۀُ الاخره ) شما داری اینجا یه چیزی می کاری اونجا یه چیزی برمی داری این همون کشاورزی هست دنیا یعنی کشاورزی، یعنی دنیا نه بخاطر دنیا والا دنیا هست دنیا نه بخاطر دنیا، دنیا بخاطر آخرت، دنیا اگر بخاطر دنیا شد شما از دنیا اثر گرفتی ولو یک چوب کبریت باشه ولو یک پر کاه باشه، دنیا نه بخاطر دنیا اگر بخاطر دنیا نباشه ولو ملک سلیمان باشه شما اثر نگرفتی سلیمان اثر نگرفته، شاید در ظاهر دنیاست بزرگترین کاخ ها بزرگترین تجملات، دنیا هست ولی نه بخاطر دنیا یعنی اثر از دنیا نیست این فرد از دنیا اثر نمی گیره خیلی وسیع هست ولی وسعتی بزرگ به عنوان مزرعه ای برای آخرت،
از جمله ملاک‌هایی که نشان دهنده اثرگیری از دنیاست پرهیز از انفاق و صدقه و امثال آن است
ما این بحث رو بخشی رو خودمون می تونیم متوجه بشیم به بخشیش علم داریم خودمون می تونیم یه حساب سر انگشتی بکنیم ولی برای اینکه خدایی نکرده گول هوای نفسمون رو نخوریم هم قرآن هم روایات برای ما معیار هم قرار دادند مثلا یکی از معیارها انفاق هست چقدر می تونی انفاق کنی؟ یکی از معیارها زکات هست صدقه هست اینها جزء معیارهای اینکه شما از دنیا اثر گرفتی یا نگرفتی، میگی من ده تا پر کاه دارم می فرماید باشه می تونی یکیش رو انفاق کنی؟ میگی نه دیگه ده تا دارم چیش رو انفاق کنم نگه می دارم میگه از همین ده تا پر کاه تو اثر گرفتی، بله هم خودمون می تونیم بفهمیم کلاه خودمون رو قاضی کنیم هم قرآن و روایات برای ما معیارهایی قرار دادند یکی از معیارها انفاق هست
از ملاک‌های دیگر گرفتار شدن به دنیا عدم توان ذکر اسم ربّ و به تبع آن عدم کشیده شدن به نماز است
یکی از معیارها رفتارهای بزرگتر هست کشیده شدن به سمت رفتارهای بزرگتر رفتارهای دقیق خدایی، رفتارهای عالی تر یا فاصله گرفتن، مثلا طبق آیات سوره ی اعلی کسی که از حیات دنیا اثر میگیره نمی تونه به ذکر رب به ذکر اسم رب کشیده بشه به تبع نمی تونه به صلاۀ کشیده بشه، بله در قرآن و روایات معیارهایی هم مطرح هست ولی یه درصدیش رو خودمون هم می تونیم کلاه مون رو قاضی کنیم متوجه بشیم دنیا چه اندازه ما رو گیر انداخته دنیا چه اندازه بر ما اثر کرده، هر شیئی بر شیئی دیگر اثر کنه اون شیء رو گرفتار خودش می کنه.
