مفهوم «يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِه‏»


مفهوم «يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِه‏»

«يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِه‏» یعنی؛ خدا هر کی را بخواهد هدایت میکنه ، بخاطر اون نور ، بخاطر رابطه اون افراد با اون نور .

ما در آیات مختلفی داریم که خداوند می فرماد «يَهْدي الله مَنْ يَشاء» خدا هر کی را بخواهد هدایت میکنه یا خدا هر کی را بخواد به ظلالت میبره . ‌

آدم سوال میشه براش ، چرا ؟ اصلا چی هست این موضوع ؟ ‌

خداوند در آیه 35 سوره نور یک کلید مطرح میکنه ، «يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِه‏» ، بخاطر اون نور ! إِ ؟ خدا هر کی را بخواهد هدایت میکنه ؟ یعنی چی این جمله ؟ «من یشاء» خدا هر کی را بخواهد هدایت میکنه ، یعنی چی ؟ بخاطر اون نور ، بخاطر رابطه اون افراد با اون نور . اون چیز که مهم هست را بطه این افراد با این نور هست . بخاطر این را بطه خدا یکی را هدایت میکنه و یکی را به ظلالت میبره ، رابطت را با اون نور تعریف کن ، اگه رابطت را با اون نور تعریف نکنی، خداوند تو را میبره در ظلمات ، در دریای عمیقی که «ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْض‏» (نور 40) میبره اونجا . اگه رابطت را درست تعریف کنی « يَهْدي الله مَنْ يَشاء» . ‌

در ادامه در آیه ی 46 خداوند می فرماد که « لَقَدْ أَنْزَلْنا آياتٍ مُبَيِّناتٍ»، این آیه ی 46 را داشته باشید که می فرماد « لَقَدْ أَنْزَلْنا آياتٍ مُبَيِّناتٍ»، آیه ی 34 را داشته باشیم «وَ لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ آياتٍ مُبَيِّناتٍ‏ وَ مَثَلاً مِنَ الَّذينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقين‏» از این جا به بعد آیه ی 35 سوره نور شروع میشه ، این بحث که تمام میشه، در نهایت خدا می فرماد که «لَقَدْ أَنْزَلْنا آياتٍ مُبَيِّناتٍ» با چی بحث تمام میشه ؟ «وَ اللَّهُ يَهْدي مَنْ يَشاءُ إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقيم‏» خدا هر کی را بخواهد « مَنْ يَشاءُ إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقيم» هدایت میکنه . ‌

یعنی چی ؟ یه چیزی این جا کمه ظاهرا ، درون بحث، خداوند ظاهرا فرموده ، « لِنُورِه» بخاطر اون نورش ، با معیار اون نور . بله این جا « لِنُورِه» یعنی بخاطر اون نورش ، نه بحث «الی النور» هست نه بحث «بنوره» هست ، بحث « لِنُورِه» هست ، «يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِه‏ من یشاء» .‌

چرا نفرموده «يَهْدِي اللَّهُ من یشاء لِنُورِه» ؟ در ظاهر این به لحاظ ترجمه هم مشکلی نداره . خداوند می خواهد هدایت کنه ، « يَهْدِي اللَّهُ» یعنی خداوند می خواهد هدایت کنه ، نگاه میکنه « لِنُورِه» به نورش ، بخاطر نورش « من یشاء»، آدمهاش را پیدا میکنه ، بخاطر نورش این آدم ، بخاطر نورش این آدم . لذا می فرماد که «يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِه من یشاء » نمی فرماد «يَهْدِي اللَّهُ من یشاء لِنُورِه» . اول معیار اون نور هست . ‌

تو با نوری که در بیوت خداست و رجالی ، مردانی خدایی صاحبان این نور هستند، رابطه ات با این نور چیه ؟ خداوند بخاطر این نور و با توجه به رابطه ی تو با این نور، هدایت میکنه « إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقيم‏»

پس فلانی می خواهی خداوند تو را بسوی صراط مستقیم هدایت کنه ؟ بله ! در سوره ی حمد می گی «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيمَ» ما را هدایت کن به صراط مستیقم ، خب طبق این آیه، رابطه ی تو با نور خدا چیه ؟ رابطه ی تو با نور خدا «فی بیوت» چیه ؟ این رابطه را مشخص کن . ‌

تو با نوری که در بیوت خداست و رجالی ، مردانی خدایی صاحبان این نور هستند رابطه ات با این نور چیه ؟ ‌

بله آدم باید رابطه اش را با این نور مشخص کنه ، با نور زهرائیت در بیوت مردان خدا . فلانی رابطه ات با این نور چیه ؟ ‌

خداوند بخاطر این نور و با توجه به رابطه ی تو با این نور، هدایت میکنه « إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقيم‏»‌

هدایت به پیشگاه حضرت زهرا (سلام الله علیها) صلواتی بفرستیم .‌

اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم‌

هدیه به پیگاه اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) صلواتی بفرستیم .‌

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم‌

مطالب مرتبط
تمام حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به بالقرآن است