در آیه 92 سوره انعام آیا مرجع ضمیر هو در « وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ» کتاب میباشد؟
بله در ادامه آیه ی 91 یه معنا که میشه ازش گرفت اینطور هست که اونها قدر خداوند رو ندونستند آنگونه که حق قدر خداوند هست وقتی که گفتند هیچ چیزی بر بشری نازل نشده از جانب خدا، خدا چیزی رو بر بشری نازل نکرده، به این معنا که اگر چیزی رو بشری آورده و ادعا داره که مثلاً این کتاب خدایی هست اون رو خدا نازل نکرده خودش بدست آورده قُلْ بهشون پاسخ بده که چه کسی کتاب رو بر موسی نازل کرد کتابی که موسی آورد نور بود و هدایت بود برای مردم تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ قراطیس قرارش دادید تُبْدُونَهَا قراطیس رو آشکار کردید وَتُخْفُونَ كَثِيرًا و اکثرش رو پنهان کردید وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُواْ أَنتُمْ وَلاَ آبَاؤُكُمْ و یاد گرفتید آن چیزی که نه خودتون می دونستید نه پدران تون می دونستند قُلِ اللّهُ بگو الله بود که این کتاب موسی رو نازل کرد ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ این رو بهشون بگو سپس رهاشون کن سپس رهاشون کن تا فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ در این خوضی که دارند بازی کنند، آیه ی بعد یعنی ترجمعه آیه ی 92 خداوند می فرماید وَ هَذَا كِتَابٌ و این کتابی هست أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ ما اون رو مبارک نازل کردیم این کتابیست نازلش کردیم مبارک است مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ تصدیق کننده‌ی کسی هست که پیش رویش هست مصدّق اَلذّی هست وَ لِتُنذِرَ برای اینکه انذار دهی أُمَّ الْقُرَى رو وَمَنْ حَوْلَهَا رو برای اینکه ام القری و کسانی که حول ام القری هستند رو انذار بدی وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَى صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ و کسانی که ایمان دارند به آخرت يُؤْمِنُونَ بِهِ ، ایمان می آوردند به آن، کیا به کتاب ایمان می آوردند؟ يُؤْمِنُونَ بِهِ به کتاب میگه؟ کسانی که به آخرت ایمان دارند به کتاب ایمان می آوردند اون کسان کیا هستند؟ کسانی هستند که عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ بر نمازشون محافظت می کنند يُؤْمِنُونَ بِهِ ایمان می آوردند به کتاب، کیا؟ کسانی که به آخرت ایمان دارند و از نمازشون محافظت می کنند آیا اینطور میشه معنا کرد؟ از نظر مفهومی این معنا صحیح هست؟ این کتاب فرض کنید این کتاب یعنی قرآن، کسانی که به آخرت ایمان دارند و از نمازشون محافظت می کنند به کتاب یعنی به قرآن ایمان می آورند، معنای این بخش از آیه چی میشه؟ کسانی که ایمان دارند به آخرت یا ایمان می آورند به آخرت ایمان می آوردند به قرآن در حالی که از نمازشون حافظت می کنند یعنی مقدمه ی ایمان به قرآن ایمان به آخرت و محافظت از نماز هست؟ آیا معنا اینطور هست؟
این افراد ایمان به آخرت دارند و از نمازشان حفاظت میکنند فلذا نمی توان گفت که اینها تازه میخواهند به کتاب ایمان بیاورند
یعنی اینجا سوال پیش میاد باید در مورد يُؤْمِنُونَ بِهِ فکر بشه، ایمان می آورند به آن، به چی؟ به کتاب؟ یا دیگه چه چیزی می تونه باشه؟ می فرمایید الَّذِي ، اگر يُؤْمِنُونَ بِهِ رو ما به کتاب برگردونیم یعنی کسانی که به آخرت ایمان دارند در حالی که از نمازشون محافظت می کنند به کتاب ایمان می آورند کتابی که دارای این ویژگی ها هست کتابی که نازلش کردیم مبارک قرارش دادیم و در گام بعد تصدیق کنند کسی که پیش روی کتاب هست، یعنی می تونند ایمانی به کتاب بیاورند که این مسیر رو با کتاب همراهی کنند، بله پس یک ترجمه ی اولیه از آیه ی 92 اینکه وَهَذَا كِتَابٌ این کتابیست که نازلش کردیم که مبارک هست که تصدیق کننده ی کسی هست که در پیش روی اوست و انذار بدی أُمَّ الْقُرَى و کسانی که حول أُمَّ الْقُرَى هستند یا و به خاطر انذار دادن تو به أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا ، وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ و کسانی که به آخرت ایمان دارند يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَى صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ در حالی که از نمازشون محافظت می کنند به آن ایمان می آوردند، اگر اینجا يُؤْمِنُونَ بِهِ رو بگیریم کتاب به معنای عمومی کتاب نمیشه گرفت به معنای عمومی قران نمیشه گرفت یه کم به لحاظ مفهوم ایراد پیدا میکنه از این جهت که چه کسانی این ایمان رو میارند؟ کسانی که به آخرت ایمان دارند در حالی که از نمازشون هم محافظت می کنند اهل محافظت از نماز هستند اینها ایمان میاورند به اون، اینجا نمی تونه به معنای قرآن نازل شده ی بر پیامبر باشه به این معنا که ایمان بیارند که قرآنی بر پیامبر نازل شده، ایمان به کتاب نازل شده ی بر رسول الله، این به نظر مفهومی صحیح نمیاد چون این آدمها خیلی جلو هستند این آدمها الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ این آدمها عَلَى صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ اینجوری هستند اینجا نمی تونه قران به معنای کتاب نازل شده بر رسول الله باشه
منظور از «یومنون به»، ایمان به «الذی بین یدیه» میباشد
یا باید بحث کرد که به الَّذِي ایمان میارند الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ ، یا باید گفت به کتاب از سطحی خاص از درجه ای خاص ایمان میارند کدوم درجه؟ کتابی که نازل شده نه تنها کتابی که نازل شده کتابی که مبارک قرار داده شده نه تنها مبارک قرار داده شده بلکه مُّصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ هست یعنی کتاب دارای این ویژگی ها کتاب نازل شده ی مبارک تصدیق کننده الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ پس محصول بحث مفهومی این میشه که اگر به این کتاب ایمان میارند یعنی در واقع به کتابی که می خواد تصدیق که الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ رو ایمان بیارند پس در واقع باید به الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ ایمان بیارند یعنی با اون کتاب به الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ برسند این یُؤْمِنُونَ بِهِ کسانی که به این کتاب ایمان میارند یا کسانی که به آن ایمان میارند کسانی هستند که در واقع مقدمتاً اینجوری باید عرض کنیم مقدمتاً کسانی هستند که ایمان به آخرت دارند و از نمازشون محافظت می کنند اینها دارای رتبه ی بالایی هستند صلاۀ رو فهمیدند اهل اقامه ی صلاۀ هستند و اهل محافظت از صلاۀ هستند آخرت رو فهمیدند اهل ایمان به آخرت هستند.
