همراه شدن به خلافت، علمی از جنس غیب آسمانها و زمین را نیاز دارد، علمی که نتیجه‌اش سجده و تسلیمی دائمی است
در مسیر خلافت فقط با شهود نمیشه همراه شد فقط با اون چیزی که شما در شهود می بینی و حس می کنی نمیشه همراه شد مسیر خلافت یه علم می خواد علم غیبی، علمی که متّکی به غیب آسمانها و زمین هست علمی که مربوط به غیب هست علمی که مربوط به اسماء هست همراهی در مسیر خلافت توجه به وجه غیر شهودی اهل بیت علیهم السلام رو می خواد، شما وقتی می خوای با خلیفه همراه بشی باید وجه غیبی هولاء رو بشناسی باید اسماء هولاء رو بشناسی حداقل با خبر باشی حداقل از یک مسیر مطمئن با خبر شده باشی که این هولاء یه چنین اسمائی دارند انباء بشی به اسماء اونها بعد تازه همراهی شروع میشه تازه شما می تونی همراهی کنی تازه شما به یک سجده ی واقعی میرسی سجده ای که دیگه سر از سجده و تسلیم بر نمی داری مثل ملائکه که تا امروز سر از سجده و تسلیم برنداشتند، با شهود نمیشه همراهی کرد یه بار همراهی می کنی یه بار نمی کنی دوستان این یک مسئله هست ها...
ایراد مسلمانان در همراهی، همراهی بر اساس شهود است که دارای فراز و نشیب بسیار است
یه موضوعی هست که ما مسلمانها همیشه در این چالش بودیم این همه فراز و نشیب در همراهی کردن و نکردن، یکی از جاهایی که پایه ی گیر این ماجرا هست همین جاست، چرا فراز و نشیب داره؟ چون این همراهی کردن بر مبنای شهود هست بر مبنای فقط شهود هست
همه قرآن در بسم الله است از این منظر کل قرآن کلاس انباء اسماء می‌باشد تا انسان از غیر از شهود مطلع باشد برای همراه شدنی همیشگی
این همراهی کردن یک مقدمه نیاز داره مقدمه‌ی انباء به اسماء، یه کلاس نیاز داره انباء به اسماء، در قرآن مطرح هست بسم الله، همه ی قرآن درون بسم الله این یعنی کلاس انباء اسماء، کل قرآن از این منظر یعنی کلاس انباء به اسماء برای اینکه شما بتونی از شهود خارج بشی خبر دار بشی از غیر از شهود برای همراهی با خلیفه، و الا سر از سجده بر میداری، بالاخره موضوعات شهودی ممکنه شما رو یه بار به همراهی بکشونه یه بار هم شما از این موضوع خارج بشی،
غدیر روز همراه شدن با خلیفه خدا بعد از بلوغ رسالت است، یعنی انباء به اسماء انجام شده و انسانها آماده همراه شدن با خلیفه شده‌اند
در بحث غدیر همین طور هست چرا غدیر باید در انتهای رسالت رسول الله ص اتفاق بیافته ماجرای غدیر باید اونجا اتفاق بیافته، ماجرای غدیر با بحث معرفی امیرالمومنین علیه السلام به عنوان جانشین متفاوت هست معرفی امیرالمومنین به عنوان جانشین بارها قبل از اون انجام شده غدیر روز ویژه ای هست غدیر یوم افتتاح همراهی با خلیفه ی خداست یعنی یومی هست که رسالت به بلوغ رسیده یعنی اون چیز که در کلاس تعلیم اسماء هولاء در کلاس انباء اسماء هولاء باید گفته میشد گفته شد دیگه رسالت به بلوغ رسیده دیگه میشه همراهی کرد،
تنزیل قرآن مانند تعلیم و انباء اسماء در ماجرای آدم ع در یک دوره‌ای اتفاق افتاده برای همراه شدن با خلیفه
غدیر نقطه ای هست که تا قبل از آن کلاس مقدماتی همراهی با خلیفه کامل شده و به بلوغ رسیده این ماجرا زمان بر بوده در دوران رسول الله صلوات الله نزدیک به بیست و سه سال طول کشیده با تنزیل قرآن، در دوران آدم علیه السلام هم زمان بر بوده آیا ماجرای آدم علیه السلام بحث تعلیم اسماء و انباء اسماء در یک لحظه بوده؟ نه این هم زمان بر بوده در یک دوره ای انجام شده دوره ی تعلیم اسماء به آدم و انباء به ملائکه، لذا انسانها با قرآن نازل شده آشنا میشند و به وسیله ی قرآن نازل شده انباء میشند اسماء او رو اسماء هولاء رو و با خلیفه همراه میشند،
چه در غدیر و چه در ماجرای طهور، تنها کسی می‌تواند همراه خلیفه خدا شود که با این منظر سر کلاس قرآن نشسته باشد که قرآن انباء اسماء اهل بیت ع می‌باشد
کسی که قرآن رو اینگونه ندونه نمی تونه همراه بشه یعنی شما قائل به این نباشی که قرآن کلاس انباء اسماء هولاء هست کلاس انباء به اسماء اهل بیت علیهم السلام هست شما نمی تونی با خلیفه همراه بشی اگه در قرآن فقط دنبال یک چیزهای دیگه بگردی با همون یک چیزهای دیگه همراه میشی، یعنی منظری که ما به قرآن داریم به نشستن در سر کلاس قرآن داریم مهم هست شما سر کلاس قرآن چی، قرآن چه چیزی، قرآن به منظور چه چیزی، نشسته ای؟ نتیجه اش همون میشه، نتیجه اش در خور کلاسی هست که شما نشستی، شما میگی من سر کلاس قرآن کلاس انباء اسماء اهل بیت نشستم نتیجه اش میشه همراهی با خلیفه، این ماجرا در غدیر بوده در دوران ظهور امام علیه السلام هم هست ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه هستش اونجا انسانها باید به تسلیم کشیده بشند به سجده کشیده بشند، چه کسانی اونجا به همراه خلیفه به سجده ی بر خلیفه کشیده میشند؟ کسانی که کلاس قرآن انباء اسماء هولاء اسماء اهل بیت علیهم السلام رو گذرونده باشند، قرآن رو از این منظر دنبال کرده باشند سر این کلاس قرآن نشسته باشند در این سرزمین قرآنی در این کلاس قرآنی وارد شده باشند.
