مدام سؤال بپرسیم از خودمون از خدا از امام حسین،از نظام عالم «چرا امام حسین باید شهید بشه اون هم با این وضع،چرا ایشون باید با این وضع کشته بشن؟»
... همون موضوعی که عرض کردم خدمتتون:«پای رفتن». در ادامه ی صحبتهای شما،پای رفتن؛تزکیه.
خب! ما معرفت هم باید داشته باشیم،به معارف هم بپردازیم.یعنی موازی و همزمان با این حرکت با سبک شدن روح، با اینکه روحمون رو سبک کنیم یک مقداری هم گاهی فکر کنیم به معارف عاشورا،به معارف کاروان امام(علیه السلام).به خود امام حسین(صلوات الله علیه). مدام سؤال بپرسیم از خودمون از خدا از امام حسین،از نظام عالم «چرا امام حسین باید شهید بشه اون هم با این وضع،چرا ایشون باید با این وضع کشته بشن؟»یک مقداری با این سوال اصلا درگیر باشیم،چرا امام حسین باید کشته بشن؟
میگیم «خدا اراده کرده است ایشان را کشته ببیند».خدا چرا اراده کرده؟مگه الکیه؟خدا چرا اراده کردی امام حسین کشته بشه؟
میگیم امام حسین خواب دیده،پیامبر اومدند در خواب به ایشون گفتند که خدا اراده کرده است تورا کشته ببیند».خب خدا چرا اراده کردی ایشون رو کشته ببینی؟مگه همین جوریه؟یه کم به این فکر کنیم،اصلا با این موضوع درگیر باشیم؟با هم صحبت کنیم(از جهت اونکه در چه ارتفاعی میخواهیم بریم؟اون پنج هزار متری بود)و حالا معرفتمون رو رشد بدیم ببینیم چند درصد میتونیم معرفتمون رو به امام حسین(صلوات الله علیه)رشد بدیم؟امام حسین با این وضعیت کشته شدند،میگیم چرا؟یکی اون جواب(خدا اراده کرده).جواب دیگرممکنه دوستی بگه ایشون کشته شد تا انسانها رشد کنند.
میگیم به چه قیمتی؟به قیمت کشته شدن امام حسین؟آیا رشد راه دیگری نداشت؟مگه با امام رضا الان ما رشد نمیکنیم؟ممکنه گفته بشه نه!رشد با امام حسین(صلوات الله علیه)سریعتر هست،یه ذره بهتره.
میگیم به چه قیمتی؟به قیمتی که این آدمها دوهزار رشد کنند(اصلا چقدر رشد کردند؟)حالا به قیمت اینکه این دوهزار رو رشد کنند بگیم امام حسین با اون وضعیت کشته بشن؟نه!این قانع کننده نیست.
نقل هست که جبرئیل اومدند خدمت پیامبر(صلوات الله علیه)ماجرای امام حسین (صلوات الله علیه)رو اصلا قبل از بدنیا اومدن امام حسین(صلوات الله علیه)گفتند،گفتند قراره برای شما یک نوه ای بدنیا بیاد و اینچنین وضعیتی اتفاقی بیفته،اینجوری میشه،آدم اگر دقیق نگاه کنه میبینه که اومدند از پیامبر(صلوات الله علیه)اجازه بگیرند که آیا این ماجرا برای شما بشه اصلا؟ به دنیا بیاد؟اینجوری بشه؟پیامبر (صلوات الله علیه )قبول کردند،گفتند باشه،کل ماجرا رو رفتند،گفتند در کربلا شهید میشه،این وضعیت اتفاق می افته و این فجایع در قبال ایشون صورت میگیره.پیامبر(صلوات الله علیه)قبول کردند. چرا قبول کردند؟الان شما بری جای ایشون قبول میکنی؟ازجبرئیل میپرسی برای چی؟
بسیاری از دلایل مطرح شده در پاسخ به چرائی شهادت امام حسین ع، قانع کننده نیستند.
ایشون بگن این اتفاق بیفته مردم یه ذره رشد کنند!!! میخوام رشد نکنن.برای چی مردم رشد کنند؟
نه!واقعااگر جرئیل بیاد از شما بپرسه،بگه آقا قراره امام حسین بیاد اینجوری بشه بعد بره، در صحرای کربلا و با این وضعیت خودش و اطرافیانش به شهادت برسن،شما میگی وایستاوایستاوایستا.برای چی؟(یه ذره انصاف داشته باشی میپرسی)میگی برای چی؟بگن خب اینجوری بشه و مردم عزاداری کنندو در عزارداری ها رشد کنند،میگی اصلا برای چی کشته بشه و مردم عزاداری کنند؟کشته نشه و بقیه هم عزاداری نکنند.میگیم در عزاداری های امام حسین(صلوات الله علیه)رشد هست،خیلی رشد هست،خب بچه ها عزاداری کنیم رشد کنیم.
نه!ازخودمون بپرسیم اصلا برای چی ایشون کشته بشه که عزاداری کنیم؟میگیم خدا چه باب خوبی رو باز کرده،خدا چه مسیری خوبی باز کرده که تا یه قطره اشک میریزه«وَجَبَ لَهُ الجَنَّۀ»جنه برای او وارد میشه؟
میگیم این چه بابی هست؟امام حسین با این وضعیت به شهادت برسه که این آقا یه ذره گریه کنه،این آقا یه ذره گریه کنه بعد«وَجَبَ لَهُ الجَنَّۀ» رشد کنه.این با کجای نظام عالم سازگار هست؟چه جوری جور درمیآد؟آیا نظام عالم اینجوریه که یکی رو بفرستیم(مثل امام حسین(صلوات الله علیه))بگیم شما باید کشته بشی،که بقیه رشد کنند،این نظام عالمه؟این با کجای نظام عالم جور در میآد؟با کجای نظام خدا جور میآد؟
پس چرا؟چرا ایشون باید به شهادت برسه؟یا چرا ایشون با شهادت میرسه؟چرا خدا اراده کرده ایشون به شهادت برسه و...همینحوری چرا های مختلف.اصلا ما اعتراض داریم(البته به خدا اعتراض نداریم ها!ولی کلا جهت تشکیک عرض میکنم خدمتتون)که برای چی؟
امام حسین(صلوات الله علیه)قیام کردند کشته شدند،که امت جدشون اصلاح بشه و زنده بمونه،درسته؟«من برای اصلاح امت جدّم قیام کردم»چه اصلاحی شد؟شما رو که کشتند،چهار سال بعدش یزید به درک رفت امویان هم همینجوری ،بعد بنی عباس اومد سرکار پانصد سال(قریب به پانصد سال) ظلم های بیشتر از امویان کردند،یعنی بنی عباس از اونموقع اومدندو تقریبا تا دوران مغول بودند دیگه،خب چی شد؟البته عرضم این نیست که این درست نیست ها! اینکه اصلاح امت جدم نشد یا درست نیست،عرضم اینه که یه چیزی بگیم که قیمت داشته باشه،قیمت امام حسین رو داشته باشه.
امام حسین(صلوات الله علیه)باید کشته بشه،یه چیزی باید بشه که قیمت این رو داشته باشه.
ببینید امام حسین(صلوات الله علیه)باید کشته بشه،یه چیزی باید بشه که قیمت این رو داشته باشه. اگر گفته بشه امام حسین کشته شدند که من رشد کنم.خب برو دیگه،اذیت نکن این قیمت اون رو نداره،همه ی این رشد ها رو بذاریم در یه کفه ی ترازو شما میتونی بگی باشه این مساوی است با کشته شدن امام حسین(صلوات الله علیه).میتونی اینرو بگی؟میگی نه!این نمیشه.این رابطه منطقی نیست،
به یک جمع بندی ای برسیم که منطقی باشه، منطقی باشه از این جهت که با نظام خدا همخوانی داشته باشه،در نظام خدا جایگاه داشته باشه.در مورد این مسئله فکر کنیم.تا آخر محرم هم به این مسئله فکر کنیم .ببینیم مثلا ما آخر محرم چقدر میتونیم در این معرفت رشد کنیم؟ده درصد؟پنجاه درصد؟
چقدر میتونیم این مسئله رو حل کنیم این یک معما است، خیلی ها اومدن شاید به این معما بپردازند و پاسخ بدن،این یک معما ی جدی است؛«چرا امام حسین باید کشته بشه؟»بله به یک جوابی برسیم که بگیم باشه خدایا!یه ذره ناچاری هم قبول،باشه قبول کردم امام حسین کشته بشه.نه اینکه قبول کردم ایشون کشته بشه ها!نه اینکه امضا میکنم ایشون کشته بشه،باشه حالا حداقل ایشون کشته شده یه اتفاقی رخ داده که قیمت داره،یعنی قیمت امام حسین رو پائین نیاریم،دنبال پاسخی با قیمت بالا بگردیم.
اگر گفته بشه امام حسین(صلوات الله علیه)کشته شدند که چند ده میلیون انسان شیعه بشن.
خب شیعه بشن که چی بشه؟آیا این مساوی است با قیمت کشته شدن امام حسین(صلوات الله علیه)؟شما باشی امضا میکنی؟من که باشن امضا نمیکنم.من باشم امضا نمیکنم تائید نمیکنم،اگر قبلش باشه ،به نظر من بستگی داشته باشه من تائید نمیکنم،من قبول نمیکنم ایشون با این وضعیت به شهادت برسن که مثلا این اونجوری بشه.نه!میخوام نشه اصلا.
ماجرای چیه که پیامبر(صلوات الله علیه) قبول میکنند؟ ماجرای چیه که حضرت زهرا(سلام الله علیها) قبول میکنند؟
ماجرای چیه که پیامبر(صلوات الله علیه) قبول میکنند؟ ماجرای چیه که حضرت زهرا(سلام الله علیها) قبول میکنند؟ نه!ایشون حضرت زهرا(سلام الله علیها)هستند،ولی عالم و مادر این فرزند،همه ی اینها رو کنار میگذاره و قبول میکنه،من قبول کردم.میگیم باید خیلی قیمت داشته باشه.
نه تنها ا حضرت زهرا(سلام الله علیها)قبول میکنند،نه تنها پیامبر(صلوات الله علیه)قبول میکنند بلکه خودشون هم در اون صحنه میآن،یعنی هم پیامبر(صلوات الله علیه)، هم حضرت زهرا(سلام الله علیها)، همهشون در صحنه ی عاشورا میآن،اینقدر این صحنه مهمه که میآن در اون صحنه.خودشون قبول کردند اون صحنه اتفاق بیفته و خودشون هم در اون صحنه میآن.ماجراچیه؟
پاسخی برای چرائی شهادت امام حسین ع داشته باشیم که قیمت داشته باشه،قیمت شهادت امام حسین ع رو داشته باشه.حداقل ما رو قانع کنه.یه بخشی حداقل قانع کنه.
بله یه کم به این فکر کنیم،پاسخی براش داشته باشیم که قیمت داشته باشه،قیمت شهادت امام حسین رو داشته باشه.حداقل ما رو قانع کنه.یه بخشی حداقل قانع کنه.این رو هم إن شا الله تا آخرای محرم بهش بپردازیم)میتونیم الان بهش بپردازیم ولی یه کم بهش فکر کنیم)این فکرش هم باعث رشد معارفی مون هست.یه کم بهش فکر کنیم مثلا ببینیم در طول یک ماه آینده کدوممون میتونیم پاسخ بهتری داشته باشیم؟آیا میتونم یه مقداری این پاسخ مناسبی ،پاسخ با قیمتی ،برای این موضوع داشته باشم؟و در این فضا معارفمون رشد کنه معرفتمون رشد کنه.پنج درصد معرفتمون رشد کنه قیمت داره.
