چهارشنبه سحرگاه بیست و سوم ماه مبارک رمضان 1437 -نواب-جلسات عمومی
بسم الله الرحمن الرحیم توکلت علی الله
لیلۀالقدر جستجوی برات برای پیوستن به امام علیه السلام؛
سه آیه اول سوره قدر حاکی از ارتفاعات لیلۀالقدر
در سوره ی قدر مطرح هست که« تَنزََّلُ الْمَلَئكَةُ وَ الرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبهِِّم مِّن كلُِّ أَمْرٍ(4) سَلَامٌ هِىَ حَتىَ مَطْلَعِ الْفَجْرِ(5) » شاید اون قسمت از سوره قدر که در نگاه اول بنظر میرسه که به ما مربوط باشه همین بخش سوره ی قدر باشه. در ابتدای سوره ی قدر میفرماید که « إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فىِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ(1) »ما او را در لیلۀ القدر نازل کردیم، صحبت از گذشته است، او در لیلۀالقدر در گذشته نازل شد« وَ مَا أَدْرَئكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ(2) » ای رسول چه چیزی به شما این درایت رو که لیلۀالقدر چی هست رو داده است؟ یعنی رسول الله درایت پیدا کرده اند که لیۀالقدر چی هست و یک چیزی وجود داشته و داره که به رسول الله این درایت رو داده است.« لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيرٌْ مِّنْ أَلْفِ شهَْرٍ(3) » لیلۀالقدر از هزار ماه بهتر هست. تا به اینجا ارتفاعات لیلۀالقدر مطرح هست. انسان وقتی به این سه آیه اول سوره قدر نگاه میکنه متوجه میشه که لیلۀالقدر باید خیلی عظیم باشه. خداوند« او » رو در لیلۀالقدر قرار داده. یک چیزی قرار داده که بوسیله ی اون چیز رسول الله نسبت به اون چیز درایت پیدا کرده اند و در یک جمله میفرماید که لیلۀالقدر از هزار ماه هم برتر هست. پس موضوع خیلی بالاست، هم ارتفاع داره و هم خیلی موضوع مهمی هست وإلّا چرا رسول الله باید به لیلۀالقدر درایت داشته باشند؟ چرا باید موضوع این قدر مهم باشه که رسول الله به اون بپردازند و درایت پیدا کنند. خداوند مطرح میکنه ای رسول الله شما درایت داری و خداوند این درایت رو به شما داده و خداوند یک چیزی قرار داده که تو بوسیله‌ی اون درایت پیدا کنی لذا اهمیت موضوع معلوم میشه.
آیه 4و5سوره قدر، جاری در طول زمان
در بخش بعد، خداوند موضوع رو به زمان، به طول زمان میکشونه ؛« تَنزََّلُ الْمَلَئكَةُ وَ الرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبهِِّم مِّن كلُِّ أَمْرٍ(4) سَلَامٌ هِىَ حَتىَ مَطْلَعِ الْفَجْرِ(5)».
الروح، فضای غالب بر عبارت «الروح و ملائکه»
این آیه رو معنا کنیم؛ " نازل میشوند ملائکه و الروح در آن بإذن ربشان « مِّن كلُِّ أَمْرٍ ». هم از آیات و هم از روایات مختلف برداشت میشه که الروح فراتر از ملائکه است و شأن الروح از ملائکه بالاتر هست. پس میشه گفت که الروح بر فراز ملائکه نازل میشوند. ملائکه مادون الروح، ملائکه تحت الروح نازل میشوند. یک سپاه که فرمانده شون الروح هست، با شأن ترین این سپاه الروح هست و نازل میشوند. پس اگر بین این دو واژه بخواهیم فضای غالب رو مطرح کنیم« الروح » هست، ملائکه در فضایی از الروح. هم با آیات این مطلب برداشت میشه و هم در روایات. در آیات دیگری مطرح هست که ملائکه بوسلیه ی الروح نازل میشوند« النحل : 2 يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ » ملائکه بوسلیه ی روح نازل میشوند و در روایات هست که شأنیت الروح نسبت به ملائکه بالاتر هست. پس قیمتی ترین شیء این بحث نزول در این آیه از سوره قدر« الروح » هست. الروح با سیطره بر ملائکه، با ملائکه ای پیرامون خودش نازل میشود. یعنی الروح نازل میشه و ملائکه رو تحت سیطره ی خودش نازل میکنه. پس قسمت پررنگ این نزول، نزول الروح هست.
الروح، امر ربّ است و در لیلۀالقدر فقط این امر به همراه همراهانش وارد میشود و نه امر دیگری
خب بحث رو ادامه بدیم. «تَنزََّلُ الْمَلَئكَةُ وَ الرُّوحُ فِيهَا» الروح با خدم و حشمی از ملائکه در لیلۀالقدر نازل میشود.« بِإِذْنِ رَبهِِّم » این ورود چگونه انجام میشه؟ با إذن رب. « مِّن كلُِّ أَمْرٍ » در آیه 85 سوره اسراء مطرح هست که« وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ » از شما سوال میپرسند که الروح چی هست؟ بعد میفرماید که« قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي » بگو « الروح » از « امر » هست یعنی« الروح امر است ». در اینجا میفرماید که« مِن کُلِّ أمر » از همه ی امور« الروح » و خدم و حشمی که همراه او هستند وارد میشوند« بِإِذْنِ رَب » فقط اینها هستند که وارد میشوند. فردی دیگری وارد نمیشه، امر دیگری به اون سرا راهی نداره. از همه ی امور« الروح » و خدمی که در جوار او هستند وارد میشوند، به إذن رب فقط اینها راه دارند.
فقط امری که متصل به الروح باشد وارد لیلۀالقدر میشود، ورودی سلام‌گونه تا مطلع فجر؛ پس به دنبال امری باش که به الروح وصل باشد
خب در دنیا امورات زیادی وجود داره ما در زندگی مون امورات زیادی داریم ، مسائل زیاد، موضوعات زیاد، مقولات زیادی رو دنبال میکنیم، اگر به دنبال این هستیم که خط و جهت امورمون به سمت ورود در لیلۀالقدر باشه، ورود در لیلۀالقدری که قرار هست به محضر برسه ورودی که قرار هست سلام باشه، ورودی که قرار هست سلام گونه تا مطلع فجر ادامه پیدا کنه. اون امور باید به الروح وصل باشند. اگر کاری رو دنبال میکنیم، اگر امری رو دنبال میکنیم، اگر برامون مهم هست که امورمون به سمت لیلۀالقدر باشه، به سمت امام در لیلۀالقدر باشه، برای امام در لیلۀالقدر سلام باشه و جهتش مطلع فجر باشه باید اون امور به الروح وصل باشند. بله اینطور ماجرای لیلۀالقدر رو ببینیم و بر این اساس زندگی کنیم. یعنی رابطه ی امور زندگی مون رو با اموری که مدنظر رب هست، با امر رب معلوم کنیم. و إلّا هر امری، هر اموری قیمت نداره، اینکه من امور زیادی رو دنبال میکنم قیمت نداره. بعضی آدم ها میگن من سرم خیلی شلوغ هست. قیمت نداره. آقا! یک امر در زندگیت داری که به« امر رب » وصل باشه یعنی از جنس« الروح »باشه« قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي » وصل به الروح باشه. انسان باید از خودش سوال بپرسه که آیا یک امر در زندگی من وجود داره که به سمت امام در لیلۀالقدر برای سلام بر امام لیلۀالقدر تا مطلع فجر باشه؟
لیلۀالقدر یعنی توجه به امورات زندگی؛ آیا از میان امور من، موضوعی که سلام بر امام زمان ع باشد وجود دارد؟
بله اینطور لیلۀالقدر رو ببینیم. وقتی مطرح میشه لیلۀالقدر در خودمون در زندگی مون جست جو کنیم، در پیرامون مون جستجو کنیم که« کدام امر من سلام بر امام لیلۀالقدرهست؟ سلامی تا ظهور امام ». اینطوری بین خودمون و لیلۀالقدر نسبت ایجاد کنیم. لیلۀالقدر یعنی تذکر، یعنی توجه به امور زندگی. یک کسی مینشینه در لیلۀالقدر و دعا میکنه خدایا! این رو بده، اون رو بده، اون بده بالاخره همه یک اموری دارند، امور زیادی برای همه وجود خواهد داشت، کسی بدون امر نیست. در روایات مطرح هست که کوه ها هم امری دارند، جمادات هم اموری دارند، آقا لیلۀالقدر بنشین و دعا کن« خدایا! میشه یکی از امور من رو سلام بر امام قرار بدی؟ ولو یک امر من رو، یکی از امور من رو همراه الروح کنی، سلام بر امام قرار بدی، تا ظهور امام». چه خوب که اینگونه هم لیلۀالقدر رو ببینیم. اینگونه هم به شب قدر بپردازیم. خدایا! میشه من بواسطه ی حداقل یک امر در زندگی ام به امام در لیلۀالقدر وصل بشم، بپیوندم؟
لیلۀالقدر شب استجابت دعای پیوستن به امام لیلۀالقدر
بله در لیلۀالقدر انسان دنبال این مطلب باشه، لیلۀالقدر یعنی« برات برای پیوستن ». در شبهای قدر انسان، خیلی از مومنین می‌نشینند و دعا می‌کنند، خداوند توفیق میده که مومنین دعا می‌کنند، گاهی توفیق میده که ما هم دعا میکنیم و به مناجات می‌پردازیم، یا رب! یا رب! میکنیم، میشه آدم در هنگام یا ربها بگه یا رب اذن بده، برات بده. در آیه ی سوره‌ی قدر مطرح هست که « بِإِذْنِ رَبهِِّم»، بوسیله‌ی اذن رب اینها از بین بسیاری از امور جدا میشند و به امام در لیلۀ القدر می‌پیوندند. انسان در شب قدر دعا کنه، میشه ما را هم جدا کنی! میشه به ما هم اذن بدی، ما را هم جدا کنی از بین این همه امور، این همه اشیاء که وجود داره، هر چیزی به خودش مشغوله، میشه شما ما را جدا کنی و بخشی از زندگی ما را جدا کنی، چند تا از امر از امورات ما را جدا کنی و به امام در لیلۀ القدر برسونی، پیوند بزنی تا ظهور با امام باشه، برای امام باشه، بخاطر امام باشه، در رکاب امام(علیه السلام) باشه.
لیلۀالقدر مانند ماجرای خروج، جداسازی احیاء و اموات
بله دوستان! اینطوری ببینیم لیلۀ القدر را، ما در زندگی دنبال چی هستیم؟ امورات زندگی ما چی هست؟ امورات زندگی ما به چه چیزی گره خورده؟ لیلۀ القدر یعنی گره زدن امورات به امام در لیلۀ القدر تا ظهور. ما به چی گره خوردیم. لیلۀ القدر برای خودش یک محشری هست، مثل ماجرای «کذلک الخروج»، لیلۀ القدر یعنی «یخرج الحی من المیت و یخرج المیت من الحی»، یه جدا سازی هست، جدا سازی حی‌ها از میتها، جداسازی میتها از حی‌ها. بخاطر این "الروح" مطرح هست.
لیلۀالقدر، صحنه مشخص کننده کسانی که می‌خواهند امورشان به سمت ظهور باشد
وقتی نزدیک به لیلۀ القدر میشه یعنی این صدا میاد، کیا میخواند به امام بپردازند؟ کیا میخواند در رکاب امام باشند؟ چه کسانی میخواند سرباز امام باشند؟ چه کسانی میخواند امورشون را به امرالله گره بزنند؟ چه کسانی میخواند امورشون را به امر الله گره بزنند، چه کسانی میخواند امورشون را به امر رب گره بزنند؟ ««قل الروح من امر ربی»، "الروح" امر رب هست، چه کسانی میخواند امورشون را به امر رب گره بزنند؟ وقتی مطرح میشه لیلۀ القدر نزدیک هست بیایید به سمت لیلۀالقدر آدم این پیام را بشنوه. چه کسانی میخواند اموری در زندگیشون بنا بشه بسوی ظهور؟ بله پیشاپیش لیلۀالقدر انسان این صدا را بشنوه از جانب "الروح": چه کسانی میخواند به امام بپیوندند؟؟! از جانب مادر مهربان(سلام الله علیها) آدم این صدا را بشنوه، چه کسانی میخواند به مهدی بپیوندند؟ چه کسانی میخواند زندگیشون را، امورات زندگیشون را به مهدی(علیه السلام) گره بزنند، بیاند با من همراه بشند، بیاند همراه من بیاند. بله! مهدی در لیلۀالقدر منتظر است ما سر در گم خود و امور خویشیم. این حال و هوای مناجات گونه را داشته باشیم، خدایا! میشه به ما توفیق بدی در لیلۀ القدر بخشی از زندگی ما به مهدی(علیه السلام) گره بخوره، وصل بشه؟ خدایا میشه توفیق بدی به الروح وصل بشیم، اموراتمون به الروح وصل بشه، مسیر پیوستن به امام، مسیر پیوستن به مهدی(علیه السلام) وصل شدن به الروح هست، همراه بودن با الروح هست، زنده شدن با الروح هست، زنده شدن با مادر مهربان س هست، میشه توفیق بدی زندگی ما به مادر مهربان وصل بشه، امورات زندگیمون به مادر مهربان وصل بشه اینگونه با مادر مهربان همراه بشیم، به مهدی ایشون برسیم، به مهدی ایشون بپیوندیم، تا ظهور برای مهدی فاطمه باشیم.
در شب قدر صدای «یا اسفی علی المهدی» مادر مهربان س را بشنویم
در سوره‌ی یوسف(علیه السلام) از زبان فرزندان یعقوب(علیه السلام) مطرح هست که برید سراغ یوسف، این سوره درسی هست برای ما، درسی هست برای ما برای حرکت به سمت مهدی(علیه السلام). آیات این سوره را به خودمون بگیریم، در همین فضای آیات سوره‌ی قدر، اون فرزندان یعقوب(علیه السلام) به خودشون مشغول بودند، در اون قحطی رفتند برای خودشون بار بگیرند، بیاند، دنبال کارهای خودشون هستند، تمام تلاشون خودشونه، با این فضا میرسند خدمت یعقوب(علیه السلام)، یعقوب در این فضا به اونها می‌فرماد که«یا اسفی علی یوسف»، ما شبهای قدر به چی مشغول هستیم؟ پیشاپیش شبهای قدر به چی مشغول هستیم؟ اینجا صدای رسول الله(صلوات الله علیه) را بشنویم، صدای مادر مهربان(سلام الله علیه) را بشنویم، صدای مادر مهربان(سلام الله علیها) را بشنویم، به چی مشغول هستید؟ «یا اسفی علی المهدی»! همش خود! همش خودم، همش امورات خودم، همش این، همش اون، بچه ها به چی مشغول هستید؟ «یا اسفی علی المهدی» و در ادامه می‌فرماد که: «يا بَنِيَّ» ای بچه ها! «اذْهَبُوا» پاشید راه بیفتید! «فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَ أَخيهِ» امام اونجاست، شما دنبال چی هستید، مهدی اونجاست، شما دنبال چی هستید؟ شما به چی مشغول هستید؟ به چی دل خوش هستید؟ «فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَ أَخيهِ وَ لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّه» با رَوح الله همراه شید، برید بسوی مهدی، با "الروح" همراه بشید، برید بسوی مهدی. بله اینطور لیلۀ القدر را ببینیم، یعنی عرض میکنیم که اینگونه هم ببینیم.
هدیه به پیشگاه مادر مهربان(سلام الله علیها) صلواتی بفرستیم.
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
هدیه به پیشگاه مهدی فاطمه (سلام الله علیها) صلواتی بفرستیم.
