یکی از اصول پرداختن به قرآن؛ آیات قرآن از یک منظر مثل تلسکوپ هستند ، اشیائی از دوردستها را که از چشمان ما به دورند را برای ما نشون میدن، مبین می کنند
آیات قرآن از یک منظر مثل تلسکوپ هستند ، یعنی در پرداختن به آیات قرآن میشه به این شکل یکی از موضوعاتی که بهش توجه داشت اینه که آیات قرآن منظر چه چیزی هستند ، در فضای منظر چه چیزی ، آیات قرآن تبیان کننده ی اشیاء هستند ، تبیان کننده ی موضوعی هستند ، مبین شیئی هستند . مثالشون مثل تلسکوپه ، آیات قرآن مثل تلسکوپ هستند ، اشیائی از دوردستها را یا مثل ذره بین هستند ، اشیائی بسیار ریز که از چشمان ما به دورند را برای ما نشون میدن.
این اشیاء ، این موضوعات میتونه در تاریخ باشه ، در گذشته ای دور ، میتونه در آینده باشه ، در آینده دور ، میوتنه الان باشه ولی فضایی غیر قابل دسترس ، در فضایی بسیار دور از ما ، میتونه بسیار به ما نزدیک باشه ولی بسیار لطیف که برای ما در حالت عادی قابل حس نباشه ما نتونیم درکش کنیم ، نتونیم حسش کنیم نه با چشمون ببینیم نه با لامسمون حس کنیم ، نه با گوشمون صدایی ازش بشنویم .
آیات قرآن نازل شدند تا این موضوعات را برای ما مبین کنند ، لذا آدم از این منظر که به آیات قرآن می پردازه ، با این سر نخ که به آیات قرآن می پردازه ، در آیات قرآن به جست و جوی اینه که این آیه تبیان کننده چه شیئیه؟.
پس این یکی از اصول پرداختن به قرآن ؛
یکی از اصول پرداختن به قرآن؛ تمسک است
یکی از اصول دیگه در پرداختن به قرآن و آیات قرآن تمسکه ، که این درش خیلی از موضوعات وجود داره.
یکی از اصول پرداختن به قرآن؛ برخی از آیات قرآت کلید و دریچه بسیاری از آیات قرآن هستند، مانند سوره حمد، لیله القدر و ...
یک موضوع دیگه در پرداختن به قرآن نگاه به قرآن از دریچه ی آیات قرآنه برخی از آیات قرآنه . برخی از آیات قرآت کلید بسیاری از آیات قرآن هستند . عینک دیدنه بسیاری از آیاته قرآن هستند . ما میگیم این آیات قرآن را بردار بزن به چشت خب حالا برو به آیات قرآن نگاه کن ، شما نگاه میکنی : ااااه ه ه ه ...
من تازه این آیات را فهمیدم این آیات چیه ، مهم ترینه این عینک ، مهم ترینه و یکی از بهترین های این عینک قرآن چیه ؟ سوره ی حمد ، کل سوره ی حمد .
کل قرآن در لیله القدر نازل شده یعنی؛ کل آیات قرآن از باب لیله القدر عبور کرده ، یعنی اون جا به وسیله ی امام لیله القدر آیات قرآن اعمال می شوند ، چیده می شوند .
خیلی موضوعات جالب و زیبا وجود داره در نحوه ی بررسی قرآن ، یکی از موضوعات دیگه بررسی قرآن ، کل قرآن از دریچه ی لیله القدره ، از باب لیله القدره . کل آیات قرآن را از باب لیله القدر دیدن ، در فضای لیله القدر دیدن .
خب در فضای لیله القدر که شما بری ببینی اون موقع تدبیر ها را میبینی ، اون موقع مقدرات را میبینی ، اون موقع چینشها و اعمال آیه را میبینید . چرا کل قرآن در لیله القدر نازل شده ؟ در برخی از آیات این مطرح شده ، درسته ؟ کل قرآن در لیله القدر نازل شده ، یعنی کل آیات قرآن از باب لیله القدر عبور کرده ، از فضای لیله القدر عبور کرده . یعنی اون جا به وسیله ی امام لیله القدر آیات قرآن اعمال می شوند ، چیده می شوند .
بله اینم یک مو ضوع .
یکی از اصول پرداختن به قرآن؛ تدبیر آیاته، یعنی دبر چینیه آیات ، یعنی پشت سر هم گذاشتن آیات ، یعنی چیدمان آیات ، یعنی نظام آیات
یک موضوع دیگه موضوع تدبیر آیاته ، یعنی دبر چینیه آیات ، یعنی پشت سر هم گذاشتن آیات ، یعنی چیدمان آیات ، یعنی نظام آیات .آیات قرآن دارای تدبیره ؟ میگی بله ، همه ی قرآن ؟ میگی بله . پس همه ی قرآن بایستی دارای نظام درستی باشه ، آیات یک سوره در کنار هم دارای یک نظامه ، سُوَر قرآن هم در کنار هم دارای یک نظامه .
یکی از اصول پرداختن به قرآن؛ همراهی با آیات قرآن در ارتفاعاته
یک موضوع دیگه که در آیات قرآن بایستی بهش توجه بشه همراهی با آیات قرآن در ارتفاعاته ، با آیات قرآن بایستی همراه شد . این نیاز یه توضیح داره . این موضوع ، همراهی با آیات قرآن ، در مطالعه ی قرآن تربیت درش هست ، رشد درش هست . برای این موضوع معیار ها و شاخصهایی وجود داره که چقدر تونستی همراه باشی .
ورود به آیات قرآن و واجد شدن آیات قرآن، ذیل اصل همراهی با آیات قرآنه
در ذیل بحث همراهی با آیات قرآن چند تا موضوع دیگه هست ، ذیل همین بحث ، یکیش ورود به آیات قرآن ، دوم واجد شدن آیات قرآن .
