«مُوتُوا قَبلَ أن تَمُوتُوا»، یعنی قبل از اتمام عمر، از دنیا بیا بیرون
یک مطلب صحبت کنیم با عنوان« رحلت زیبا » ؛ در نقل قول های از اهل بیت علیهم السلام ما به این موضوع دعوت شده ایم که« مُوتُوا قَبلَ أن تَمُوتُوا » بمیرید قبل از اینکه شما رو بمیرانند. حتی این موضوع از برخی از آیات قرآن هم استفاده میشه( البته خطاب به برخی افراد ولی میشه از اون برای همه ی انسان ها استفاده کرد که« فَتَمَنَّوُاْ المْوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِين» تمنای موت کنید. بله« مُوتُوا قَبلَ أن تَمُوتُوا » بمیرید قبل از اینکه شما را بمیرانند. بمیر یعنی چی؟ شما مسامحتا فارسی معنا میکنید یعنی از دنیا بروید، یعنی از دنیا کنده شوید، یعنی از دنیا در بیایید. قبل از اینکه شما رو به زور از دنیا در بیارن. از دنیا بیرون بیا قبل از اینکه با اتمام عمر به اجبار شما رو از دنیا بیرون بیارن خودت با زبان خوش از دنیا بیرون بیا. حتما باید عمرت تموم بشه و از دنیا بیرون بیای؟ خب هنوز عمرت تموم نشده از دنیا بیا بیرون، تو که بالاخره عمرت تموم میشه و به زور از دنیا میآرنت بیرون خب پس از دنیا خودت بیا بیرون.
سکونت در دنیا و رضایت به حیات دنیا به خاطر عدم اطمینان به لقاء رب
میگیم فلانی مرد. شما یک معنای دیگری که برای فلانی مرد به کار میبری میگی که" فلانی از دنیا رفت " یعنی از دنیا بیرون رفت، خب از دنیا بیا بیرون دیگه. برخی در دنیا ساکن میشن و به دنیا اطمینان پیدا می کنند. یک جوری رفتار میکنه که انگار به همه چیز دنیا و به دنیا مطمئن هست.این موضوع آیه قرآن داره« إِنَّ الَّذينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا وَ رَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَ اطْمَأَنُّوا بِها وَ الَّذينَ هُمْ عَنْ آياتِنا غافِلُونَ( 7 یونس)» یک جوری رفتار میکنه که انگار به دنیا مطمئن شده است. چرا این فرد اینطور رفتار میکنه؟ چرا به حیات دنیا راضی هست؟ چرا رفتارش به شکلی هست که انگار به دنیا، به حیات دنیا مطمئن شده است؟ چون« لقاء الله » رو باور نداره،« لقاء رب » رو باور نداره.
استعانت بوسیله نماز مخصوص خاشعین که به لقاء رب باور دارند
خب یک بحث پیش میآد، یک سوال پیش میآد و اون این هست که" آیا این فرد از دنیا نمیره؟ آیا بالاخره بار و بنهاش رو نمیبنده که از دنیا بره؟ به تاریخ نگاه میکنیم و میبینیم که کسی نبوده است که از دنیا نرود. اون کسی که راضی به حیات دنیا بوده است و مطمئن به حیات دنیا بوده، او هم بار و بنهاش رو بست و رفت و یا بار و بنهاش رو برای او بستند و او رو از دنیا بردند. خب این یک مقدمه هست، بر اساس این مقدمه چه کنیم؟ عقل سلیم( فردی که میخواد تعقل کنه) در اون آیه ی سوره بقره به بنی اسرائیل در ماجرایی تقریبا شبیه به این ماجرا میفرماید که« أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَ أَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ( 44 البقرة )» آیا مردم رو به« بِر » دعوت میکنید ولی خودتون به سراغ« بِرّ » نمیروید و کنار می ایستید و میگید که شما بروید؟ (« بِرّ » چه کسی هست؟« ...وَ لكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى...( 189 البقرة )»). « أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَ أَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ( البقرة 44) » آیا در صورتی که شما در کتاب دنبال کردید و رسیدید به این مطلب که« بِر » این آدم هست« بِر » این فرد هست و خودتون رو کنار کشیدید؟« أَ فَلا تَعْقِلُونَ » آیا شما فکر نمیکنید؟ آیا شما تعقل نمیکنید؟ « وَ اسْتَعينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَكَبيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعينَ (45 البقرة ) » خودتون رو کوچک کنید، کوچک بشید و استعانت بورزید به وسیله ی صبر و صلاة و این سخت هست بجز برای خاشعین. خاشعین چه کسانی هستند؟« الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنهَّم مُّلَاقُواْ رَبهِّمْ وَ أَنهَّمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ(46 البقرة ) » خاشعین کسانی هستند که« لقاء رب » رو باور دارند و اینکه به سوی او رجعت میکنند.
رحلت به معنای بستن بار و بنه و رفتن از دنیا
بله عقلانیت حکم میکند که یک فرد بایستی در حال و هوای رفتن، در حال و هوای بار و بندیل بستن باشد. بار و بندیل بستن اصطلاح فارسی است و اصطلاحش« رحلت » میشود. عقلانیت حکم میکند که فرد بایستی در حال و هوای رحلت باشد. خب در حال و هوای چگونه رحلتی باشیم؟ چطور میشه که یک رحلت خوب داشت؟ خدایا همه بار بندیل میبندند، یا خودشون میبندند یا اینکه به اجبار میبندند. چطور میشود که یک رحلت زیبا داشت؟
رحلت زیبا در معیت امام حسین ع، با دو پیش شرط: دست شستن از جان و به دنبال لقاء الله بودن
این رو در کلام امام حسین علیه السلام دنبال کنیم. در نزدیک به هزار و چهارصد سال قبل امام حسین صلوات الله علیه در چنین روز هایی در مکه بار و بندیل بستند که بروند و اعلام کردند که« مَن کَانَ فِینَا بَاذِلاً مُهجَتَهُ وَ مُوَطِّناً عَلَی لِقَاءِ اللهِ نَفسَهُ فَلیَرحَل مَعَنَا ». هر کسی نمیتونه که با من رحلت کنه، این فرمایش امام حسین صلوات الله علیه دو تا مطلب داره، یکی اینکه« دعوت به یک رحلت است » اینکه بیایید با من رحلت کنید، بیایید در معیت من رحلت داشته باشید. عرض شد که بالاخره همه ی آدم ها رحلت دارند، امام حسین صلوات الله علیه دعوت کرده اند که بیایید در معیت من رحلت داشته باشید ولی برای رحلت داشتن دو تا ویژگی باید داشته باشید، دست از جان بر دارید و به دنبال لقاء الله باشید. این میشه یک رحلت زبیا. یک رحلت در معیت امام حسین علیه السلام. هدیه به پیشگاه امام حسین علیه السلام صلواتی بفرستیم أللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
