یکی از معیارها برای جایگاه شناسی ما انزل الله، اسم های اشاره به آنها در آیات قرآن است، آیات همیشه با اشاره دور، قرآن با اشاره نزدیک و کتاب با هر دو اشاره آمده است
در بحث حدود مَا اَنزَلَ الله و جایگاه شناسی هر آنچه که بر رسول الله صلوات الله علیه نازل شده یکی از بحث هایی که میشه دنبال کرد اسمهای اشاره ای هست که خداوند به مقولات نازل شده نسبت میده مثل اسمهای اشاره ی به آیات به قرآن به کتاب وقتی این موضوع رو بررسی می کنیم تمام اسمهای اشاره ی به آیات اشاره ی با تِلکَ هست اشاره ی به دور، اگر تِلکَ رو به معنای دور بگیریم تمام اسمهای اشاره ی به قرآن اشاره ی به نزدیک هست با هَذَا به وسیله ی واژه ی هَذَا در بحث کتاب اسمهای اشاره ی به کتاب هم ذَلِک هست هم هَذا در یک مورد ذَلِکَ هست سوره ی بقره آیه ی دوم ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ در بقیه ی موارد هَذَا هست هَذا کِتابٌ اَنزَلناهُ مُبارَکٌ آیه ی 92 انعام هَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ ، 155 انعام هَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ ، كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا احقاف 12 ، بله اسمهای اشاره یعنی نحوه ی اشاره کردن خداوند به این سه مقوله ی نازل شده بر رسول الله صلوات الله علیه می تونه یکی از موضوعاتی باشه که یکی از ابزارهایی باشه که یکی از معیارهایی باشه که میشه بر اساس اون جایگاه شناسی این مقولات رو نسبت به هم دنبال کرد
ایجاد جدولی با چهار ستون «هذا الکتاب، ذلک الکتاب، هذا القران و ذلک الایات» و تعیین آثار آن و نحوه دسترسی به آن برای تعیین جایگاه هر کدام نسبت به هم
البته بحث با این کامل نمیشه ولی در همین معنا بحث زیادی وجود داره به طور مثال در بحث ذَلِكَ الْكِتَابُ تنها باری که خداوند به کتاب با ذَلِكَ اشاره میکنه مسیر بهره بردن از ذَلِكَ الْكِتَابُ نسبت به هَذا الکِتاب بسیار سخت تر هست معیارهایی که ویژگی هایی که افراد بهره برنده از ذَلِكَ الْكِتَابُ باید داشته باشند نسبت به بقیه ی موارد ویژگی های سنگین تری هست خب چه خوبه که این ویژگی ها در بهره بردن از این مقولات در بهره بردن از ذَلِكَ الْكِتَابُ در بهره بردن از هَذَا كِتَابٌ ، هَذَا قُرآن و تِلکَ الایَات اینها لیست بشه در جدولی کنار هم بیاد یعنی یه جدولی داشته باشیم حاکی از ذَلِكَ الْكِتَابُ ، هَذَا كِتَابٌ ، هَذَا قُرآن و تِلکَ الآیَات بعد آیات هر دسته رو بیاریم یعنی ما چهار دسته آیه داریم آیات هر دسته رو بیاریم آثار هر کدوم از این نازل شده ها رو بیاریم بگیم که این نازل شده ها چه آثاری دارند بعد نحوه ی بهره بردن از این مقولات یعنی از ذَلِكَ الْكِتَابُ چگونه میشه بهره برد و چه کسانی می توانند بهره ببرند.
