باب و مسیر رفتن به سوی نور زهرائیت(سلام الله علیها) امیرالمؤمنین (علیه السلام) هست
1393/09/22
باب و مسیر رفتن به سوی نور زهرائیت(سلام الله علیها) امیرالمؤمنین (علیه السلام) هست
شنبه 20 صفر(اربعین)- سفر کربلاء- نجف- حسینیه دوش
بیت بدون نور ظاهر هست، اگر نور در اون بیوت بود و فردی به نور دست پیدا کرد اون میشه بیتی که دارای باطن هست، بیتی که درونش نور نبود و فردی نور رو جستجو نکرد اون بیت، بیت ظاهر هست و یک رفتار ظاهری هست و باستناد قرآن و روایات این نور« نور زهراییت» است.
در مورد ظاهر و باطن و تفاوت دین ظاهر و دین باطن یا رفتار ظاهری و رفتار باطنی که برخی افراد دچارش هستند چه جیزی موجب تمایز ظاهر و باطن هست؟ به استناد آیات قرآن این بحث رو باید در نور جستجو کرد، پاسخ این بحث نور هست، نوری که در آیات 35 به بعد سوره ی نور مطرح هست؛ « الله نور السماوات و الارض» بیت بدون نور ظاهر هست، اگر نور در اون بیوت بود و فردی به نور دست پیدا کرد اون میشه بیتی که دارای باطن هست، بیتی که درونش نور نبود و فردی نور رو جستجو نکرد اون بیت، بیت ظاهر هست و یک رفتار ظاهری هست و باستناد قرآن و روایات این نور« نور زهراییت» است. اگر در بیوت جست و جوی نور زهراییت بود این رفتار باطنی هم داره و إلّا رفتار ظاهر هست.
هر گروهی هر فرقه ای هر حزبی از این نور فاصله گرفت و به این نور توجه نداشت گرفتار ظاهر میشه و به انحراف کشیده میشه، بسیاری از گروههایی که در طول تاریخ یا در دوره ی معاصر اگر به این نور توجه داشتند و براش این نور مهم بود به انحراف نمی رفتند .
افراد نمیتونند به راحتی به نور زهرائیت دست پیدا کنند ، یک حائل بزرگ توسط رسول الله (صلوات الله علیه) وجود داره که در قرآن می فرماد که؛ «سور» بین افراد و فضایی که آنجا نور وجود داره قرار میگیره و تنها مسیرش یک باب هست، اگه کسی از این باب عبور کنه به درون باب بره به نور زهرائیت دست پیدا میکنه و اون باب امیر المومنین (علیه السلام) هست .
پس آن چیز که در باطن وجود داره و وجه تمایز بین باطن و ظاهر هست نوره ، نور زهرائیت که افراد نمیتونند به راحتی بهش دست پیدا کنند ، یک حصار بزرگ ، یک حائل بزرگ توسط رسول الله (صلوات الله علیه) وجود داره که در قرآن می فرماد که «سور» بین افراد و فضایی که انجا نور وجود داره قرار میگیره و تنها مسیرش یک باب هست ، تنها راه دست یافتن به آن نور تنها راه بهره بردن از اون نور فضایی که درش نور وجود داره و حائلی بزرگ بین اون نور و انسانها وجود داره و برای دست یافتن به اون نور و بهره بردن از اون نور یک باب وجود داره . اگه کسی از این باب عبور کنه به درون باب بره به نور زهرائیت دست پیدا میکنه و اون باب امیر المومنین (علیه السلام) هست .
این که نور زهرائیت(سلام الله علیها) برای چه کسی قرار داده بشه اختیار و امارتش دست امیر المومنین (علیه السلام) هست ، مسیر رفتن به سوی نور زهرائیت(سلام الله علیها) امیرالمومنین (علیه السلام) هست . حتی وقتی که شما به سایر حرمهای اهل بیت (علیهم السلام) تشریف میبری بهره بردن از اون نور، امارت نور، با امیر المومنین ع است
این که اون نور برای چه کسی قرار داده بشه اختیارش دست امیر المومنین (علیه السلام) هست ، امارتش دست امیر المومنین (علیه السلام) هست ، مسیر رفتن به سوی نور زهرائیت(سلام الله علیها) امیرالمومنین (علیه السلام) هست .
حتی وقتی که شما به سایر حرمهای اهل بیت (علیهم السلام) تشریف میبری بهره بردن از اون نور، امارت نور، با امیر المومنین ع است
