خداوند نور آسمانها و زمین است و راه ارتباطی آن با نورهای دیگر آن هم به روش استعلاء یعنی نور خدا بر نور قرار می‌گیرد
بله در آیه ی 35 سوره ی نور مطرح هست که اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ خدا نور آسمانها و زمین هست از اینجا به بعد چند مطلب مطرح هست گام به گام این مطالب رو باید کنار هم دید و ارتباط شون رو با نور آسمانها و زمین، در گام اول مَثَل نور، خداوند در گام اول مَثَل نور رو توضیح میده می فرماید که مَثَل نور شبیه مشکاتیست با یک سری ویژگیهایی که این مشکات با این ویژگیها یعنی مشکاتی که در اون مشکات زجاجه هست و در اون زجاجه مصباح هست و زجاجه ی اون مشکات شبیه کوکب درّی است شبیه کوکب درّی ای که يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ ، مُوقَد از شجره ی مبارکه ی زیتونه هست مَثَل نور خداوند شبیه یک چراغ تو در تو هست یک چراغی که در آن زجاجه هست و درون زجاجه مصباح هست در واقع شبیه مشکاتی هست که در آن مصباح هست و مصباح درون زجاجه هست مشکاتی که درون مشکات مصباح هست و مصباح درون زجاجه هست پس در مشکات مصباح هست و مصباح در زجاجه هست، زجاجه شبیه کوکب درّی است کوکب درّی ای که مُوقَد از شجره ی مبارکه هست این مطلب ادامه داره در مورد کوکب درّی تا وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ، پس یک مطلب در مورد نور خداوند مَثَل نور خداست برای مَثَل نور خداوند ماجرای مشکات مشکاتی که درون مصباح هست گفته میشه بعد بحث ادامه پیدا میکنه گفته میشه که در ضمن این رو بدونید مصباح درون زجاجه هست و این رو بدونید که زجاجه خودش شبیه کوکب درّی ای هست که مُوقَد از شجره ی مبارکه هست خب این یه بحث در مورد نور، بحث بعدی در مورد نور در گام بعد هست و اون چی هست؟ نُّورٌ نوریست عَلَى نُورٍ بر نور، این نُّورٌ عَلَى نُورٍ به چی ارتباط داره؟ شما از این نُّورٌ عَلَى نُورٍ باید فلش بکشید به جمله ی اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ یا در ادامه مرتبط به با لحاظ این ارتباط این جمله به مَثَل نور خدا فلش بکشید به مَثَل نور خدا ، به اینجا بفرماید که الله نور آسمانها و زمین هست این یک مثال داره و دوم بحث دوم در مورد نور بودن خدا در مورد نور خدا این هست که نُّورٌ عَلَى نُورٍ ، شما در زمانی که این جمله ی اول آیه ی 35 سوره ی نور رو می خونید می تونست یه سوال برای شما مطرح باشه اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ شما سوال بپرسید نور عَلَی چی؟ نُورٌ عَلَی چه چیزی؟ نور بر چه چیزی؟ نور بودن خداوند فِی چیزی نیست، مثلا اینجا به این معنا نیست که اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ سماوات و الارض فی السماوات و الارض اینطور نیست، ما برای این مطلب که نور خداوند نورُالله نور فی السماوات هست دلیلی نداریم بلکه در آیات دیگری داریم که در آیه ی 16 سوره ی نوح علیه السلام وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا قمر نور فی السماوات هست به این دلیل میشه گفت که نورُالله نور فی السماوات نیست، چرا؟ چون نور قمر نور فی السماوات هست حداقل انسان رو از این بحث دور میکنه چون خداوند در آیه ی 16 سوره ی نوح علیه السلام نور فی السماوات رو معرفی کرد خبر داد که نور فی السماوات چه چیزی هست در جمله ی اول در برخورد به جمله ی اول آیه ی 35 سوره ی نور شما می پرسید که نور خداوند کجا هست؟ آیا فی السماوات هست؟ آیا عَلَی السماوات هست؟ آیا عَلَی الارض هست؟ آیا فی الکتاب هست؟ نور آسمانها و زمین که نورُالله هست کجاست؟ چگونه با اشیاء دیگر ارتباط میگیره؟ آیا مثل نور قمر درون آسمانها هست درواقع نور درون آسمانهاست؟ آیا همان نور درون کتابهای آسمانی هست؟ نور خداوند کجا هست؟ این یک سوال هست، خداوند در ادامه جملات آیه ی 35 سوره ی نور این رو پاسخ میده که کجا نور خدا رو دنبال کنید نُّورٌ عَلَى نُورٍ ، نوریست بر نور، اولا فراتر از نورها این نور رو دنبال کنید دوما این نور با نور ارتباط میگیره ارتباط این نور با نور هست ببینید یک انسان مسیری رو میره نورانی میشه بهره از نور میبره مثلا نور از کتب آسمانی نور از قرآن از نور قرآن بهره میبره اگر از نور قرآن بهره برد این بهره از نور قرآن رابط او با نور خدا خواهد بود، چرا؟ چون پایه ی ارتباط با نور خداوند نور هست این بحث یک جایگاه به نورُالله میده شما ببینید نورُالله کجاست؟ فراتر از همه ی نورها، دوم نورها درجاتی داره اولا قائل به این میشید که نورها دارای مراتب هست همه ی نورها که یکی نیستند همه ی نورها نورُالله نیستند همه ی نورهای خدایی نورُالله نیستند، دوما نورُالله از همه ی نورها بالاتر هست، سوما مسیر ارتباط به نورُالله نورهای خدایی هست،
در مسیر هدایت، خداوند افراد را به موضوعات نورانی مانند کتاب الله هدایت میکند تا افراد نورانی شوند سپس نور الله بر آنها مستولی میشود و بعد خداوند « يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ» را برایشان قرار می‌دهد و این موضوع هدایتی مرتفع است
در ادامه می فرماید يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء خداوند به خاطر نورُالله برخیها رو هدایت میکنه گام اول این هدایت یعنی هدایت به سمت نورُالله ، ولی این فرد در این مسیر نورانی میشه، کدوم نور؟ اون نور دوم، نور دوم از اون نُّورٌ عَلَى نُورٍ یعنی مثلا از نور کتاب خدا بهره میبره از نور بسیاری از رفتارهای خدایی بهره میبره نورانی میشه چون نور خدایی بر او قرار گرفت نورُالله بر او مستولی میشه نورُالله بر او غلبه میکنه نورُالله بر اون نور در وجود او قرار میگیره حالا از اینجا به بعد هدایت این فرد بر اساس نور خدا هست لِنُورِهِ هدایت میشه لِ نور خدا، هدایت میشه این هدایت یک ارتفاع بزرگ هست، چرا باید به مسیر خدایی رفت؟ چرا خداوند بر اشیاء مختلف در درون مسیر خدایی نور قرار داده؟ چرا کتابَ الله نور داره؟ چرا خداوند برای برخی از افراد نور قرار داده؟ چرا خداوند در برخی از موضوعات نور قرار داده؟ چون باید انسانها بهره از نورُالله ببرند باید نورانی بشند که نورُالله بر اونها مستولی بشه و مسیر رو بر اساس نورُالله حرکت کنند
با توجه به آیه 35 سوره نور، نور دارای اقسامی است، همه انوار پلکانی به سوی نور الله هستند
در واقع با این منظر آیه ی 35 سوره ی نور معرفی اقسام نور هست یعنی اینکه نور دارای اقسام مختلفی هست نور دارای اقسام گوناگونی هست، عالی ترین قسم نور نورُالله هست باقی نورها نورهای خدایی هست یعنی پلکان و آماده سازی بستر برای بهره بردن از نورُالله هست برای ارتباط ایجاد کردن با نورُالله هست .
