خدا رو شکر میکنیم که خداوند توفیق داده ما از معتصمین و از متمسکین به ولایت امیرالمومنین (ع) هستیم البته در حد توان. نمره نمیدیم .در درجاتی. عرضه میکنیم عالی ولی نمرش با امیرالمومنین (ع) . در گذشته عرض شد که به غدیر و ماجراهایی مانند غدیر از منظر قرآن نگاه کنیم. وارد قرآن بشیم غدیر رو ببینیم. از دریچه آیات قرآن غدیر رو دنبال کنیم. ماجرای غدیر کی واقع شد به لحاظ تاریخ؟ در دوران زندگی رسول الله (ص) . تقریبا اواخر زندگی رسول الله (ص). تقریبا قریب به اتفاق ایات قران قبل از ماجرای غدیر نازل شدند و برای مردم قرائت شدند پس ببینید ماجرایی در اواخر در حجه الوداع آخرین حج رسول الله (ص) چند روز بعد از حجه الوداع ماجرایی به نام غدیر اتفاق میفته باور ما شیعیان اینه که این ماجرا محصول رسالت رسول الله (ص) هست. طبق آیات قران اگر رسول الله (ص) این کار رو انجام نده و ماجرای غدیر رقم نخوره انگار رسالتش انجام نشده وما بلغت رسالته. اگر این ماجرا رو جلو نبری انگار رسالتت رو انجام ندادی . 23 سال رسالت 23 سال نزول قران. خداوند اونارو نادیده میگیره. میگه اگه اونو انجام ندادی همه اینارو نادیده میگیرم انگار نه انگار کاری انجام دادی . همین مطلب به تنهایی میرسونه که این ماجرا خیلی باید بزرگ باشه. ماجرا بایستی خیلی با عظمت باشه. اگر در یک کفه ترازو همه رسالت رسول الله (ص) قرار بدیم و در یک کفه دیگه این ماجرارو این ماجرا سنگینتره وزنش بیشتره.
لزوم بررسی مقدمات غدیر در آیات قرآن
خب سوال. ایا دوران رسالت رسول الله (ص) در قبل از این ماجرا نبایستی به این ماجرا مربوط باشه نبایستی ارتباطی داشته باشه ؟ آیا بزرگترین معجزه رسول الله (ص) از جانب خدا در دوران رسالتشون که قرآنه در 23 سال قبل از این ماجرا قبل از ماجرای غدیر نبایستی به این ماجرا ارتباط داشته باشه؟ ماجرایی که خداوند با این عظمت مطرحش میکنه همه اونا انجام نشده مهر تایید نمیخوره اگر اینو انجام ندی. خب خوبه که ما در عمل وارد بیست و چند سال رسالت رسول الله (ص) بشیم. قبل از غدیر بشیم و غدیر رو نتیجه بگیریم. مطرح میشه که آیات غدیر کدامه؟ بلغ ما انزل الیک. مطرح میشه که این آیه غدیره. عموما هم در ماجرای غدیر به همین آیه و مقداری پیرامون این آیه کفایت میکنن. آیا خداوند در قرآن برای امت اسلام قبل از ماجرای غدیر مقدمه چینی نکرده؟ انجام داده. آیات متعددی خداوند مقدمه چینی کرده. مقدمات بسیار زیاد برای آمادگی برای یک ماجرای بزرگ. در گذشته به برخی از آیاتی که حاکی از این مقدمه هستن پرداخته شد و نکاتی خدمت دوستان عرض شد. اگر خدا توفیق بده در این جلسه به یکی از این آیات بپردازیم.
آیه 28 سوره حدید، از مقدمات غدیر
در سوره حدید آیه 28 خداوند میفرمایند که : اعوذ بالله من شیطان الرجیم ، یا ایها الذین آمنوا اتقوا الله و آمنو برسوله .تا همین جاش یه سوال برای آدم پیش میاد . خداوند نفرموده یا ایها الناس اتقوا الله و آمنوا برسوله فرموده یا ایها الذین آمنوا . ای کسایی که اهل ایمانید پس اینا ایمان دارن. پس اینا مومنین مخاطب رسول الله (ص) هستند. اهل کتاب نیستن چون خداوند نمیفرماین یا اهل الکتاب . ای یهودی و نصارا یا ای مردم. اینا کسانی بودند چه از اهل کتاب چه غیر از اون که یک بار مخاطب رسول الله بودند و اهل ایمان شدند . مومنند. ایمان دارن به رسول الله ایمان دارن به موضوعاتی که رسول الله آورده مومن هستن به چی مومن هستن؟ اگر کسی قبل از این جزء مومنین شده پس قبول داره ایشون رسول الله نمیتونه قبول نداشته باشه ایشون رسول الله بعد بگیم مومنه . به چی ایمان آورده ؟ قبول کرده ایشون رسول الله از جانب خداست تا اینجا برخی موضوعات رو مطرح کرده و این افراد ایمان آوردن و در خطاب به این افراد میفرمان که اتقوا الله تقوا داشته باشید .به چی تقوا داشته باشیم . همینجوری؟ تقوای چی داشته باشیم ؟ چرا تقوا داشته باشیم؟ بخاطر یه مطلبی که در ادامه عرض میشه و آمنوا به رسوله تقوا داشته باشید و ایمان بیارید به رسول الله . آیا این ایمان به رسول الله در اینا نبوده اینا به رسول الله ایمان نداشتن؟ اگه به رسول الله ایمان نداشتن که نمیتونستن جزو مومنین باشن.
«یا ایها الذین آمنوا اتقوا الله و آمنو برسوله»، لزوم ارتقاء ایمان مومنین به رسول الله ص به خاطر موضوعات پیش رو
خداوند میفرمان یا ایها الذین آمنو ای مومنین. عرض شد اینا مومنین یهود و نصارا نیستن . مومنین اهل کتاب نیستن. مومنین مخاطب رسول الله (ص). یعنی کسانی که چند سال در دوران رسالت رسول الله حضور داشتن و ایمان آوردن پس اگه ایمان آوردن یعنی به رسول الله ایمان آوردن نمیتونن به رسول الله ایمان نیاورده باشن اونایی که به رسول الله ایمان نیاوردن یا همچنان اهل کتابن یهودی و نصرانی هستند یا جزو کفار و مشرکین هستند . و آمنوا به رسوله . دعوت به یه ایمان جدید به رسالت رسول الله (ص) هستش. شما برین در دوران صدر اسلام در جوار رسول الله (ص) . 5 ساله از مومنین به رسول الله هستید با ایشون زندگی میکنید در شهر مدینه یا مکه یا یک شهر دیگه‌ای اهل ایمان شدید و مومن به اون چیز که رسول الله مطرح میکنه اهل قرآنید . تا اینجا کلی ایه قرآن نازل شده. یه روز جمع میشید با دوستان میرید خدمت رسول الله یا همون روز یا چند روز بعدش میشنوید یه سوره ای نازل شده که در انتها یک آیه ای داره یه آیه ای مطرح هست . شما میگید الحمد لله یک ایه ای مطرح شد از قرآن . و ما بریم از این ایات قران استفاده ببریم . رسول الله (ص) این آیات رو تلاوت میکنن .یا ایها الذین آمنوا. شما هنوز باقی این ایه رو نشنیدید. همه متوجه میشید . پاسخ شما در قلب شما اینه که لبیک. یا ایها الذین آمنوا اتقوا الله. شما میفرمایید که خب رسول الله صلاح دیدن خداوند صلاح دیدند که تقوا رو بیشتر رعایت کنیم ولی خداوند ادامه میده و آمنوا برسوله ایمان بیارید به رسول خدا. شما همه سوال میشه براتون. من که ایمان دارم. اون یا ایها الذین آمنوا چی بود؟ سوره حدید سوره 94 قرآن به ترتیب نزول هستش. یعنی چند سال بعد از هجرت. و شاید غریب به 20 سال بعد از بعثت. مومنین دور رسول الله (ص) جمع هستن. ایشون میفرمایند که یا ایها الذین امنو ای کسانی که ایمان اوردید نمیفرمایند ای کسانی که دور من جمع شدید. ای مومنین. خطاب آیه مومنینند. اواخر بعثت رسول الله (ص) هست. شاید چند سال بیشتر رسول الله در دنیا نیستن. بعد از نزول این ایات. خدایا چه تذکری داری به ما میدی. آیا مطلبی در پیشه؟ چرا الان بعد از قریب به 20 سال که من به رسول الله ایمان دارم تمام آیاتی که رسول الله تا الان قرائت کردن من حفظم. تازه مطرح میکنید که آمنوا به رسوله ایمان بیارید به رسول؟؟ ما باید بریم خودمون رو مخاطب آیات قرار بدیم. یکی از روشهایی که خودمون رو مخاطب آیات قرار بدیم باید بریم توی دوران نزول آیات. یه تذکر این ایه برای مومنین. یه چی کم داریم. یه ذره یه جای کارتون میلنگه. شما اهل ایمانید مومنین به رسول الله به کتاب رسول الله ولی هنوز به ایمان به رسول الله یه کمی میلنگید . یه چیزایی در رسالت رسول الله (ص) وجود خواهد داشت که شما نیاز دارید ایمانتون رو به رسول الله ارتقا بدید مقدمه اون حادثه ها ارتقا ایمان شما به رسول الله هست باید ایمانتون رو ارتقا بدید . پس این ایه تا اینجا یه تذکر داره به مومنین در کنار رسول الله (ص) . ایمانتون رو به رسول الله ارتقا بدید. چرا ؟ چون یه برنامه هایی در پیشه.
تقوا و ارتقاء ایمان به رسول الله ص به خاطر اعطای کفلین من رحمته و جعل نور
چرا عرض میشه یه برنامه هایی در پیشه. در ادامه آیات. چرا عرض میشه ایمانتون رو ارتقا بدید؟ چون یعطکم کفلین من رحمته. تا دو کفل دو کفیل از رحمتش به شما ببخشه و عطا کنه. ویجعل لکم نورا تمشون به. و یه نور قرار بده برای شما که مَشی شما بر اساس اون باشه. خداوند برنامه داره دوتا ماجرا برای شما قرار بده : یکی کفلین من رحمته. دوم نوری که مشی شما بر اساس اون باشه. منش زندگیتون بر اساس اون قرار بگیره. در زندگی بر اساس اون بتونید حرکت کنید. ایمانتون رو ارتقا بدید به رسول الله تا بتونید از این برنامه خدا بهره مند بشید. کمبود شما ایمان شما به رسول الله. تقوا و ایمان به رسول الله . تقوایی که شمارو به ارتقا ایمان به سمت رسول الله (ص) هول بده. خب یک مومن در کنار رسول الله باید این براش پررنگ باشه. خدایا من باید ایمانم رو به رسول الله ارتقا بدم. واقعا عجیبه . مومنین صدر اسلام این آیات رو میشنیدن . من نمیدونم چرا براشون سوال نمیشد. اصلا انگار این آیات رو به خودشون نمیگرفتن. فلانی به رسول الله ایمان آورده در صدر اسلام همون ایمان رو داره طبق آیات قرآن باید ایمانت رو ارتقا بدی . در مقاطعی هست که شما باید ایمانت رو به رسول الله ارتقا بدی. یه سری مسائل تقوایی رو رعایت کنی و ایمانت رو ارتقا بدی. چرا ؟ چون خداوند برنامه هایی در پیش داره. این فرهنگ در امت اسلام مطرح نبوده و نیست. ایمان به رسول الله . خب ایمان آوردیم تموم شد دیگه. نگاه اینجوریه.
عدم ارتقاء ایمان به رسول الله ص، یکی از ضعف‌های کسانی که غدیر را نپذیرفتند
در مقاطعی بایستی ایمانتون رو به رسول الله ارتقا بدید. بخاطر بهره مندی از برنامه های خدا برنامه هایی که خدا در پیش داره. این بایستی برای مومنین پررنگ میشد بایستی براشون سوال ایجاد میکرد. خدایا چرا داری مارو دعوت به ارتقا ایمان میکنی؟ تا این دعوت پررنگ نشه برنامه های خدا براشون پررنگ نمیشه بهره مند نمیشن . گاهی سر باز میزنن چون این دعوت رو اجابت نکردن. خداوند میفرماید که من در آینده میخوام یجعل لکم نورا تمشون به. یک نوری قرار بدم که مشی زندگیت رو بر اساس اون قرار بدی. در ماجرای غدیر میخوام یه نوری بیارم براتون که بر اساس اون مشی کنید. پس لازمه ایمانتون رو قبلش به رسول الله ارتقا بدید. چرا افرادی البته افراد زیادی در ماجرای غدیر نتونستن درست همراهی کن. این یه پاسخ قرآنی. ایمانشون به رسول الله (ص) رو ارتقا نداده بودن. بسیاری از افراد (اهل تسنن) مطرح میکنن مگر کسانی که در غدیر بودن و بعدش با امیرالمومنین بیعت نکردن و با خلفا بیعت کردن مگر اینا به رسول الله ایمان ندارن . در پاسخ عرض میشه بله اینا مومنن به رسول الله ولی ایمانشون رو ارتقا ندادن. مطرح میشه فلانی در صدر اسلام در ابتدای دعوت رسول الله به رسول الله ایمان آورد .عرض میکنیم آفرین .ولی ایمانش رو ارتقا نداد . چون در مقاطعی ایمانش رو ارتقا نداد دعوت شده بود ایمانش رو ارتقا بده اما نداد نتونست با برنامه هایی از برنامه های خدا همراهی کنه. و این دعوت نیست بلکه یه امر. ای کسایی که ایمان اوردید دوتا ماجرا امر شده. فرمان خداست. اتقوا الله یه تقواهایی نیاز هست حتما دنبال کنید و آمنوا به رسوله . بر اساس این تقواها به رسول الله ایمان بیارید یعنی ارتقا بدید ایمانتون رو. پس با دو مقدمه که از اوامر خداست تقوای الله و ارتقای ایمان به رسول الله بایستی مومنین اماده بشن برای دو برنامه خدا. دو کفل از سر رحمت خدا و بهره مندی از نور برای مشی در زندگی.
نور امیرالمومنین ع و یا نوری توسط ایشان، منظور از جعل نور در آیه 28 سوره حدید
شما ماجرای و جعل لکم نورا تمشون به رو در این چند سال بعد از نزول این آیه در ماجرای غدیر خم دنبال کنید. خدا بنا داره نوری قرار بده برای شما نوری قرار بده تا در زندگیتون بر اساس اون نور زندگی کنید. این بنا رو کجا اجرایی میکنه؟ در غدیر خم. از چه مجرایی؟ از مجرای امیرالمومنین (ع). امیرالمومنین خودشون نورند. این یک معنا از این آیه هست این یک معنا از این آیه هست اینکه خداوند میخواد امیرالمومنین رو برای شما قرار بده. یک معنای دیگه از ایه از مجرای ایشون برای شما نور قرار بده. جعل لکم نورا تمشون به. این ماجرای جعل لکم نورا یعنی ماجرای غدیر. و از مجرای امیرالمونین (ع) خداوند برای شما نور قرار بده . ای مومنین شما نیاز به نور دارید. برای زندگی برای مشی صحیح در زندگی پس برخی از مومنین هستن که نور یا ندارن یا این نور رو ندارن. یه نوری هست که اون نور رو ندارن. از این مونین برخیشون وارد یه فضاهایی میشن وارد اجابت یه سری دعوت ها میشن که یه سری نور خاصی براشون هست
فرق بین شیعیان و برخی دیگر : یه نوری دارن که اونا ندارن. طبق این آیه قرآن. الان همین ایه قران رو باید گذاشت جلوی برخی از کسانی که غدیر رو اونجور که باید قبول ندارن. بگیم چند سال قبل از رحلت رسول الله چرا دعوت شدید که ارتقا ایمان به رسول الله داشته باشید ؟ و شما در تاریخ خودتون و در تاریخ ایمانیاتتون چه ماجرایی سراغ دارید که نیاز داشته باشه ارتقا ایمان به رسول الله داشته باشید؟ هیچ ماجرایی سراغ ندارید. ایمانتون رو به رسول الله ارتقا بدید. کی مطرح هست ؟ اواخر دوران رسالت رسول الله (ص). ارتقا ایمان قراره یه حکم شرعی نازل بشه؟ از این احکام که خیلی نازل شده. قراره یه ماجرای جنگی اتفاق بیفته؟ سختترین جنگ ها قبلا اتفاق افتاده. یه ماجرایی باید باشه که از عمده یا همه ماجراهای قبل از این مهمتر و بالاتر باشه. که نیاز به ارتقا ایمان داره. ایمان به رسول الله ص رو ارتقا بدید .رسول الله قرار نیست مطلبی بیان که قراره یه برنامه ای پیاده کنه. چون انقدر مطالب بزرگ و عجیب قبل از این مطرح کردن. قراره یه برنامه ای اجرا بشه .در آیه قرآن و در ادامش هم این مطرح هست. اعطاء دو کفل از سر رحمت پس یه برنامه اجراییه و جعل نور. پس از این نگاه ماجرای غدیر پس از ارتقا ایمان به رسول الله (ص) ماجرای جعل نور هست از مجرای امیرالمومنین (ع). کسانی که وارد غدیر میشن با یک ارتقا ایمان به رسول الله (ص) و در ماجرای غدیر با رسول الله همراهی میکنن خداوند از مجرای امیرالمومنین (ع) برای اونا یه نور قرار میده نوری که بقیه اونایی که وارد این ماجرا نشدن ندارن.
انشاالله خداوند همه ما رو از نور امیرالمومنین (ع) بهره مند کنه انشاالله خدا برای همه ما از مجرای امیرالمومنین (ع) نور زیاد قرار بده که زندگیمون و مشی زندگیمون بر اساس اون نور باشه. در اون نور ببینیم در اون نور زندگی کنیم در اون نور حرکت کنیم در اون نور نفس بکشیم در اون نور فکر کنیم در اون نور فهم داشته باشیم.
هدیه به پیشگاه رسول الله (ص) و امیرالمومنین (ع) صلواتی بفرستیم ، اللهم صل علی محمد و آل محمد
