در داستان سلیمان ماجرا یه قدم جلوتر میره هم بحث انباء اسماء نیست، در بحث آدم علیه السلام تعلیم اسماء به آدم هست و انباء اسماء به ملائکه، در ماجرای سلیمان بحث بسم الله الرحمن الرحیم هست و القای بسم الله الرحمن الرحیم در قالب یک کتاب به اون قوم، هم مخاطبین ملائکه نیستند اونجا ملائکه گول نخورده بودند ملائکه افراد مثبتی بودند ابلیس تو شون بود که سجده نکرد نپذیرفت، اینجا در ماجرای سلیمان یه قدم ماجرا جلوتر هست همون ابلیسی که اونجا سجده نکرد همون ابلیس اومده یه قومی رو فریب داده و اونها رو در مسیر سجده به یک راه دیگری کشونده در بحث سجده این قوم رو به یک راه دیگری کشونده سلیمان میاد و این قومی که در سجده به یک راه دیگری رفتند رو به مسیر می کشونه، ابزار دست سلیمان قوی تر هست ابزاری که دست سلیمان هست قوم فریب خورده ای که شیطان فریب شون داده، راه رو به روشون بسته اون قوم رو به مسیر می کشونه، بله خوبه که در یک جدولی این بحث سلیمان و به سجده کشوندن اون قوم با بحث ملائکه ی دوران آدم علیه السلام و به سجده کشوندن ملائکه مقایسه بشند با هم یعنی یه جدولی که بحث ویژگی های آدم، بحث ویژگی های ملائکه یعنی ویژگی های کسی که به سجده می کشونه ویژگی های کسانی که قراره سجده بکنند ویژگی های مطرح در مورد خدا معارف مطرح در مورد خداوند، روشی که اونها رو به سجده می کشونند اینها بیاد و با هم مقایسه بشه.
