لیلۀالقدر سوره قدر، لیلۀالقدر انحصاری رسول الله ص
1395/02/17
لیلۀالقدر سوره قدر، لیلۀالقدر انحصاری رسول الله ص
جمعه 28 رجب 1437 –حکیم-جلسات سوره قدر
لیلۀالقدر از چه زمانی بوده است؟
مسیر ارتقاء لیلۀالقدر؛ آیا لیلۀالقدر قبل از سید ما رسول الله صلوات الله علیه و آله بوده؟ آیا لیلۀالقدر در زمان سید ما رسول الله صلوات الله علیه و آله به وجود آمده است؟ تاریخ لیلۀالقدر کجاست؟ این رو باید در بحث« مسیر ارتقاء لیلۀالقدر » دنبال کرد. « مسیر ارتقاء لیلۀالقدر ».
لیلۀالقدر سوره قدر، اوج لیلۀ‌القدرها که رسول الله ص قبل از بعثت آن را ایجاد نمودند
لیلۀالقدر از دوران آدم علیه السلام بوده ولی نه این لیلۀالقدرِ سوره ی قدر، نه این لیلۀالقدر مطرح شده در« إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فىِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ » ولی لیلۀالقدر بوده است. این لیلۀالقدر مطرح در سوره ی قدر، لیلۀالقدر اختصاصی سید ما رسول الله صلوات الله علیه و آله هست. در دوران قبل از بعثت ایشون زحمت کشید و این لیلۀالقدر رو ایجاد کرد. این لیلۀالقدر ایجاد شد، لیلۀالقدر ها ارتقاء پیدا کرد، شما با این بحث بسیاری از روایات رو جمع میکنید، برخی از روایات و اقوال حاکی از این هست که لیلۀالقدر در دوران انبیاء و رسل علیهم السلام بوده است، برخی هم حاکی از این هست که در دوران سید ما رسول الله صلوات الله علیه و آله ایجاد شده و اصلا هدیه ای به سید ما رسول الله صلوات الله علیه و آله بوده است. جمع این مطالب اینطوری هست، مسیر ارتقاء لیلۀالقدر، قلّه ی لیلۀالقدر ها« لیلۀالقدر رسول الله صلوات الله علیه و آله » هست.
تفاوت لیلۀالقدر رسول الله ص و سایر انبیاء: در لیلۀالقدر رسول الله ص همه «او» نازل شد
لیلۀ القدری که« إِنَّا أَنزَلْنَاهُ » اونجا هست.دوستان! نمیفرماید" إِنَّا أَنزَلْنَا مِنهُ » بلکه میفرماید« إِنَّا أَنزَلْنَاهُ »،« همه ی او »، یک جایی یک لیلۀ ی قدری که همه ی « او » نازل میشه. این لیلۀالقدر اختصاصی مربوط به رسول الله صلوات الله علیه و آله هست. انبیاء و رسل علیهم السلام هم لیلۀالقدر ها داشته اند که« جلوه و آثاری از او » در اونجا نازل میشه. این موضوع قیمت رسول الله صلوات الله علیه و آله رو میرسونه، این موضوع تفاوت بعثت رسول الله صلوات الله علیه و آله با بعثت سایر انبیاء علیهم السلام رو میرسونه.
آیه دو و سه سوره قدر حاکی از طی مسیری توسط رسول الله ص تا اوج لیلۀالقدر
و از آیه دوم سوره قدر معلوم میشه که رسول الله صلوات الله علیه و آله مسیری رو تا لیلۀالقدر طی کردند« وَ مَا أَدْرَئكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْر » چه چیز به شما این درک و فهم و درایت رو داد، این نزدیک شدن رو داد که لیلۀالقدر چی هست؟ و از مجموعه آیه ی دوم و سوم بدست میآد که رسول الله صلوات الله علیه و آله به لیلۀالقدری که در سوره ی قدر مطرح هست دست پیدا کردند، به این رتبه از لیلۀ القدر که در سوره ی قدر مطرح هست دست پیدا کردند.
«وَ مَا أَدْرَئكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْر»، یک راه رفتن به لیلۀالقدر
ما چه کنیم؟ یک راه این هست که ذیل آیه ی دوم بریم« وَ مَا أَدْرَئكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْر » این آیه رو به خودمون بگیری( که هم هست، یک مسیر اصلی و مهم هست ) در این مورد صحبت شده، در برخی روایات در این مورد صحبت شده، در جلسات مختلف در این مورد صحبت شده است.
قرار گرفتن در معیت رسول الله ص، یک راه دیگر رفتن به لیلۀالقدر
یک راه دیگر« رفتن در وجود رسول الله صلوات الله علیه و آله » هست مسیری که ایشون شکافته‌اند و رفته‌اند ما پشت سر ایشون بریم، ما با ایشون باشیم، ما" الَّذينَ مَعَهُ فِی لَیلَۀ القدر " باشیم. این موضوع بحث داره که اگر خداوند توفیق بده بایستی در فرصت هایی بهش پرداخته بشه. بله خداوند در آبه ی دوم به ما یک کد میده، به این موضوع کمتر دقت میشه. در این آیه میفرماید که یک نفر هست که به لیلۀالقدر درایت پیدا کرده است، به چیستی لیلۀالقدر درایت پیدا کرده اند و آن فرد رسول الله صلوات علیه و آله هست. درست هست که از رسول الله صلوات الله علیه و آله میپرسه که « وَ مَا أَدْرَئكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْر » چه چیز به شما درایت داد که لیلۀالقدر چی هست. خب اینجا یک کد هم برای ما هست، ضمن اینکه مطالب دیگری هست. بله یک چیز های هست که به انسان درایت میده که لیلۀالقدر پی هست اما یک کد و نشانه گذاری هم شده است و اون این هست که رسول الله صلوات الله علیه و آله به لیلۀالقدر درایت پیدا کرده اند. ما یک بحثی داریم در مورد اصحاب رسول الله در مورد اطرافیان رسول الله که با « الذین معه » مطرح هستند. آیا بحث« الذین معه » در لیلۀالقدر هم معنا داره؟ بحث جالب هست. « الذین معه در لیلۀالقدر »؛ با او بریم در لیلۀالقدر،« الذین مع رسول الله و خلفاء رسول الله صلوات الله علیهم.
آیه دوم سوره قدر انحصاری‌ترین آیه مربوط به رسول الله ص و اهل بیت ع
آیه ی دوم سوره ی قدر اینجور که در بسیاری از ترجمه ها معنا میشه پائین آوردن شأن رسول الله هست در صورتی که آیه ی دوم سوره قدر انحصاری ترین آیه برای رسول الله صلوات الله علیه و آله هست. شأنی از رسول الله صلوات الله علیه و آله مطرح هست که برای هیچ کسی مطرح نیست. چرا ما این آیه را آنطور معنا کنیم؟ شأنی از رسول الله صلوات الله علیه و آله مطرح هست که منحصراً مربوط به ایشون هست و بعد ایشون مربوط به خلفاء ایشون هست و هیچ کسی این شأن رو نداره که خداوند تایید کرده باشه که اون افراد به این لیلۀالقدری که در سوره ی قدر مطرح هست درایت پیدا کرده باشند، هیچ کسی این شأن رو نداره که تایید کرده باشه. بعضی ها این آیه رو اینطوری معنا میکنند که در آیه ی « وَ مَا أَدْرَئكَ » خداوند به در میگه که دیوار بشنوه پس به ما هم داره میگه، مخاطب در اصل ما هستیم. نه! مخاطب در اصل رسول الله صلوات الله علیه و آله هستند. آیا ما مخاطب هستیم؟ بله ما به دنبال رسول الله مخاطب هستیم، در معیت رسول الله ما میتونیم مخاطب باشیم. خداوند در این آیه میفرماید که یک کسی هست و بنا بر اعتقادات ما آن فرد و خلفاء آن فرد هستند که لیلۀالقدر رو درک کرده اند و به اون رسیده اند و خدا داره اون فرد رو به ما معرفی میکنه.
اشتیاق شیعیان برای قرار گرفتن در معیت اهل بیت ع برای ورود به لیلۀالقدر
مشتاقان لیلۀالقدر اشتیاق پیدا میکنند و میگن که چه خوب هست که بریم و با این فرد همراه بشیم، بریم از این فرد بخواهیم که ما رو کمک کنه، این فرد که این راه رو رفته این فرد که به لیلۀالقدر دست پیدا کرده از اون فرد بخواهیم که کمک مون کنه، ما رو هم بگیره و به لیلۀالقدر ببره. بله اینکه مطرح میشه در معیت امام حسین علیه السلام جزء ارواح فانی شده در روح امام حسین صلوات الله علیه به سوی لیلۀالقدر بریم چرا اینکار رو انجام میدیم؟ بخاطر تاییدی که خداوند داره. امام حسین علیه السلام لیلۀالقدر رو درک کرده اند، درایت پیدا کرده اند، او در لیلۀالقدر هست، ما در او فانی بشیم، در معیت او وارد بشیم.
