ماجرای حدیث کساء نشان می دهد که؛ هر کس که می خواهد در بیت باشد و اهل بیت باشد، بخاطر « لِنوره»؛ بخاطر نور زهرائیت هست.
ببینید یک نکته عرض کنیم؛
در حدیث کساء وقتی به محتوا و ماجرای حدیث کساء نگاه میکنیم، بسیار جالبه.
خوبه که آدمها وقتی حدیث کساء رو میخونن( خیلی هم خونده میشه گاهی) به ماجرا توجه کنند. وقتی رسول الله اون عبا شون رو میگیرن و یک یک اهل بیت علیهم السلام به زیر عبا خوانده میشن، همه به دعوت حضرت زهرا سلام الله علیها و بواسطه ی ایشون هست.
در حدیث کساء این مطرح و پررنگ هست. حضرت زهرا سلام الله علیها هست که یک یک رو راهنمایی میکنه به زیر عبای حضرت رسول صلوات الله علیه و میخواد که؛ او جزء اهل بیت باشه.
این بعنوان یک نکته جای تامل داره. اینکه اینها در بیت باشن و اهل اون بیت باشن بخاطر چیه؟ « لِنوره» بخاطر نور زهرائیت. امام حسین علیه السلام، اهل بیت رسول الله صلوات الله علیه هست. چرا؟ بخاطر نور زهرائیت. بخاطر حضرت زهرا سلام الله علیها.
در آیه35 سوره نور قسمت« یُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُبَارَکه» به شجره ی انبیاء و رسل علیهم السلام برمیگرده و به اون فضا. این رو بذارید کنار بحث شجره ی نبوت و« موضع الرسالة» بودن اهل بیت ع، یعنی شما جایی هستید که رسالت اونجا انجام میشه.
یک نکته ی دیگر در بحث آیه35 سوره نور مطرح شد که؛ « یُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُبَارَکه» این به شجره ی انبیاء و رسل علیهم السلام برمیگرده و به اون فضا. شما این رو بذارید کنار اون ماجرایی که در ادعیه ای نظیر زیارت جامعه کبیره و صلوات شعبانیه مطرح هست که:خطاب به اهل بیت علیهم السلام عرض میکنیم که شما، شجره ی نبوت هستید و« موضع الرسالة» هستید، یعنی شما جایی هستید که رسالت اونجا انجام میشه. این رو هم بعنوان یک نکته داشته باشیم. « و موضع الرسالة» یعنی اینکه اگر شما نبودید رسالت میخواست کجا انجام بشه؟ شما موضوع رسالت هستید، اگر شما نبودید رسالت رسول الله اصلا کجا انجام بشه؟ جاش کجا بود؟ یک چیزی که رسول الله برداشته و آورده پائین این رو باید کجا قرار می داد؟ موضعش کجا بود؟ ای اهل بیت! شما موضع رسالت هستید.
یک نکته در مورد اون بحث« زَیتُونَةٍ»، در اون بحث« زَیتُونَةٍ»؛ بحث این زیتون هم مطرح هست ولی حالا چرا با عنوان« زیتونه» مطرح شده؟ شما این رو بذارید با« زَیتُها»، ارتباطش با« زَیتُها» هست.
