فقط رسول الله ص واجد ویژگی ای هستند که میتوانند صلاة لله و صلاة لرب داشته باشندو این وجه تمایزی بزرگ برای رفتارهای ایشان در مقابل دیگران است
در سوره کوثر در رفتارهای مربوط به رسول الله ص مطرح هست که، صل لربک. تحلیل خود این امر به رسول الله ص مهم هست. آیا خداوند چنین سطحی از صلات رو به کسی امر فرموده؟ آیا اینجا حاکی از یک سطحی از صلات در یک تراز و سطح خاصی است؟ آیا این نماز معمولی است؟ گفته شده نماز بخون.ایا خداوند فقط همین یک جا به رسول الله ص فرموده که صلات کن؟ و شما می فرمایید جای دیگری به رسول الله ص گفته شده این مطلب. ولی در این یکجا با یک ویژگی گفته شده. صل لربک. صلات کن لرب. این امر آنقدر جایگاه داره، آنقدر مهم هست، عمل به این امر خداوندی و توفیق در اجرای این امر خداوندی، آنقدر جایگاه داره که رسول الله ص می فرماد که، قُلْ إِنَّ صَلاتي وَ نُسُكي وَ مَحْيايَ وَ مَماتي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ. صلات من لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ هست. این افتخار هست. اون معنایی که ما از لِلّه و لرب، دنبال می کنیم معنای کاملی نیست. اون معنای که در ذهن داریم معنای دقیقی نیست. اگر به معنای این باشه که، صلات برای خداست، خوب در قبال این آیه، ایه 162 سوره انعام، همه می تونن مطرح کنن که صلات ما هم برای خدا هست. این که افتخار نداره. آیه 162 سوره انعام که خداوند به رسول الله ص می فرماد که بگو، قُلْ إِنَّ صَلاتي وَ نُسُكي وَ مَحْيايَ وَ مَماتي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ. این یک ویژگی رسول الله ص هست. این امتیاز رسول الله ص، این یه برگه افتخار برای رسول الله ص هست. بگو که تو اینجوری هستی، یعنی هر کسی اینطور نیست. یعنی هر کسی نمی تونه مطرح کنه که صلات من لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ هست. همین موضوع شما دنبال کنید در بحث نماز می فرماد، در جای دیگه، مثلا در بحث موسی ع داریم که أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْري. اونجا خداوند نفرمود که، اقم الصلاه لی، صلات کن برای من. صلات کن لی. اقم الصلاه لله. اقم الصلاه لرب. أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْري. اولا بحث در ماجرای موسی ع اقامه صلات هست که مقداری بحثش با صَلِّ، متفاوت هست. با صلات کردن متفاوت هست. دوماً اونجا می فرماد که لِذکری، یه تفاوتی با بحث لرب داره. این تراز از صلات در ، صل لربک، در خود مفهوم صلات لرب، مختص رسول الله ص هست. کسی درخور این امر نبوده. کسی درخور این درخواست نبوده. شما وقتی از کسی می خواید درخواستی داشته باشی، باید اون ظرفیت اجرای درخواست در اون فرد باشه. کسی این ظرفیت رو نداشته بجز رسول الله ص.