صدای مادر مهربان س از لیلة القدر بعدی؛ بیا تا برویم
1391/02/07
صدای مادر مهربان س از لیلة القدر بعدی؛ بیا تا برویم
ما به دنبال مادر مهربان س هستیم،موضوعات مختلف مانند مداحی رو بهانه قرار میدیم.
مثلا این آهنگ رو میذاریم؛ «یا من بدا فی کل ضلع کسرها...»این آهنگ بهانه است،داریم برای خودمون بهانه میسازیم. به لحاظ این آهنگ نیست که ما معرفت داریم،ما به دنبال او هستیم،این رو بهانه قرار میدیم.
مثلا آقای گرامی در آینده ای نزدیک اسم دختر خانمشون رو میخوان بذارن فاطمه،الان بپرسی با چه نیتی این کار رو میکنی؟داره شناسنامه میگیره پیش خودش میگه با این نیت میذارم فاطمه که این یک بهانه باشه.
شیعه یعنی همین، ما اصلا در روایات داریم،روایاتی که نمیفهمیدیمشون امروز بدون اینکه دنبال فهم اون روایات باشیم ما رو در عمل گذاشتن،درون اون معانی.بعد نگاه که میکنیم میگیم چه جالب اون روایتی که نمیفهمیدیم همینه که الان میخوایم عمل کنیم،همین فضایی که در اون هستیم.چه فضایی؟«من مربی شیعیانم هستم»این روایات در خصوص حضرت زهرا(سلام الله علیها)است،ایشون مربی است،ایشون دست گیر است،ایشون شیعیان رو تربیت میکنه،«شیعیان تربیت شده ی من هستند»،ما اصلا روایاتی داریم در این خصوص که شیعیان رو حضرت زهرا(سلام الله علیها)تربیت میکنند.خیلی جالبه.خب این یعنی چی؟اصلا باید روایات رو اینجوری ببینیم،بگیم اگر میخوای شیعه باشی باید ایشون شما رو تربیت کنند،یعنی دوطرفش هست دیگه،باید ایشون شما رو رشد بده، ایشون شما رو تربیت کنه.با وجوه مختلفشون ها!
مثلا یک وقت می ییند با وجه روح القدسی این کار رو میکنند،در مورد سید ما رسول الله (صلوات الله علیه)در مورد امیرالمؤمنین،در مورد انبیاء(علیهم السلام)،در روایات می بینی انبیاء(علیهم السلام)از کودکی تحت تعلیم و تربیت روح القدس بودند،روح القدس اونها رو تعلیم و تربیت میکرد.
خیلی جای شکر داره ما در فضایی هستیم الان ،خیلی از روایات رو میتونیم بفهمیم. تعلیم و تربیت شیعیان و یاوران اهل بیت(علیهم السلام) با مادر مهربان س است.
این موضوع پررنگه،قبلا هم یکبار اشاره کردیم که آدم (علیه السلام)چرا باید دربهشت دوبار با حضرت زهرا(سلام الله علیها)مواجه بشه؟چرا؟ چون فضای تعلیم و تربیت در قبال ایشون است،با ایشون هست.یعنی از اول این صحنه رو براش می چینند.خیلی جای شکر داره ما در فضایی هستیم الان ،خیلی چیزها رو میتونیم بفهمیم،شما مثلا از خیلی ها میشه رفت پرسید،چرا آدم (علیه السلام)در بهشتشون با حضرت زهرا با وجهی از حضرت زهراء(سلام الله علیها)روبرو میشن؟میگن خب مواجه شدند دیگه،بااهل بیت(علیهم السلام)مواجه شدند. چرا با حضرت زهرا؟چرا با ایشون مواجه میشه؟
پاسخش میشه این، چون تعلیم و تربیت شیعیان و یاوران اهل بیت(علیهم السلام) با ایشان است.
مثلا عمده ی تعلیم و تربیت اینها رو عموما وصل میکنند به کی؟به مادر یک خانواده،یعنی این مادر است که بچه روتعلیم و تربیت میکنه.
...اون موقع میگفتیم چقدر فضای بزرگیه و زیبایی،الان اینقدر این موضوع بزرگه، یادمون رفته اون موضو ع چی بود؟ فقط میدونیم اون موقع میگفتیم خیلی چیز بزرگیه.الان به نظرمون نمیآد،میگیم یک چیزی بوده ولی گذشته الان دیگه ماجرا خیلی تغییر کرده.
حالا ما شروع کردیم صحبت کردیم با هم در همون جلسه ی شب دفن،که نور(فلش؛(flashبرای ما زدند از فاطمیت منصوریت و زهرائیت.الان ما در فاطمیت مدام مشغول هستیم، در فضای فاطمیت داریم غرق میشیم،باید بریم در فضای منصوریت،بعد زهرائیت.
ببینیم چه جوریه؟یعنی اینها همه اش باید عملی بشه،حرف که نمیره که . تا امروز هم تجربه داریم، معارف رو وقتی مطرح میکنند به امید خدا یک روزی عملی میشه،این چه جوری میخواد بشه نمیدونم!
مثلا یک مشت بچه های زهرایی.یعنی میشه؟
هرکی فاطمی شد، لیلة القدر رو درک میکنه
آیه ی قرآن رو داره حضرت زهرا عوض میکنه،بابا شوخی نیست.به این دوتا دقت کردید؟
خدا میگه«إِنَّا أَنْزَلْناهُ في لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1)وَ ما أَدْراكَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2)شما در نمیکنید «لیلة القدر»چیه؟ما داریم هرکی حضرت زهرا رو درک کنه «لیلة القدر رو درک میکنه.آیه ی قرآنه میکه درک نمیکنید لیلة القدر چیه.بعد میگه اگر حضرت زهرا رو درک کنی لیلة القدر رو درک میکنی.چیزی خدا گفته درکش نمیکنید.درسته یا نه؟چیزی که آیه ی قرآن براش هست؛شما نمیتونید درک کنید،ولی حضرت زهرا رو درک کنی اون رو درک میکنی.
نه اینکه نعوذابالله آیه ی قرآن برعکس شده ها!منظورم این نیست،منظور اینه که اینکار چقدر بزرگه که خدا عمومی که نگاه میکنه میگه؛وَ ما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2)
هیچ کدومتون رو من پیدا نمیکنم، لیلة القدر رو درک کنید،بعد از اون طرف یک مسیر هست«هرکی فاطمی شد لیلة القدر رو درک میکنه».
چون قراره از برزخ حرکت به سوی ظهور شروع بشه.شما الان دیگه حرکت نمیکنی به سمت ملکوت،بلکه حرکت میکنی به سمت این نور در برزخ،در لیلة القدر.بیا اینجا که از اینجا با هم بریم به سمت ظهور.امورات رو هم داریم از همین جا میچینیم به سمت ظهور.
لیلة القدر چیه؟چه اتفاقی در اون هست؟خداوند میفرماید که ما یه نوری هست قرار بود شما بیایید پیش این نور،این نور اومده در لیلة القدر،کجاست لیلة القدر؟در برزخ.چرا در برزخ؟چرا در ملکوت نموند؟چون قراره از برزخ حرکت به سوی ظهور شروع بشه.شما الان دیگه حرکت نمیکنی به سمت ملکوت،بلکه حرکت میکنی به سمت این نور،این نور کجاست؟در برزخ،در کجا؟در لیلة القدر.بیا اینجا که از اینجا با هم بریم به سمت ظهور.امورات رو هم داریم از همین جا میچینیم به سمت ظهور.
مادر مهربان س از لیلة القدر بعدی داره صدا می کنه که؛ بیا تا برویم
میگی آقا!خیلی از مسائل و مشکلات دنیا رو چی کار کنیم؟میگن آقا همه ی اینها دست خودمونه،اینها رو ولش کن اینها دست خودمونه اینجا.« تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (4)همه ی امور همین جاست.بعد این ماجرا در این فضا به سمت مَطْلَعِ الْفَجْرِ میریم.حالا با این منظر وقتی آدم نگاه کنه پیش رو لیلة القدره،این صدا رو میشنوه،از لیلة القدر قبلی که نگاه میکنیم،میبینی فضای فاطمیت همین جوری جلو اومده،در این فضا، فاطمیت پررنگ شده که میخواد بکشونه بالا که چرا؟
به للیه القدر بعدی نگاه میکنی میبینی همین فضاست،یعنی از اونجا داره صدا میکنه که بیا تا بریم.