دو زمان میتوانند از لحاظ زمانی با هم منطبق باشد مثل شب قدر که یک زمان است و با یک شب از ماه رمضان منطبق میشود و لیلۀ‌مبراکه که مکن است با لیلۀ‌القدر منطبق شود
ما یه موضوع داریم با عنوان انطباق زمانها مثلاً وقتی شما می پرسید که نیمه ی شعبان کی هست خب نیمه شعبان خودش زمان هست چطور می پرسی که نیمه ی شعبان کی هست خب یکی پاسخ میده میگه نیمه شعبان نیمه ی شعبان هست دیگه، پانزدهم شعبان هست وسط ماه شعبان هست اگر کسی سوال پرسیده نیمه ی شعبان کی هست منظورش این هست که در انطباق با یک معیار زمانی دیگری منطبق با کدام بخش از اون زمان هست مثلاً پاسخش می تونه این باشه که نیمه ی شعبان روز جمعه هست پس شما دو تا زمان رو با هم منطبق کردی، پاسخش می تونه اینطور باشه، پس یک مسئله در بحث زمانها وجود داره با عنوان انطباق زمانها با معیارهای مختلف یکی سوال می پرسه که لیلۀ القدر کی هست چه وقت هست؟ میگی خب لیلۀ القدر لیلۀ القدر هست خودش زمان هست پس منظور انطباق زمان هست پاسخش یعنی لیلۀ القدر منطبق با چه زمانی هست مثلاً می تونه پاسخش این باشه که لیلۀ القدر شب بیست و یکم ماه رمضان هست شب بیست و یکم ماه رمضان با لیلۀ القدر متفاوت هست اینها دو تا زمان هستند پس در یک فضای زمانی یک موقعیت زمانی می تونه منطبق با یک زمانی در یک فضای زمانی دیگری باشه، از این نگاه در یک موقعیت زمانی اون موقعیت زمانی می تونه هم شب بیست و یکم ماه رمضان باشه هم لیلۀ القدر باشه هم لیله ی مبارکه باشه لذا اگر کسی به شما پاسخ داد که لیلۀ القدر کی هست شما پاسخ میدی که شب بیست و یکم ماه رمضان شما اشتباه پاسخ ندادی اگه پرسید که لیله ی مبارکه کی هست؟ شما پاسخ میدی که شب بیست و یکم ماه رمضان شما اشتباه پاسخ ندادی و اگه پاسخ بدی که لیله ی مبارکه کی هست پاسخش این باشه که لیلۀ القدر باز هم اشتباه پاسخ ندادی
انطباق دو زمان دلیل بر یکی بودن آنها نیست
دلیل بر اینکه دو موضوع با هم منطبق باشند دلیل بر یکی بودن دو موضوع نیست دلیل بر اینکه این دو شیء این دو زمان یک هویت دارند نیست یک ماهیت دارند نیست دو ماهیت متفاوت هستند در یک زمان شما در یک لحظه به اون و زمان دسترسی داری در یک لحظه هم به شب جمعه دسترسی دارید خب مطرح هست که در شب جمعه درهای آسمان باز هست این خیرات و برکات هست هم به شب نیمه ی شعبان دسترسی داری دلیل بر این نیست که شب جمعه همان نیمه ی شعبان هست یا نیمه ی شعبان همان شب جمعه هست این دو با هم منطبق هستند اگر مطرح باشه که لیله ی مبارکه همان لیلۀ القدر هست این به این معناست که این دو بر هم منطبق هستند ولی از دو ماهیت صحبت میشه.
