پی‌گیری درجات زنده نمودن و میراندن از روی اثر این افعال
در بحث زنده کردن و میراندن درجات وجود داره و از جمله موضوعاتی که میشه درجات زنده کردن و میراندن رو دنبال کرد، آثار این افعال هست. اینکه شما زنده میکنی چه اثری داره؟ اینکه می میرانی چه اثری داره؟ و این فعل شما بر روی اون انسان و از طریق اون انسان یا موجود چه آثاری رو در پی خواهد داشت؟ این حاکی از درجات زنده کردن و میراندن هست.
احیاء و میراندن در موضوعات ایمانی و فرهنگی، از درجات بالای این مقوله هستند
از درجات بالای زنده کردن و میراندن اون آیه ی قران هست که وقتی یک نفر رو زنده میکنی انگار کل ناس رو زنده کردی و وقتی یک نفر رو میکشی انگار کل ناس رو کُشتی. این از درجات بالای زنده کردن و میراندن هست. عمده ی این بحث، عمده ی مفهوم این آیه و درجات بالای زنده کردن و میراندن در بحث زنده کردن و میراندن ظاهری نیست. از عمیق ترین موضوعات، موضوعات فرهنگی، اعتقادی و ایمانی هست. یکی فردی یک نفر رو در سرزمینی بکشه اینجوری نیست که همه ی مردم رو کشته، بالاخره یک نفر رو کشته و اصلا بخواهید قصاص کنید به اندازه ی یک نفر قصاص میکنید. چرا میفرماید انگار همه ی مردم رو کشته؟ این درجات بالاتری هست و همینطور زنده کردن که این حاکی از درجات بالا هست.
جاری بودن موضوع احیاء و میراندن در جسم‌های مختلف انسان
یک موقعی زنده کردن و میراندن در بحث جسم انسان ها مطرح هست. یک موقعی روان انسان ها مطرح هست یک موقعی اخلاق انسان ها مطرح هست یک موقع روح و فطرت انسانها مطرح هست. بعضی ها روح شون حالت میت داره و شما روح رو زنده میکنی یا روح رو می میرانی. امروز عمده نیاز جامعه ی بشری إحیاء روح هست، إحیاء اخلاق هست.
به امید احیاء و ارتقاء در لشکر روح‌القدس
ای کاش که بشه انسان سرباز روح القدس باشه و جایگاهش رو در سربازی روح القدس پیدا بکنه، جایگاهش رو در لشگر روح القدس پیدا بکنه و در این مسیر رشد بکنه، در پادگان روح القدس رشد بکنه، از سرباز صفر پادگان روح القدس ارتقاء پیدا کنه و به سرگردی و سرهنگی پادگان روح القدس برسه.
