در سوره ماعون یک بحث نماز مطرح هست و یک بحث رفتار« مَعَنَ ».
هم‌شأن بودن رفتارهای هم‌نشین در قرآن
وقتی بحث نماز و رفتارهای همجوار نماز رو دنبال میکنیم این دو رفتار هم شأن هم هستند. شما فرض کنید نماز درجات داره و زکات هم درجات داره. نمیشه یک جایی گفته شده باشه« وَ أَقيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاة » و بگیم اینجا بطور مثال نماز درجه ی ده هست و زکاتش درجه ی یک هست. اینطور نیست، اینها هم شأن هم هستند.
نماز دارای باطنی که عمود دین است هم‌شأن رفتار ماعون
پس فاعلان این نماز و این زکات هم، هم شأن هم هستند، هم تراز هم هستند. در سوره ماعون فاعلین اون نماز چه کسانی هستند؟ دو جور فاعل داره. یکی فاعلین منفی و دیگری فاعلین مثبت. فاعلین منفی کسانی هستند که نمازشون عمود نیست و ساهون هست یعنی فاعلین اون نماز ساهون هستند. در ازاء رفتار« مَعَنَ » مانع هستند. در صلاۀ جزء ساهون و یرائون هستند در رفتار « مَعَنَ » مانع هستند، این دو رفتار هم تراز هم هستند، کسی در صلاۀ جزء «ساهون و یرائون» باشه در موضوع «مَعَنَ» مانع هست. این دو فاعلیت هم تراز هم هستند. اون طرف هم وجود داره، کسی که« ماعون » هست در نماز جزء« عامدون » هست یعنی نمازش پایه و اساس هست، نمازش عمود هست، با نمازش پایه میسازه و نمازش ظاهر نیست و باطن داره، باطنی که دیده نمیشه، خیلی ها نمیبینند. بسیاری از انسانها متوجه نمیشوند. این دو رفتار هم تراز هم هستند فاعل در بحث« مَعَنَ » یک فاعل اینطوری در بحث« نماز » هست. بله این مطلب در بحث هم تراز بودن نماز و هم نشین نماز و رفتار در کنار نماز که باید هم تراز باشند و فاعلشون هم درجه ی فاعلیت هم ترازی داره. هم ترازی در مفاهیم هم جوار و هم نشین خیلی مهم هست، هم در مفاهیم شون و هم در فاعلشون.
کسی که نمازش ساهون و یرائون است منع‌کننده از ماعون
در سوره ماعون مطرح نیست که" کسانی که نمازشون عمود نیست "، ممکن هست که ما مسامحتا این رو بگیم که نماز اونها عمود نیست ولی فقط این بحث عمود نبودن مطرح نیست بلکه معکوسش رو دارند و « ساهون » هستند بلکه «یُرَائُون » هستند. نه اینکه باطن ندارند بلکه برای باطن هیچ تلاشی هم نمیکنند و بلکه اصلا« یُرَائُون » هستند و معکوس اون جلو میروند و در نقطه ی خلاف اون ایستاده اند و اصرار بر نقطه ی خلاف اون دارند و نه تنها خودشون به رفتار« مَعَنَ » نمیپردازند بلکه در نقطه ی خلافش ایستاده اند و مانع میشوند و جلوی این می ایستند و میگن نباید اینکار رو انجام بدی و در نقطه ی خلافش هستند یعنی سَرِ جَنگ دارند، سَرِ مخالفت دارند.
