منظور از این که قرآن از ازل بوده است مساوی با ازلی بودن خداوند نیست
اینکه در جلسات گاهی عرض شد که قرآن ازلی هست و ابدی منظورمون از ازل در بحث خداوندی نیست مثل مثلاً ازلی بودن خداوند منظورمون خیلی قدیم منظورمون خیلی گذشته هست منظورمون ازلی به مانند خداوندی نیست قرآن از ازل بوده همان گونه که خداوند از ازل هست نه منظورمون این نیست، این رو باید لحاظ کنیم یعنی ما منظورمون از ازل ازل به معنایی که برای خداوند هست نیست، اگر از ازل رو بگیریم به معنای اون به معنایی که برای خداوند به کار میره قرآن ازلی نیست آن چیزی که حادث هست یا آن چیزی که مخلوق هست نمیتونه ازلی باشه چه مخلوق چه حادث نمی تونند ازلی باشند .
